1
00:00:00.050 --> 00:00:30.050
اما ما طلبه الشيخ من تلخيص موجد للاصول العلمية للدعوة السلفية فانزلوا عند طلبي. وان كنت في نفسي احببت ان اذكر بايتين من كتاب الله تبارك وتعالى. ساجمع بينهم. وهي قول الله تبارك وتعالى

2
00:00:30.050 --> 00:00:50.050
يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون. وجاهدوا في لا يحق جهاده واجتباه. وما جعل عليكم في الدين من حرج. ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل

3
00:00:50.050 --> 00:01:20.050
وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء على الناس. فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة اقسم بالله ومولاكم فنعم المولى ونعم النصير. هذه الاية دائما او هاتان الايتان تستوقفني لان فيهم استنهاض من الله

4
00:01:20.050 --> 00:01:50.050
للمؤمنين هذا شيء عظيم الله يستنهض همته ويوضح لهم السبيل يقول يا يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخائف لعلكم بالعبادة ركوعها وسجودها. وفي النهاية فعل الخير وهي كلمة عظيمة اي خير

5
00:01:50.050 --> 00:02:20.050
كلمة طيبة خير. طعام مسكين خير. وافعلوا الخير لعلكم وجاهدوا في الله حق جهاد يعني كما ينبغي الجهاد لله تبارك وتعالى. فالغاية عظيمة الله سبحانه وتعالى هو اجتبى وما جعل عليكم في الدين من حرج تطيب وترقيق ما فيش في هذا الدين

6
00:02:20.050 --> 00:02:50.050
ما فيها اي ضيق ما فيها حرج. ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين ان النسبة نسبة الى ابيكم ابو العرب. ابراهيم هو ابو العرب. كان اسماعيل عليه السلام تزوج في يعني امه هي هاجر يعني المصرية

7
00:02:50.050 --> 00:03:30.050
العرب كلهم قحطانيون وعدنانيون من ذريتهم. فكل العرب جميعا من نسل اسماعيل وامهم مصرية. فالمصريين كذلك هم يعني اصل العرب. الله قال هو ابراهيم سماكم المسلمين من قبل. هذه عندما قال هو اسماعيل ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك. وارنا مناسكنا وتب علينا

8
00:03:30.050 --> 00:04:00.050
انك انت التواب الرحيم. ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم اياتك. ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم انك انت العزيز الحكيم التسمية باسم المسلمين من ابراهيم عليه السلام سميت هذه الامة بهذه التسمية الشريفة التي فيها معنى الدين الحق الاسلام والاستسلام لله تبارك وتعالى

9
00:04:00.050 --> 00:04:30.050
والانقياد وهذا اسم شريف ينبغي ان نتمسك به. اثما شعارا وكذلك حقيقة ومعنى. يعني الاسلام. هو سماك المسلمين من قبل. وتكون بعد ذلك كل الاسماء التي جاءت تابعة انما هي للتعريف. كالمهاجرين والانصار

10
00:04:30.050 --> 00:04:50.050
في اطار هذا الاسلام. القراء هذه تسمية في وقت النبي صلى الله عليه وسلم. فالمهاجرون والانصار والقراء وهذه تسميات في وقت النبي صلى الله عليه وسلم لطوائف لها معنى ان المعاني فالانصار هم الذين نصروا النبي صلى الله عليه وسلم واستقبلوا اهل

11
00:04:50.050 --> 00:05:10.050
المدينة والمهاجرون هم الذين هاجروا الى النبي صلى الله عليه وسلم الى الله ورسوله. والقراء حفظة القرآن معلموه. ثم جاء لفظ التابعي هو من تبعهم باحسان. ثم الصحابة طبعا قبلهم كل من صحب النبي

12
00:05:10.050 --> 00:05:30.050
صلى الله عليه وسلم وهذه كلها تسمية شريفة. ثم جاء بعد ذلك تسمية اهل الحديث. وهم الذين تمسكوا بسنة النبي صلى الله عليه وسلم وحديث النبي ونشروه وقاموا به. قال فيهم يعني الامام احمد

13
00:05:30.050 --> 00:05:50.050
اذا لم يكن هم الطائفة المنصورة فلا ادري من ده لم يكن اهل الحديث هم الطائفة الذين قال فيهم النبي لا تزال طائفة من امتي على الحق لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم. حتى يأتي امر الله وهم كذلك ولا يدري من

14
00:05:50.050 --> 00:06:20.050
عجبني جدا وفرحت بالتسمية التي اطلقها شيخنا ابو اسحاق على طلاب العلم الذين يتلقون العلم بانهم حراس الحدود. تسمية جديدة وشريفة. فاننا فبالفعل نحتاج الى حراس لهذا الدين. يحرس حدود الدين من هؤلاء الذين

15
00:06:20.050 --> 00:06:50.050
تطاولوا عليه انتهكوه من كل جانب. نريد حراسة لهذا الدين في هذا الوقت. قيام بهذا الدين وحراسة له. فهذه تسمية لها معناها الشريف. ونرجو ان تكونوا كذلك التمسك بهذا الاسم اسم عظيم. هو اسم هو وصف. سيكون له

16
00:06:50.050 --> 00:07:20.050
ان شاء الله. لا اريد ان اعدد الان يعني الذين ينتهكون حرمات هذا الدين ويريدوا ان يغيروه وان يبدلوه. وآآ لكن تجملوا القول في اني ارجو ان تكون هذه الجموع الطيبة وتلاميذ الشيخ هم حراس هذه الشريعة وحراس الحدود

17
00:07:20.050 --> 00:07:25.974
التي اراد ان يستبيحها اعداء هذه الامة