ولهذا من الغريب ان يكون تم من طلبة العلم او من الحجاج الذين عندهم فضل علم بينهم او فيما حولهم مخيمات كثيرة فيهم من المسلمين من هو جاهل بامر بامر التوحيد وامر العرب
من منافع الحج العظيمة التي تشملها هذه الاية ان يتعلم الحجاج ما به تكون منفعتهم في الاخرة اما ما به منفعتهم في الدنيا فالناس تقريبا اساتذة في ذلك لكن ما به تكون منفعتهم في الاخرة هذا الذي الناس اليوم باشد الحاجة اليه
واذا كان زمن الحج قصيرا فان الواجب ان يكثف العبد جهده في الحج في التعليم تعليم الجاهل وفي تفصيل الغافل وما اشبه ذلك والتعليم هو الذي تحتاجه ان تبثه في الحجاج
ولهذا اطرح رأيا لعله ان يكون مجالا للتطبيق لكل من يذهب لكل من يذهب الى لكل من يذهب الى الحج ويكون عنده والعلم في ان يبلغ هذا العلم. لان النبي عليه الصلاة والسلام نادى في الناس يوم عرفة فقال اللهم
هل بلغت؟ اللهم فاشهد وقال نظر الله امرئا نضر الله امرؤا سمع مقالة فاداها كما سمعها فرب مبلغ اوعى له من سامع. فتبليغ العلم هذا من الضروريات واين تجتمع لك هذه الامم وهذه الوفود؟ حتى تكون في مكان واحد فتسعى فيها بالعلم
ايه ده؟ يعني العقيدة العامة وبامر وكذلك بامر العبادة وامور اركان الاسلام والمعاملات الى اخره اعظم ذلك امر العقيدة لهذا لو توطن نفسك على ان تكون في هذه الحجة ان تكون بعد اداء ما فرظ ناشرا للعلم ومعلما للجاهل