1
00:00:01.900 --> 00:00:21.900
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين احبتي الكرام السلام عليكم ورحمة الله. لا زلنا نسير مع قصة الرجال الثلاثة. انتهينا في الحلقة الماضية من الوقفة مع الرجل الاول. اليوم نحن مع الرجل الثاني. دعوني اذكركم بالذي فعله الثاني عندما رأى بيته يحترق. قلنا انه انشغل

2
00:00:21.900 --> 00:00:41.900
فبإطفاء النار المتوجهة الى خزانة ماله وترك زوجته المختنقة واولاده المحاصرين ثم صلى ركعتين نافلة واطال فيهما السجود الله عز وجل ان يطفئ النار بخارقة من عنده. ما المقصود بالرجل الثاني في واقعنا؟ المقصود ببساطة انه لا يكفي

3
00:00:41.900 --> 00:01:01.900
تطبيق الشريعة؟ نعم نحن نطالب اصحاب المشروع الاسلامي باعلان سيادة الشريعة من اللحظة الاولى. لكن مما لا شك فيه ان هذا الاعلان وحده لا يكفي. تحت هذه الصورة الرمزية تندرج عدة امثلة. المثال الاول اعلان تطبيق الشريعة مع اهمال الاخذ بالاسباب الدنيوية

4
00:01:01.900 --> 00:01:21.900
رعاية مصالح الناس. لا ينبغي للدولة الاسلامية ان تظن انها بالتزام الشريعة ستنجح وسيكون الله معها. وهي مهملة باسباب النجاح الدنيوية من حسن سياسة لامور الناس وهمة ونشاط وسعي دؤوب في بناء الدولة اقتصاديا وعسكريا وتبني

5
00:01:21.900 --> 00:01:41.900
اصحاب التخصصات في المجالات المختلفة ومن يقيمون الفروض الكفائية والتخطيط الدقيق وتوظيف علوم الادارة والاتصال والاعلان والعمل المضني لتوفير احتياجات الناس من مسكن ومأكل ورعاية صحية وتوفير فرص عمل. هذا كله من تطبيق الشريعة. وان

6
00:01:41.900 --> 00:02:01.900
صارت الدولة في استكماله حسب وسعها وطاقتها فليس لها ان تتوقع نصر الله لها. ارأيت كيف ان الرجل الثاني ترك بيته يحترق وصلى ركعة ركعتين نافلة واطال فيهما السجود وسأل الله ان ينقذ زوجته واولاده بخارقة من عنده. اليس بذلك اثما مسيئا؟ فاصحاب

7
00:02:01.900 --> 00:02:21.900
مشروع الاسلامي عليهم ان يستنفذوا الوسع والطاقة ويعدوا ما استطاعوا ثم الله بعد ذلك يبارك في جهودهم بركة عظيمة. لذا فهذه لمن يطالب بتحكيم الشريعة بينما تراه في كثير من اوقاته سبهللا. لا في امر دنيا ولا في امر اخرة ولا يحسن صنعة ولا حرف

8
00:02:21.900 --> 00:02:41.900
فشلك في حياتك العملية او العلمية يخذل الناس عن دعوتك. يخذل الناس عن دعوتك الى الشريعة مهما جملت لهم المقال وحاشدت لهم الادلة. فالناس لن يتصوروا ان رجلا عالة على مجتمعه سيقيم دولة قوية ترعى ابناءها. ولن يستطيع

9
00:02:41.900 --> 00:03:01.900
جعلهم الضحى ان يخرج الامة من ليلها الى فجر جديد. فمن يدعون الى الشريعة لابد ان يكونوا اصحاب همة تحيي الامة. جادين مخلصين في مجالهم ايا كان مجالهم الدعوة او العلوم او الحرف او غيرها. المثال الثاني من يعلن تطبيق الشريعة ويكون صادقا في

10
00:03:01.900 --> 00:03:21.900
تطبيقها اخذا بالاسباب المادية لكنه يسيء التعامل مع الناس ويستثير حفيظتهم او يسيء ترتيب الاولويات ويتوقع لصدقه في تطبيق الشريعة ان يرقع كل خرق وهذا يخالف امر النبي صلى الله عليه وسلم اذ قال لمعاذ وابي موسى رضي الله عنهما يسرا ولا

11
00:03:21.900 --> 00:03:41.900
الصراط وبشرا ولا تنفرا واذ قال لمعاذ واياك وكرائم اموالهم. واذ رتب لمعاذ الاولويات في عرض الدين على الناس فنحن وان كنا نطالب اصحاب المشروع الاسلامي ان يقيموا دين الله ولا تأخذهم في الله لومة لائم ولا يتعذروا بردة فعل الشعوب الا ان

12
00:03:41.900 --> 00:04:01.900
فهذا كله لا يعني العنف في سياسة الناس. بل اصحاب المشروع الاسلامي هم اولى الناس بالرفق والتلطف بالرعية. والقوة في اقامة الدين لا تعارضوا حسن سياسة الناس وتألف قلوبهم ومداراة سفيههم ضمن حدود الشريعة ضمن حدود الشريعة. بل انظر كيف جعل الله عز وجل

13
00:04:01.900 --> 00:04:21.900
مؤلفة قلوبهم ممن تصرف اليهم الزكاة على الرغم من قيام الحجة وقوة الدين في ذاته. ان الله رفيق يحب الرفق ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف وما لا يعطي على ما سواه. كما اخرج الامام مسلم. وبما اننا ذكرنا ان اعلان سيادة الشريعة وحده لا يكفي فقد بقي مثالا

14
00:04:21.900 --> 00:04:41.900
ثالث اقل تعلقا بقصة الرجال الثلاثة لكن يحسن ذكره هنا تأكيدا على انه ليس الاعلان وحده هو المطلوب. هذا المثال الثالث هو من يعلن تطبيق الشريعة لكنه في الواقع غير صادق في تطبيقها ابدا. وهذا من نواح عدة لا يقل

15
00:04:41.900 --> 00:05:01.900
سوءا عن الاستعلان بعدم تطبيق الشريعة اصلا. فهذا طريق الهلاك انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه اذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد. لا يكفي اعلان تطبيق الشريعة. فما الفائدة من هذا الاعلان ان كانت ثروات الامة تعطى لاعدائها تحت

16
00:05:01.900 --> 00:05:21.900
عقود استثمار اجنبية جائرة وصفقات اسلحة لا تجرب الا على ابناء المسلمين. ما فائدة اعلان تطبيق الشريعة في ان كان يزود طائرات اعداء الشريعة بالوقود ويفتح لهم الاراضي ليقيموا فيها معسكراتهم ويعربدوا فيها وينطلقوا منها لقتل المسلمين

17
00:05:21.900 --> 00:05:41.900
وانتهاك اعراضهم والدوس على كرامتهم. ما الفائدة من هذا الاعلان ان كان الدعاة الغيورون على دين الله وعلى رسول الله؟ الامرون بالمعروف الناهون عن المنكر يسجنون وينكل بهم بينما يفتح المجال لكل افاك ليتطاول على الشريعة ويبث سمومه. ما الفائدة من

18
00:05:41.900 --> 00:06:01.900
هذا الاعلان ان كانت مساجد الله تسلب دورها. بل ويمنع من الدعاء حتى الدعاء للمسلمين المستضعفين على منابرها الا من اعداء الامة بالدعاء له. ما الفائدة من هذا الاعلان ان كان معلنها يتخوض في مال الامة بغير حق. والملايين من المسلمين يموتون

19
00:06:01.900 --> 00:06:21.900
جوعا وعطشا ومرضا. اليس هذا كله تعطيلا للشريعة؟ بل حربا على الشريعة؟ لا يرضى الله تعالى لاعلان تطبيق ان يكون عباءة تمارس تحتها المعاصي. انما يرضى عن هذا الشكل الممسوخ اعداء الله الصرحاء من الصليبيين وغيرهم. فما دامت

20
00:06:21.900 --> 00:06:41.900
طالحهم محفوظة وثروات المسلمين نهبا لهم وشباب الاسلام مكبلين في السجون فلا يضيرهم ابدا ان تطبق الدولة حد السرقة على الضعفاء باسم الشريعة بل ان هذه النماذج الممسوخة تتخذ فزاعة للتنفيذ من تطبيق الشريعة بحيث عندما ندعو الى تطبيقها يعيرنا البعض

21
00:06:41.900 --> 00:07:01.900
بهذه النماذج وكأننا نعترف بها. ومن يطبق الشريعة بهذا الشكل يبرر القعود عن نصرة المسلمين. بل والمساهمة في البطش بهم عبارات شرعية متعلقة بحفظ الثروات والمصالح كملتها الثاني بانقاذ خزانة المال عن انقاذ زوجته واولاده حتى احترقوه. كانت

22
00:07:01.900 --> 00:07:21.900
هذه الوقفة مع الرجل الثاني في قصة الرجال الثلاثة. وقفتنا الاهم باذن الله ستكون مع الرجل الثالث. وهي مليئة بالدروس والعبر بغض النظر عما آلت وستؤول اليه الاحداث في البلاد التي اعطي فيها اصحاب المشاريع الاسلامية الفرصة. ولكن عددا منهم فعل ما فعله الرجل الثالث

23
00:07:21.900 --> 00:07:37.189
الله المستعان. فتابعوا معنا ففيها فوائد باذن الله. خلاصة الحلقة لا يكفي اعلان تطبيق الشريعة بل لا بد من الصدق في تطبيقها سياسة الناس والاخذ بالاسباب المادية للنجاح. والسلام عليكم ورحمة الله