قضية ان الله سبحانه وتعالى خلق الخلق هذه قضية كانت مستقرة عند عقول عامة المشركين في هذه في هذه الازمنة حتى مشركي قريش كانت مستقرة عندهم ولئن سألتهم من خلق السماوات والارض
يقولون خلقهن العزيز العليم لا لا يقولن الله. القضية كان مستقرة عند افسد العقول. عقول المشركين كان واضح عندهم ان القضية دي مسلم بها. ازا آآ اي من اين جاء الملحدين بانه لا خالق؟ ازا كان عقول المشركين نفسها كانت تؤمن بالخالق. ليه؟ لان قضية وجود خالق
هذه القضية يأبى اي عقل ان ينفيها. اي عقل سليم ما ينفعش يقبلها. صعب جدا عقل يقبل هذه القضية. ان لا يوجد خالق ديت. لان دي بديهيات بديهات عقلية واحد زائد واحد يساوي اتنين. ام هم الخالقون؟ ام خلقوا السماوات والارض
بل لا يوقنون الملحد الذي ينكر وجود الله سبحانه وتعالى ان هناك لا ذا الكون خالق يقع في مأزق. ان هو بيسأل دائما طب من اين نجا كل هذا الخلق. ما هي نجاة السماء؟ الارض الناس هو عنده كزا احتمال. الاحتمالات دي الاية دي زكرتها. واحد ام خلقوا من غير
شيء ده مستحيل يعني لا يمكن ان يخلق من غير شيء. لابد ان يكون هناك ايه؟ شيء في البداية نتج منه كل شيء. يبقى في احتمال تاني ام هم قلقون يبقى انا يبقى هو خلق نفسه. يبقى انا انا خلقتني يعني. كنت مش موجود وبعد كده قررت ابقى موجود فخلقتني
ده نوع من الايه؟ شيء غير مقبول عقلا. فايه رحت خلقتني؟ فلما خلقتني لقيتني بقى. فبقيت موجود. فقالت انا الخالق والمخلوق في نفس الوقت امام الخالقون طيب خلقتم نفسيكم يلا خلقت نفسك لما خلقت نفسك لقيت نفسك واقف على ايه
على ارض ولقيت نفسك باصص فوق لقيت ايه؟ سما. جبتها منين دي؟ برضو خلقتها قبل ما تخلق نفسك وقبل ما تاخد قرار خلق نفسك لو اتخلقت سما وارض لزلك ام خلقوا ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنوني ما فيش عقل بقى
والملحد بعد كده بيجي يطلع لك المشكلة دي يقول لك طيب هو الموضوع بدأ آآ كده ما كده دي مش مقبولة ما ينفعش يبدأ كده بدأ صدفة بدأ بكائن اولي تطور يخش لك في نزرية ضرر. ماشي. الكائن الاولي ده جه منين؟ يفضل نرجع النهاردة لنفس الايه؟ نفس نقطة الصفر
لو افترضنا ان انت كلامك صح وفي تطور وفي كل الكلام ماشي. الكائن الاولي ده جه منين؟ مين اللي خلقه؟ يزل هناك نقطة تحتاج الى مبدئ ليس له بداية. مبدئ ليس له بداية. ان احنا نفضل طب ده مين؟ اللي قبله. طب اللي قبله مين اللي جابه؟ طب اللي قبله
لابد ان تصل الى خالق ليس له خالق وهو ما بيقولش ان النطفة الاولانية ديت او البتاعة الاولانية دي هي اللي ايه؟ هي اللي اوجدت الخلائق. يبقى هو هنا ما جاش على السؤال لسه. في واحد تاني يبتدي يحكي لك ازاي
الموضوع ده حصل. يعني ايه؟ تقول له مسلا طب طب المطر ده مين اللي بينزله؟ يقول لك ده السحاب يتجمع وبعد كده يحصل تكسير وبعد كده انا ما قلتلكش ازاي
انزل قلت لك مين؟ انت اللي انت بتقوله ده اجابة سؤال ايه؟ ازاي؟ السحاب والرياح جت وعملت انا بقول لك يمين مين اللي ارسل الرياح؟ مين اللي جمع السحاب؟ مين اللي حط القوانين ديت؟ انت بتجاوب ازاي؟ ما هو دايما يقول لك ايه
طبيعة صح؟ غضب الطبيعة رضا الطبيعة. طبيعة عملت لنا الطبيعة ساوت لنا. ايوة انت مازا تقصد كلمة الطبيعة دي؟ عشان دي مخرج جميل للملحدين بدل ما يقول الله بيقول ايه؟ طبيعة. ايه هي الطبيعة بقى دي؟ عنده اجابتين على السؤال ده. اما ان هو هيجاوب عليها بالقوانين يقول لك الطبيعة دي هي ليه؟ قوانين الفيزيا
والكيميا والاحياء وازاي يبقى انت كل ده بتقول لي الطبيعة هي كلمة اجابة على سؤال ايه؟ ازاي؟ بس الطبيعة دي مش هي مين؟ انت لغاية دلوقتي ما قلتليش مين ؟ انت بتقول لي ازاي ؟ او بيجاوب على الطبيعة دي ان هي قوة خارقة تتحكم في الايه ؟ في الكون غير مرئية. طب ما هو ده اللي احنا عايزينه
هو ده اللي احنا عايزين نوصل له معك. بس انت بتسميه الطبيعة. احنا عارفين ان هو الله. يبقى انت انت مصدقنا. بس انت عايز شغل نفسك. الله. بس انت سميتها الطبيعة عشان تهرب من الايمان. ازا الملحد ليس له مخرج الى اقناعك ابدا بهزه القضية. لان العقول
التي كانت لم تؤمن بالنبي عليه الصلاة والسلام. نفسه كانت مؤمنة بوجود الخالق لان ده شيء بديهي