لا يخفى ان كتب الاصول فيها كثير من المسائل التي لها خلفية اعتقادية كاعتزال او اشعرية ونحوها فما نصيحتكم لطالب العلم الذي يقرأ في كتب الاصول كتب الاصول انا لا اعلم كتابا في الاصول سلم في العقيدة
يعني من الكتب التي اه تستحق ان تكون كتب اصول. في كتب للمتأخرين يعني للمعاصرين سهلة ما فيها الا مسائل للمبتدئين ونحو ذلك. لا تدخلوا ضمن الكلام. لكن كتب الاصول المعروفة لا تسلم. من الغلط
في العقيدة لكن بعضها يكفر كتب كتب المعتزلة كالمعتمد وغيره وبعض تلك الكتب يتوسط فيها الاغلاط تصير على منهج الاشاعرة على مذهب الاشاعرة كالمحصول واشباهه البعض يكون لا بأس به يعني فيه اه جمل كثيرة او قليل فيه الغلط كروضة الناظر
لكم قدامى كتاب ابن النجار ايش؟ الكوكب الكوكب المنير شرح المختصر ككتاب الشوكاني الذي لخص فيه البحر المحيط يسماه ارشاد الفحول ونحو ذلك هذا فيه معلومات اه والغلط فيها في العقيدة قليل. والحقيقة ان كتب الاصول كتبت للفن
يعني لتقرير فن الاصول. والذي اراه ان طلاب العلم اليوم مقصدهم من العلم هو ان يفهموا الكتاب والسنة والاصول الة كنت اتمنى ولا ازال ان يوجد مؤلف يكتب في الاصول
للانتفاع به في فهم نصوص الكتاب والسنة. يعني مسائل الاصولية تعرض بتقرير ما اذا فهمه الطالب كان له اثر في فهم نصوص الكتاب والسنة في العقيدة والفقه. وهذا لو واعتنى به بعض الاخوة فانهم سيفيدون غيرهم فيه. خاصة يعني آآ من له عناية بالعقيدة
تحرير المسائل والفقه لانه سيجد ان كثيرا ممن مسائل الاصولية ينتفع بها لا شك العالم وطالب العلم لكن قد تكون تطبيقاتها قليلة جدا والمسائل التي يكثر تطبيقها يحتاج اليها تكون في غمرة تلك المسائل. فاذا انت عالم او طالب علم
وكتب هذه المسائل سواء في مقدمات الاصول الثلاثية او في اركان الاصول الاربعة وبحثها فانه سينفع لا شك الطلاب نفعا عظيما. لان طالب العلم بحاجة ماسة جدا الى الاصول ولكن المحتاج اليه. في
في العقيدة وفي الفقه من مسائل اصول الفقه المعروفة فانه ليس بالكثير انما هو يعني متوسط ليس بالكثير يعني بالاكثر وانما هو متوسط. فحبذا لو تحققت هذه الامنية اعان الله
الله الجميع على ما فيه رضا