1
00:00:00.000 --> 00:00:27.950
العلم انه يختار المنظومة التي تناسب حفظه وقدراته الذهنية العقلية قدرته في الحفظ ويحفظ. طبعا اقول حفظ منظومات وهذا من الاشياء المهمة للطلاب حفظ المنظومات وانا احب حفظ المنظومات واحث الاخوان على حفظ المنظومات لكن حفظ المنظومات ليس مقصودا

2
00:00:28.400 --> 00:00:47.500
لذاته انت عندما تحفظ منظومة تسأل نفسك لماذا احفظ الحفظ يحتاج الى معاناة يحتاج الى وقت لماذا احفظ المنظومة؟ هل لان الناس يحفظون احفظ؟ لا حفظ المنظومة انما يكون من اجل ان طالب العلم

3
00:00:48.150 --> 00:01:12.000
يثبت المسائل ويستحضر شروطها واركانها واه مبطلاتها في ذهنه لاجل هذا. اذا حفظ المنظومات انما يطلب من اجل ان تثبت التقاسيم وتأصيل المسائل في الذهن. لهذا القصد فاذا كان حفظ المنظومات يصعب عليك

4
00:01:12.300 --> 00:01:35.650
وانت تستطيع ان تحفظ التقاسيم وتحفظ الشروط وتحفظ الاركان وتحفظ المبطلات بدون حفظ منظومات اقول لك لا تتعب نفسك ففي حفظ المنضوم الانشغال بحفظ القرآن وحفظ الاحاديث اولى. واضح؟ اذا كان حفظك للمنظومات يجعلك تعاني

5
00:01:35.650 --> 00:01:57.650
كثيرا ويأخذ عليك الكثير من الوقت ويسهل عليك ان تحفظ التقاسيم والضوابط والشروط والاركان لا حاجة لحفظ المنظومات يكفيك تمام؟ ان تحفظ محل الشاهد من منظومة اذا كنت تريد ذلك والا فحفظ القرآن الكريم وحفظ الاحاديث النبوية مطلوب. اما اذا كانت

6
00:01:57.650 --> 00:02:13.550
حافظتك جيدة تستطيع ان تحفظ كثيرا ويسر عليك الحفظ وقطعت شوطا في حفظ القرآن وقطعت شوطا في حفظ الحديث النبوي فحفظت على سبيل المثال الاربعين النووية وعمدة الاحكام على الاقل فحين

7
00:02:13.550 --> 00:02:30.700
يمكن ان تشرع في حفظ المنظومة. واضح؟ حفظ المنظومات مهم لكن لا بد ان نعرف اين تقع اهميته بالنسبة لطالب العلم. للاسف احيانا بعض الطلاب يشق على نفسه في حفظ المنظومات

8
00:02:31.200 --> 00:02:51.200
يقضي يوما كاملا يحفظ بيتين او ثلاثة ابيات فقط وربما يحفظ وهو لا يفهم المعنى وهذا ايضا خطأ اخر. اذا اردت ان تحفظ فان من مما يسهل الحفظ ان تفهم المعنى. افهم معنى البيت افهم معنى النظم ثم احفظه

9
00:02:51.200 --> 00:03:11.200
فان هذا شهر الحفظ. اما اذا اردت ان تحفظ وانت لا تفهم فهذه اشكالية اخرى. احثكم على حفظ المنظومات لكن لا يكون حفظ المنظومات على حساب التحصيل العلمي. فحفظ المنظومات ليس مقصودا لذاته. وانما المقصود به ان تضبط المسائل وان تفهم شروطها

10
00:03:11.200 --> 00:03:27.750
وان تفهم اركانها وان تفهم مثلا موانعها ومبطلاتها وغير ذلك واذا صعب عليك ان تحفظ المنظومة كلها فاكتفي بالابيات التي فيها الشروط والضوابط. يعني على سبيل المثال لو قرأت في باب

11
00:03:27.750 --> 00:03:45.950
سهو في الزبد لوجدت باب السهو عبارة عن خمسطعشر بيت او عشرين بيت تقريبا. انت يكفيك ان تحفظ من هذا مثلا الثلاثة الابيات الاولى او البيتين الاولين مثلا قبيل تسليم تسن سجدة

12
00:03:46.600 --> 00:04:02.300
لترك ما عمده لفعل ما عمده يبطل الصلاة وترك بعض عمدا او لذهل لا سنة بل نقل ركن قولي. في هذا البيت ذكر ثلاث مسائل ذكر حكم سجود السهو وموضع سجود السهو واسباب سجود السهو

13
00:04:02.500 --> 00:04:13.620
يكفي هذا فقط تحفظ محل آآ ماء يهم حفظهم. واضح؟ لا يشترط ان تحفظ البيت او تحفظ الباب كاملا