تمام؟ اسمعوني بقى. اسمعوني عشان انا عارف ان في ناس دلوقتي ايه محبطة. في ناس جايبة درجة وزعلانة. وفي اهالي مضايقين دلوقتي وحاجات كتير قوي آآ في حاجات كتير قوي ان ليه آآ يعني في خواطر
كتير فانا عايز ايه؟ هنتكلم واحدة واحدة كده نحط شوية مفاهيم. تمام؟ هنطلع بالمفاهيم دية ان احنا ايه؟ يعني الموضوع مش مش مش كبير للدرجة دي يعني. تمام؟ آآ شوية حاجات كده نركز كده بالراحة
ان الموضوع كل سنة بياخد حجم كبير جدا وبيحسسنا ان خلاص هي نتيجة السانوية خلينا الاول احنا نقول نطلع كده بره خالص ونقول هو انا اصلا اصلا عايز نتيجة السانوية
انا دلوقتي نتيجة السانوية ديت تهمني في ايه؟ واحدة واحدة مش بسأل سؤال استهزاء انا بسألكم سؤال حقيقي تهمني في ايه؟ تهمني عشان ادخل كلية كويسة. حلو؟ كلية ما. برضو خلينا نكمل في السؤال. ليه برضو
ليه؟ ليه عايز اخش كلية معينة؟ ليه عايز اخش كلية هندسة؟ ليه عايز اخش كلية طب؟ ليه عايز اخش كلية اه علوم سياسية مسلا ليه؟ ليه؟ عشان انا عايز ابقى انسان آآ ناجح. عايز آآ ابقى عندي آآ عمل كويس. عايز يبقى عندي
دي شغلانة حلوة. عايز اخد مرتب كويس. عايز ابقى لي وضع اجتماعي. مرموق في المجتمع شوية آآ عايز يبقى اسمي دكتور يعني ايه؟ المهم في ورا ورا النتيجة اسباب. يعني احنا ازا النتيجة مش مقصودة لزاتها. اتفقنا؟ آآ انا
مش النتيجة دي مش مقصودة لزاتها. الف مبروك يا هاجر الف مبروك الف مبروك يا هاجر. النتيجة مش مقصودة لزاتها يبقى انا اكيد مش عايز انا عايز النتيجة وراها هدف. ايه الهدف؟ الهدف دوت كلية. حلو؟ وبرضو اكيد انا مش عايز الكلية عشان
من الكلية. في وراء الكلية هدف آخر. ايه هو الهدف الآخر؟ ان انا عائز انجح في حياتي. عائز اكون عندي وظيفة كويسة. عائز اكون عندي سنة حلوة حلو الكلام. ده بقى بيرجعنا تاني للارتباط الشرطي اللي احنا حاطينه بين الدرجة دي وبين النتيجة ديت. يعني لو ما فيش
الدرجة ديت ازا الكل بقى ازا ازا انا مش هدخل الكلية المعينة وبالتالي مش هنجح في حياتي مش هشتغل شغلانة كويسة مش هجيب فلوس مش مش مش. فكل المشمش دوت ايه؟ مشمش. يعني ايه؟ كل دوت لازم ان احنا نتفاهم
المعابر راحة. احنا دلوقتي حطينا اه هدف. الف مبروك يا محمد تسعين في المية. ربنا يبارك فيك يا رب فكرة عامة عندنا ان انا عايز انجح في حياتي. وعندي تصور ان انا لو دخلت الكلية دي هي دي اللي هتنجحني في حياتي. وما عدا زلك انا
هنجح في حياتي. طيب خلينا نرجع خطوة كده ونسأل سؤال. ايه هو النجاح؟ لان احنا دلوقتي عندنا مشكلة في المفاهيم. احنا دلوقتي عندنا مشكلة في المفاهيم. مش مشكلة في الدرجة. ولا مشكلة في الكلية. ولا مشكلة في نظام الثانوية
احنا عندنا مشكلة في المفاهيم دلوقتي. مفهومك الاول نغيره وبعد كده نتكلم مع بعض. ايه هو مفهوم النجاح عندي تمام؟ خليني هقول لكم نقطتين الاول. الاول ايه؟ لازم نثبتهم احنا كمسلمين يا جماعة. عندنا حاجات في دماغنا. عندنا
لازم المفاهيم ديت تبقى واضحة. احنا غير الكافرين. احنا لنا دماغ تانية. لنا فهم تاني للحياة اولا هقول لكم نقطتين دول هقولهم بسرعة وبعد كده هرجع تاني لموضوع السانوية والكلية والكلام دوت لازم كل اللي بيسمعني دلوقتي يحفز
كلمتين ان اي نجاح يبدأ من غير الكلمتين دول يبقى هو فشل قبل ما يبدأ. تاني اي قصة نجاح عايز انت تبدأها في حياتك. من غير الكلمتين دول يبقى هي فشلت قبل ما تبدأ
دول ربنا سبحانه وتعالى اختصرهم في سورة فصلت. قال ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل تنزل عليهم الملائكة. مبروك لمحمد ياسر خمسة وتمانين في المية. ان الذين قالوا ربنا الله ثم ايه؟ استقاموا تتنزل عليهم الملائكة الا
خف ولا تحزن. وقول النبي لما جاءه رجل قال النبي عليه الصلاة والسلام الرجل قال قل لي قولا في الاسلام لا اسأل عنه احدا غيرك. قال له قل امنت بالله ثم استقم. الف مبروك يا ايهاب. محمد ايهاب خمسة وتمانين في المية. قل امنت بالله ثم ايه؟ ثم استقم. يبقى الاية
الحديس قالت لنا الاول حاجتين. الحاجتين دول مش عندك يبقى ما لوش لازمة الكلام. تاني؟ الحاجتين دول مش عندك يبقى ما لوش لازمة الكلام معك بغض النزر عن سيناريو حياتك بقى. يعني لسة انا هتكلم عن سيناريو حياتك. بس دول لازم انت كمسلم يبقوا واضحين في دماغك قوي. ان مبدأيات النجاح عندنا
يا جماعة احنا غير الكفار. الكفار بيقيسوا النجاح بالمادة وبالفلوس وبالمناصب. لا انا الاول الاول لازم اسأل على حاجتين. التوحيد ان الذين قالوا الله. نمرة اتنين الاستقامة. ثم استقاموا. ليه؟ لان انا ايه لازمة ايه لازمة سيناريو حياتي كله مهما كان. مهما كان
لو كنت احسن دكتور في العالم او افضل مهندس في الدنيا او آآ او انا مسلا اغنى رجل في الكون ثم في النهاية دخلت النار. ايه قيمة اللي انا عملته؟ مبروك يا روضة يا ابراهيم. الله يكرمك. ان شاء الله اتنين وتمانين في المية. ايه قيمة اي حاجة؟ وانا عارف الحديس
قول النبي عليه الصلاة والسلام يؤتى بانعم اهل الدنيا من اهل النار انعم واحد يعني اغنى واحد اكبر منصب صاحب شركات صاحب طيارات وجزر وقصور ودبي وكل اللي انت بتحلم به كمفهوم نجاح عمله. انعم رجل في اهل الارض قال يغمس
غمسة يومس في النار ايه؟ غمسة. فيقال له هل رأيت نعيما قط؟ فيقول لا وعزتك ما رأيت نعيما قط ايه فايدة اي مسار ناجح؟ او في اي مسار في حياتي مهما كان. ازا كنت انا في الاخر دخلت النار. يبقى ما لوش
لازما الكلام. زي ما بنقول كده بنقول ما لوش لازمة الكلام. يعني ايه ما لوش لازمة الكلام؟ يعني لو انت مش موحد مش مستقيم يبقى انت تعرض للدخول في النار. وبالتالي اي حاجة عملتها في حياتك ما لهاش معنى اذا لم ادخل في النهاية الجنة. ان ربنا قال على
المشركين قال وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه ايه؟ هباء منثورا. وربنا قال قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله. حتى هدهد لما كان في قصة سبأ ملكة سبأ وعدى على على دولة تعتبر دولة متقدمة في الزمن دوت دولة قوية دولة ما لهاش
قال اني رأيت امرأة تملكهم واوتيته من كل شيء. اوتيت ايه؟ من كل شيء ولها عرش عظيم. وجدتها مبروك يا محمد يا صبحي. وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله. شف هو تقييمه للحضارة دي حضارة فاشلة. قال ايه؟ يعني رغم ان ربنا
قدام كل حاجة. لكن بعد كل دوت بيسجدوا للشمس من دون الله. فاللي عايز اقوله ان انا لو لو ما عنديش توحيد يبقى انا كده اطلعت من باب النجاح من اوسع الابواب. طلعت برة خالص. يبقى اول حاجة ان انا طالما انا
في دائرة التوحيد يبقى الحمد لله. ده مبدئيا ايه؟ احمد ربنا على ان انا حققت الجزء الاهم في قضية النجاح عموما انني اقول لا اله الا الله. اننا على التوحيد. ان انا مسلم. يبقى دي ايه؟ دي اول حاجة
نمرة اتنين الاستقامة. نمرة اتنين الاستقامة. يعني ايه الاستقامة؟ الاستقامة يعني على الاقل تكون حسناتك اكتر من سيئاتك. تكون حسناتك اكتر من سيئاتك. ليه؟ لان ربنا قال في في في سورة القارعة. فاما من ثقلت موازينه
فهو في عيشة راضية. واما من خفت موازينه فامه هاوية. وما ادراك ما هي نار حامية. وربنا قال فمن ثقلت موازينه فاولئك هم المفلحون. ومن خفت موازينه فاولئك الذين ايه؟ خسروا انفسهم. وربنا وصف الخسران في القرآن بايه؟ قال
لقل ان الخاسرين. الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة. الا ذلك هو الخسران مبين لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم زلل زلك يخوف الله به عباده. يبقى انا عندي لو انا ما حققتش
الاستقامة يعني ايه الاستقامة؟ يعني بعمل الطاعات بترك المنكرات. يعني بحاول ابقى كويس على الاقل حسناتي اكتر من سيئاتي. يبقى انت لو ما حققتش الاستقامة يبقى برضو احنا بنضيع وقت. يبقى لازم الاول علشان نتكلم قبل
قبل ما اقول لكم اي حاجة. قبل ما نتكلم في اي قصة نجاح. او في اي مفاهيم لازم الاول اللي اكون بكلمه يكون متفق معي على الحاجتين دول ان لو انا ما عنديش توحيد وما عنديش عمل صالح يبقى انا كده مهما كان مسار حياتي دكتور مهندس طيار رئيس جمهورية
يا رئيس العالم كل ده ما لوش لازمة. لان في النهاية المصير النار. طب لو المصير النار ايه فايدة اي حاجة في الحياة يبقى لازم الاول تسأل نفسك قبل ما نتكلم في السانوية بتصلي الفجر ما بتصليش في الفجر. حجابك عامل ايه؟ صلاتك اخبارها ايه؟ ادبك
علاقتك بوالديك عاملة ازاي؟ برك بوالديك عامل ازاي؟ آآ احسانك للي الناس عامل ازاي؟ بتشتم ولا ما بتشتمش تمام؟ بتسب ولا ما بتسبش؟ تمام؟ بتشرب سجاير ما بتشربش. اتفرج على الافلام الاباحية ولا لا؟ بتعمل عادة سرية ولا لا؟ مصاحبة ولاد؟ مصاحب
بنات يبقى نتكلم الاول في الاستقامة. الاول حقق لي التوحيد والاستقامة وبعد كده هنزل اتكلم معك في السانوية. طيب انت هتقول لي والله الحمد لله انا الحمد لله على التوحيد ان شاء الله. وانا بحاول اشتغل على نفسي في الاستقامة. وباجتهد يعني على قد ما اقدر
خلاص لو انت معي في النقطتين دول يبقى تعال نكمل بقى. اللي مش معنا في النقطتين دول يرجع للنقطتين دول الاول. لان الكلام اللي جاي ما لوش لازمة صدقني والله ما لوش لازمة. لو في النهاية وانت جاي تموت جالك ملائكة العزاب. كل حاجة ما لهاش لازمة. لو في النهاية وانت
بتموت شفت ملائكة سود الهجوم بيقولوا لك اخرج الى رب غضبان غير راض عنك. والله ما له لازمة الكلام. ولا له لازمة لا هندسة ولا ولا فلوس ولا اي حاجة في الحياة. لو في الاخر قابلت ملائكة العزاب. لو في الاخر هتعذب في القبر. لو في الاخر
الى النار الكلام ما لوش لازمة. تاني لو في الاخر يا جماعة مصيرنا للنار يبقى الكلام ما لوش لازمة. يبقى انا الاول لازم اتأكد ان انا بتكلم مع واحد عايز الجنة. الاول احنا الاول نكون ماشيين في طريق الجنة. وبعد كده بقى نتكلم جوة في الدنيا والتفاصيل
فهمنا الحتة دي انا عايزك تمسك معايا الحتة دي وتبقى فاهمها كويس انت لازم نمرة واحد تكون بالتفكيرك كله ان انت ازاي تحافز على التوحيد وتتعلم التوحيد وتحمد الله على الاسلام وتجتهد مع نفسك في الاستقامة قدر ما تستطيع
عملت الاتنين دول نبتدي نتكلم مع بعض بقى. واجي انزل معك على الدنيا بتاعتك. لان دنيتك ودنيتي ودنية الدنيا كلها ما لهاش لازمة لو دخلنا النار صح؟ انعم اهل الدنيا مش هيفتكر لحظة في الدنيا اول ما يخش النار. يبقى ايه لازمة ان انا دكتور ولا طبيب ولا ولا طيار ولا مهندس
لو هخش في الاخر النار. تمام؟ عشان كده دايما بنقول يا جماعة ما تغشش في الامتحان. ما تغشش. لانك انت لما بتغش بتضيع الاستقامة. ايه الفايدة؟ لو انا غشيت وطلعت احسن واحد وفلوس وبتاع. وبعد كده يوم القيامة لقيت نفسي ضيعت عشان انا غشيت
عملت ايه بالنجاح؟ عملت ايه بالطب؟ عملت ايه بالهندسة؟ عملت ايه بالجوازة الحلوة؟ ما لوش لازمة. انت عشان مسلا آآ آآ واحدة عشان تنجح صاحبة المدرس ومشت معه واتدلعت معه عشان يعاملها معاملة خاصة ويديها حاجات معينة ودرجات معينة. ايه لازمته الكلام؟ لما
اشرف ما عندك علشان تاخدي درجة زيادة. تمام؟ والحرة لا تأكل بثدييها. ايه لازمة ان يجي لك شغلانة مرموقة بس بس تقلعي الحجاب. في الاخر تخشي النار. ايه قيمة ان انت تخشي ان انت اشتغلتي افخم شغلانة في الدنيا؟ ازا كان التمن قلع الحجاب
او كان التمن ان انت تشتغلي حاجة حرام زي الربا او ان انت ما تصليش. ايه قيمة ان انت اشتغلت احسن شغلانة في الدنيا ازا كان فيها خمرة ولا بيع سجاير ولا زفت يبقى انا عايز اقول ان احنا الاول لازم نكون اهم قضية عندنا التوحيد والاستقامة
لو انت محقق التوحيد وماشي في طريق الاستقامة تعال نكمل كلام مع بعض. مش محقق التوحيد لا قدر الله كافر مسلا ان شاء الله ما فيش حد هنا كافر. او انت مش مستقر
على طاعة الله يبقى كده ارجع وراء الاول نستقيم على طاعة الله علشان الكلام اللي جاي ما لوش لازمة. طيب احنا بقى نكلم الناس اللي هم خلاص افهموني وفهموا يعني ايه قيمة التوحيد وقيمة الاستقامة. نكمل بقى. نكمل في الدنيا بقى. ننزل على الدنيا. الدنيا المسألة مسألة
مفاهيم احنا دلوقتي مأساة المأساة يا جماعة اللي انتم عايشين فيها من الاخر انكم تعيشون في عالم رأس مالي في عالم رأس مالي. في عالم مادي جدا. العالم المادي العالم الرأسمالي
له مفاهيمه. احنا خاضعين بقى للمفاهيم ديت وماشيين وراها كده زي الايه؟ زي الخرفان. ايه مفاهيم العالم مفاهيم العالم رأس مالي ان النجاحات تقاس بالنتائج. تاني احفز الكلمة ديت مني
احنا ضحية العالم الرأسمالي. العالم الملحد. العالم الكافر. العالم المادي. ايه هو العالم دوت؟ العالم ده بيقيس النجاح فقط بالنتائج. فعنده النتائج هي النجاح النجاح يقاس بكم الاموال يقاس بالمناصب يقاس الشهادات فقط. فازا
ان كنت لا تملك كثير من المال لا تملك الكثير من آآ المناصب لا تملك شهادات فائقة فانت فاشل. وده للاسف للاسف اتصدر لنا داخل دورات التنمية البشرية. فصار الان حتى دورات التنمية البشرية المخادعة اللي احنا بنسمع بها ديت. دايما
اما بتيجي مسلا تديك نمازج للنجاح. ايه بتدينا ايه النمازج اللي بتديها لنا؟ يقول لك ستيف جوبز صاحب شركة ابل. آآ مش عارف مارك بتاع شركة فيسبوك لاعب الكورة الفلاني اللي حقق الكزا. الفنان الفلاني اللي وصل لكزا. حتى معايير الاستقامة مش
تراعيها. حتى وهو بيقدم لي النموزج مش بيراعي الايه المعيارين اللي انا قلتهم لكم. اللي هم ايه؟ اللي هم التوحيد والاستقامة. فبيجيب لي نمازج كافرة بيجيب لي نماذج منحرفة زي ممسل زي مغني. طب انا ما لي ومال الممثل والمغني مهما حقق من فلوس. مهما حقق من من من شهرة في
هو بيعمل حاجة حرام. في الاخر ده بالنسبة لي مش ناجح. تمام؟ ده نموزج فاشل. لان هو سقط من الاستقامة. اي حد يسقط عني في التوحيد والاستقامة ده بره دايرة الكلام خالص. فللاسف احنا في عالم مادي العالم المادي ده. اولا ما لوش دعوة خالص لا بتوحيد ولا باستقامة. الرقاصة بتنجح وتتاجر المخدرات
انجح. ورئيس الدولة الزالمة عنده بينجح عادي. والممسل بينجح كله بينجح. المهم انت معك كم؟ فلوس بص معك كم شهادات؟ معك كم مناصب؟ انت كده بالنسبة لنا ناجح. لو انت بقى ما عكش فلوس ما عكش مناصب والله لو كنت
اتقى رجل على ظهر الارض كل ده ما يفرقش معنا. لان احنا عالم رأس مالي لا يفهم الدنيا الا من خلال الايه؟ من خلال المادة نفس الفكرة ديت هي الفكرة اللي موجودة من زمان خالص. تعال نقرا كده صاحب الجنتين قال لصاحبه ايه؟ قال انا اكثر منك مالا
واعز نفرة صح؟ قال له انا اكثر منك مالا وعزوي نفرا. طيب احنا عندنا واحنا فاهمين قصة صاحب الجنتين مين اللي ناجح فيهم سؤال مين اللي نجح فيهم؟ اللي ناجح فيهم هو هو اللي هو الاقل مالا واقل نفرا. الا
ليه بقى؟ لان هو كان مستقيم. قال لكنه والله ربي ولا اشرك بربي احدا. صح؟ كان مهتدي مستقيم. كان بيعمل اللي عليه بالتالي قال له انا وهو ده بالنسبة لنا الناجح. لكن التاني بيعتقد انه انجح منه لانه مجرد انه اكثر مالا وعزه نفر. رغم ان هو دخل جنته وظالم لنفسه
ادي الاستقامة مش موجودة. قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قائمة ادي كافر. يبقى عنده كفر وعنده فقدان للاستقامة. ورغم ذلك قال انا انجح منك علشان انا مجرد اكثر مالا واعز ايه؟ واعز نفرا. وربنا وصف ناس مشركين قالوا في سورة سبأ وقالوا نحن
واكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين. مش كده؟ ربنا رد عليهم قال ايه بقى؟ قال وما اموالكم؟ ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفى. الا من امن وعمل صالحا فاولئك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات ايه
امنون. تمام؟ يبقى انا اذا انا كمفهومي بقى لو انت بقى قلت لي طب ايه مفهومنا احنا الاسلامي عن النجاح بعد ما خلاص فهمت موضوع التوحيد والاستقامة. ايه مفهومي عن النجاح؟ العالم المادي بيقدم لي مفهوم اسمه النتائج فقط
طيب انا كمسلم ايه مفهومي عن النجاح؟ انا كمسلم مفهومي عن النجاح النجاح غير مرتبط بالنتائج. تاني عشان اهو نتيجة السانوية العامة النجاح عندي في الاسلام غير مرتبط بالنتائج امال مرتبط بايه؟ مين هيقول لي مرتبط بايه
اكتب اكتبوا لي مرتبط به. ما هو مفهوم النجاح في الاسلام؟ فين النجاح في الاسلام؟ النجاح اسلام مرتبط بايه؟ ربنا يبارك فيك يا نسمة يا رب ويوفقك يا رب واطلعي من الاوائل دايما
صح برافو عليكم. عندنا في الاسلام النجاح مرتبط بالسعي. يعني النجاة هو السعي نفسه تاني. في المفهوم العلماني المادي ان السعي وسيلة للنجاح في المفهوم الاسلامي السعي هو النجاح. تاني في المفهوم المادي السعي وسيلة
نجاح. ممكن توصلك وممكن ما توصلكش. في الاسلام السعي هو النجاح. طب انا اسألك بالله انهي مفهوم افضل؟ ان انا اقول للناس ان النتائج هي النجاح ولا السعي هو النجاح؟ منطقي حتى بالعقل
دلوقتي النتائج بيد الله اصلا. النتائج بيد الله. طب ما ممكن واحد ساعة وما وصلش. واحد زاكر سبحان الله الله ما وفقش واحد اشتغل جامد وما اترقاش. واحدة موتت نفسها وما وصلتش. هل المنطقي
يكون ان النجاح هو النتيجة خاصة في حاجات النتايج ما بيوصلهاش الا واحد. كم واحد هيبقى رئيس شركة؟ واحد هي شركة واحدة. كم واحد رئيس جمهورية كام واحد يطلع الاول على الجمهورية كام واحد حيبقى يعني منصب كبير الفرص محدودة فلو انا
قلت ان النجاح هو الوصول يبقى انا حصرت النجاح في فئة محدودة جدا من البشر. ويبقى ربطت الناس بحاجة اولا هي محدودة سانيا مش بايد حد تاني. مشكلة ان مشكلة ان انت تربط النجاح بالنتايج ان انت عملت كارستين. كارسة الاولانية
ان النتيجة ليست بيدي. معلش انا ممكن اخش امتحان ومنكم ومنكم تقولوا لي حصل ولا ما حصلش. انا زاكرت كويس. تمام؟ وتعبت. يوم ليلة الامتحان تعبت ليلة الامتحان سخنت رحت بطني مش عارف حصل فيها ايه. دخلت الامتحان مش قادر ما عرفتش احل كويس
دخلت الامتحان نسيت سؤال. دخلت الامتحان بدل ما احل السؤال الف به حطيت سؤال باء في الف. حصل ولا ما حصلش دخلت امتحان دماغي قفلت. مش عارف. مع انها عمرها ما حصلت في حياتي. يبقى انا اقول وكل ده بيد الله. هو ربنا اللي عمل في كده
هو ربنا قدر ان انا اتعب ليلة الامتحان. ليه انا مش عارف؟ ربنا قدر ان انا انسى كل حاجة في الامتحان. ليه مش عارف؟ يبقى ازا في حاجة يعني الامر بيد الله تماما. يبقى انا اقول ان ان النجاح مرتبط بنتيجة والنتيجة دي اصلا مش بايدي. انما ايه اللي بايدي؟ وطبعا بتوفيق
ربنا اللي بايدي ان انا بسعى زاكرت اجتهدت على نفسي تعبت سهرت ما قصرتش في حاجة ده بالنسبة لي ده ده ليه؟ ده المتاح. طيب يبقى المنطقي ان انا اقيس نجاحي على النتيجة ولا السعي؟ عشان نعرف ان مفهوم الاسلام مفهوم راقي جدا. حتى
لان انا لو قلت ان بقيس النجاح على النتائج يبقى انا زلمت ناس كتير جدا. ليه؟ لان اولا زي ما قلنا النجاح فرصه ومحدودة مش كل حد هيوصل واللي وصلوا في الاخر هم اللي وصلوا والباقيين مش عارفين يوصلوا. عشان الاماكن مشغولة في الحاجات العالية دي. نمرة اتنين وده الاصعب النتيجة بيد الله
ربنا قال للنبي عليه الصلاة والسلام ايه؟ ليس عليك هداهم. ولكن الله يهدي من يشاء. هل ينفع نبي يقيس نجاحه بعدد المستجيبين له. سؤال ردوا علي. هل احنا بنقيس نجاح الانبياء باعداد المستجيبين لهم
ولا ببزل النبي في الدعوة بغض النزر عن عدد المستجيبين له؟ طبعا مش بنقيس بعدد ليه؟ لان اصلا ربنا قال قال للانبياء ليس عليك هداهم. يعني انت اصلا مش هنسألك عن الموضوع ده. ولا انت مكلف
ولا مسؤول عنه ولا حنقول لك عليه. يبقى يبقى ازا لكن انت عارف بقى احنا لو في عالم مادي العالم المادي هيقول لك ايه؟ انت الانتاج عندك كم؟ كم راس معك؟ آآ عملت ايه في قل لي النتائج؟ قل لي كم؟ فلازم كم؟ فلو جه واحد قالها
والله عملت اللي علي بس مش عارف ما بعتش حاجة ما حدش اشترى مني هيقولوا له انت فاشل وستين فاشل. رغم ان احنا في مفهومنا يعني الانبياء في يوم القيامة يأتي النبي يوم القيامة وليس معه احد. وليس معه ايه احد. انا هسألكم في حاجة اسمها نبي فاشل؟ طبعا لا. طبعا لا
كل الانبياء ناجحين طبيعي دول خير خلق الله. تمام؟ وبالتالي نبي جه يوم القيامة ما معهوش ولا واحد ولا واحد استجاب له ولا واحد استجاب له ونبي ومكرم ويخش اعلى درجات الجنة اه. طب ما ازا كان ما عهوش حد. ازاي؟ ايوة لان احنا في مفهوم اسلامي. احنا مش بنقيس النبي
اعداد المستجيبين له بنقيس النبي ببزله. عشان كده بنقول دايما لسيدنا نوح افضل من سيدنا يونس زي ما انتم كتبتوا. رغم ان فعدد المستجيبين لسيدنا يونس مائة الف او يزيدون. صح؟ وعدد المستجيبين لسيدنا نوح؟ اقصى رقم اتقال تمانين
قل مية. يعني عدد المستجيبين لسيدنا يونس الف ضعف اللي استجابه لسيدنا نوح. صح؟ ورغم زلك احنا ان سيدنا نوح افضل من سيدنا يونس. لانه من اولي العزم من الرسل. طب ازاي؟ ازاي عشان الجملة اللي انتم بتقروها في سورة نوح؟ قال
باني دعوت قومي ليلا ونهارا. فلم يزدهم دعائي الا فرارا. واني كلما كلما ابص البزل كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا. واستكبروا استكبارا. ثم اني دعوتهم جهارا. ثماني اعلنت لهم اصررت لهم اصرارا
عشان كده ربنا كافئه عشان التعب دوت. سيدنا يونس تعبه كان كبير بس مش زي سيدنا نوح اقل منه شوية. عشان كده سيدنا نوح عداه بدل ما بدل كلمة الدعوة ديت قول يا رب انا زاكرت ليل ونهار زاكرت سر وجهار زاكرت مع اصحابي وزاكرت لوحدي
كارت حفزت كل حاجة. عاصرت دماغي. بس انا اخري كده. انا تعبت والله. انا مش عارف ليه جبت في الاخر كده؟ ما تقلقش. اعتبر نفسك زي الانبياء كده وانت فعلا بتقول يا رب انا عملت اللي علي وفي الاخر انا جبت اللي جبته ده في الاخر. هو ده ده نصيبي ده اخري انا تعبت بقى او انا ما
ده على قد عقلي وانا اخري كده بس انا جبت اخري. يبقى بنقول لصاحبنا دوت تزكر حال الانبياء. انت بالزبط نفس الحالة ديت بس في المزاكرة. انت نجحت خلاص. انت من قبل ما تخش الامتحان نجحت. تاني اكتبوا الجملة ديت. اكتبوا الجملة ديت. والاباء اللي بيسمعوني والامهات اللي
اسمعوني عايز اقول لهم الرسالة ديت لو ولادكم قاعدين جنبكم دلوقتي او انتم سامعيني ولادكم نجاحهم كان قبل ما يخشوا الامتحان. قبل ما يخشوا الامتحان امتحان لان النجاح ما لوش ما لوش علاقة خلاص. انا انا بدخل النجاح انا اقول له يا ابني انت نجحت خلاص. انا شفتك بعنيا تعبت. انت ما نمتيش كويس
انت تعبت فعلا. انت يا بنتي يعني خسيت من كتر المزاكرة. انت يا ابني اه يعني فرمت نفسك. خلاص يا ابني. اللي يحصل يحصل في امتحان انت بالنسبة لي نجحت. انت بالنسبة لي عظيم جدا. انت بالنسبة لي تعبت فعلا. فبغض النزر عن النتيجة المفروض احنا ندي ولادنا الرسالة ديت
بغض النزر يا ابني عن النتيجة انت نجحت خلاص. انا ممكن الومك لو ما زاكرتش. ممكن الومك لو قصرت في مزاكرتك. لكن مش هلومك على النتيجة لو انت عملت اللي عليك
مش هلومك عن تخيل الرسالة دي توصل للابن قبل ما يخش الامتحان. والله ترفع معنوياته جدا. تمام وتعليه قوي. لما النتيجة تطلع تقول له يا ابني انا اصلا ما انا قلت لك من قبل الامتحان نفسه انت نجحت. انت عندي جايب مية في المية يا ابني
انت يا بنتي جايبة مية في المية عندي. ما لك زعلانة ليه؟ بتعيطي ليه؟ زعلانة ليه؟ ابوك راضي عنك امك راضية عنك. احنا احنا كلنا بنقول لك انت من قبل ما تخشي الامتحان. واحنا فخورين بك. فخورين بالمجهود اللي عملتيه. خلاص. هوني عليك. هو انت احسن من الانبياء
والله في انبياء دخلوا امتحان آآ هداية الناس. وما حدش اهتدى. وعملوا اللي عليهم ومش مهم. المهم ان هم ايه عملوا اللي عليهم. صح؟ انت دخلت وتعبت. والله بقى ما شفتيش السؤال. آآ اتلخبطي. آآ نسيتي
آآ كنت تعبانة آآ عندك صداع. آآ اللجنة كان فيها كعبلة. آآ الناس غشوا وانت طبعا اتقيت ربنا فما غشتيش فجبت خلي منهم كل ده مش شاغلني. كل ده مش شاغلني. يا بنتي يا ابني انا بس منزرك وانت بتزاكر في اوضتك ده كان بالنسبة لي اكبر نجاح
لان ده هو ده هيبقى انت بعد كده. طالما انت عندك حتة البزل حتة التعب حتة المجهود دي. انت هتفضل طول حياتك كده وده لنجاحك في المرحلة الجاية. وده اللي هيطمني عليك في المرحلة الجاية. لكن اللي استسهل او اللي غش او اللي جت معه بزروفها هي
مش دايما هتيجي كده ومش هتلاقي حد يغششك في الشغل. ومش هتلاقي الدنيا بزروفها في حياتك كلها. فيكفيني اللي انت عملته. تمام؟ ممتازة بص بص هبة بتقول انا جبت لابني هدية قبل ما النتيجة تظهر. عشان تقول له تبعت له الرسالة ديت. امي رائعة ممتازة ربنا يبارك فيك
وفي اولادك. تمام؟ قالت انا جايبة لابني هدية قبل ما قبل ما قبل ما النتيجة تطلع. ليه؟ ببعت له رسالة طمأنينة. انا عندي هي تعبك. الهدية دي عشان انت تعبت. مش عشان انت هتجيب نتيجة او مش هتجيب نتيجة. انا مش بقول لكم النتيجة ما لهاش لازمة
هو في ناس في مقابل جابوا نتايج حلوة. برضه من الرسايل الغلط اللي بنقولها ان يقول لك لا النتيجة ما لهاش لازمة. النتيجة مش مهمة. لا مش للدرجة دي طبعا. بس انا بقول لك
مش دي المقياس. لكن لو قلنا لو افترض بقى لو كمان واحد تعب وجاب نتيجة حلوة قال لها ده معدي بقى. ده ممتاز خالص. يعني يعني طبعا ده بيبقى له ايه؟ فضل بقى من ربنا
طبعا ده بنشجعه وبندعي له وبنقول له اللهم بارك. فطبعا سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام بيبقى فخور بان هو اكثر الانبياء طبعا. فدي حاجة تفخر بس دي حاجة نسميها ايه فضل؟ فضل من الله ان انت وصلت للنتيجة فضل من الله. لكن انا اقدر الومك بعد السعي الومك على النتيجة؟ لا
انت كده قلوبك على السعي. عشان كده في الحديث ان الله يلوم على العجز والكسل. ان الله يلوم على العجز والكسل تمام؟ لو ربنا يلومك يلومك على ان انت كسلت او ان انت ما عملتش اللي عليك. اما انت عملت اللي عليك وحصل اللي حصل خلاص ما تتكلمش معي في الحتة
تمام؟ عشان كده بص بقى يعني يعني لما نشوف الاحوال ديت بتفرق معنا كتير ان الله يلوم على العجز ولكن عليه بالكيس يعني خليك ايه احرص على ما ينفعك. واستعن بالله ولا تعجز. الحاجة المهمة اللي احنا عايزين ناصلها بعد كده
ان آآ النتائج تاني عندنا مفهوم في الاسلام مفهوم تاني بقى في اسلام خلاص احنا طلعنا من مفهوم مفهوم خاطئ المفهوم العلماني دوت المفهوم العلماني اللي هو بتاع ايه؟ بتاع ان النجاح
هو النتائج. احنا قلنا النجاح هو ليه السعي. تعالوا بقى اقول لكم مفهوم تاني اسلامي. هيفرق معك جدا جدا جدا. هو ان النتائج عندنا في الاسلام لا يلزم ان تكون مقترنة بالاسباب. يعني ايه
مش لازم النتيجة تبقى مباشرة. في المفهوم المادي النتيجة هي النتيجة المباشرة. لو النتيجة المباشرة ما حصلتش يبقى لا نتيجة يعني لو انا سعيد وما جبتش الدرجة يبقى انا فشلت. لو انا سعيد وما طلعتش الاول يبقى انا فشلت لو انا سعيت ما جبتش الفلوس
يبقى انا فشلت. عندنا في الاسلام لأ. لو انا سعيت وما وصلتش للنتيجة يبقى انا اولا باحسن الزن بالله ان النتيجة هتجيني بس في حتة تانية. لان ربنا قال تعالوا بقى بص بقى ايه ننزل على القرآن بقى. اولا المفهوم الاولاني ايه دليله
قال تعالى وان ليس للانسان الا ما سعى. وليس الانسان الا ما انتج ولا الا ما سعى تاني وان ليس للانسان الا ما انتج. ولا ولا ان ليس الانسان الا ما سعى. سورة النجم. وان ليس الانسان
لمسة مش ما انتج. طيب وان انتاجه سوف يرى؟ ولا وان سعيه سوف يرى؟ وان انتاجه سوف يرى؟ ولا وان سعيه سوف يرى. وان سعيه سوف يرى. يبقى عملت ايه؟ زاكرت ولا ما زاكرتش؟ صليت ولا ما صليتش؟ عملت بزلت مجهود ولا ما بزلتش؟ اما بقى
ليس عليك هداهم. طيب وان سعيه سوف يرى. ثم يجزاه الجزاء الاوفى. هو ده اللي هتتجازى عليه حلو الكلام؟ يبقى ديت دي حتة مهمة. طيب عندنا بقى قاعدة تانية في سورة اه التوبة. قال ان الله
لا يضيع اجر المحسنين. ان الله لا يضيع اجر المحسنين. ان الله لا يضيع اجر من من احسن عملا. حلو الكلام؟ طيب عندنا قاعدة بتقول ان العمل عمله ده ما بيضعش. لازم ياخد ايه؟ ياخد ياخد قصاده حاجة
بس عندنا في الاسلام ان مش لازم الحاجة دي تبقى الحاجة المباشرة. يعني هل انا تعبت في المزاكرة واتقيت ربنا وما غشتش. بس بسبب ان انا ما غشتش جبت درجة اقل. من اللي غش. او انا تعبت ومرضت لسبب ما فما
ما وفقتش في النتيجة. هل انا كده مجهودي ضاع؟ بعض الناس يقول كده. وبيجي لي اسئلة كده. فين عدل ربنا؟ صح؟ فين فين العدل؟ فين عدل ربنا؟ طب انا كده كده ما كده اتزلمت. طب ما انا زاكرت. طب ما انا عشان انا يعني انا حقي علي اني ما غشتش. طب فين العدل بقى كده يا شيخ
يعني العدل ان هم يجيبوا غداء اكتر مني عشان هم غشوا. وانا اللي زاكرت عشان ما غشتش جبت اقل منهم. فين العدل؟ طب ما انا كده طب ما كده فين العدل؟ صح؟ بيجي لك الشيطان في الحتة
هنا الفكرة الغلط دي ناتجة عن ايه؟ عن ان انت متصورة ان العدل هو ان انا عملت في الاتجاه ده الاقي في الاتجاه ده على طول. تاني ان انا عملت في زاكرت انجح. سعيت اتجوز اشتغلت الاقي فلوس. نصحح المفاهيم
نصحح المفاهيم لان ده واقعيا مش موجود اصلا. انتم مفترضاه وحتى الواقع نفسه بيقول ما فيش كده. هو كل اللي بيمشي في مسار بيوصل؟ عشان كده من الحاجات الغلط مفاهيم التنمية البشرية. يقول لك ايه استمرار السعي يعني حتمية الوصول. مين قال كده؟ مين قال ان استمرار
سعي يعني حتمية الوصول غلط خالص استمرار السعي في واحد قال كلمة جميلة قوي قال استمرار السعي يعني عدم الندم بس هو ده اللي اقدر عليه ان انا مش هندم. لكن استمرار السعي يعني حتمية الوصول ما كانش حد غلب. ما كلنا بنسعى في الحياة. وليه في
بقى غني وفقير. وليه فيه ضعيف وقوي؟ طب ما كله بيسعى. يبقى استمرار السعي لا لا يلزم منه حتمية الوصول. لكن يلزم منه انك لن تندم ربنا يكرمك بالنقابة يا نسمة يا رب. تمام؟ طيب. يبقى هل النتيجة لازم الاقيها في المباشر كده؟ لا. تعالوا كده ايه
نفكر مع بعض. اه الف مبروك الف مبروك. مين اسمها ايه؟ بنتك؟ نيبال ربنا يبارك فيها يا رب. تسع سنين وحافظة اربعتاشر جزء من القرآن. ربنا يبارك فيها يا رب ويجعلها من الصالحات يا رب. اللهم بارك
الف مبروك. طيب. انا اضرب لكم مثال دلوقتي. اضرب لكم مثال دلوقتي. كذا مثال. السيدة هاجر السيدة هاجر. دي نموزج فز للسعي. حتى اتسمى الحتة اللي جريت فيها المسعى. المسعى. صح؟ السيدة هاجر
لما سيدنا ابراهيم سابها هي واسماعيل فالمية خلصت فعايزة مية صح؟ خلاص بقى محتاجة مية فبدأت تسعى بين الصفا والمروة بحثا عن الايه؟ عن عن الماء. انا هسألكم سؤالين وتجاوبوني. السؤال الاول هل السيدة هاجر لقت مية في
هل السيدة هاجر لقت ميه في المسعى؟ اه ولا لا الاجابة لا طبعا. ما لقتش ماية في الايه؟ في المسعى. خلاص متفقين على كده. طيب. ومعروف ان المية نزل جبريل عليه
سلام ضرب بطرف جناحه تحت قدمي اسماعيل اللي هو اضعف شخصية موجودة في المشهد اللي هو ما بيتحركش اصلا من مكانه. ضرب بطرف جناحه تحت رجل اسماعيل فنبعت ماء زمزم. السؤال بقى الاهم دلوقتي. السؤال الاهم. هل خروج الماء من تحت
تحت قدمي اسماعيل ليه علاقة بالسعي هل خروج الماء من تحت قدمي اسماعيل له علاقة بسعي هاجر الاجابة نعم طبعا. لولا السعي ده ما كانش حصل اللي حصل يبقى اذا هي ساعة في حتة والنتيجة في حتة ثانية خالص. صح؟ هي دي الفكرة اللي انا عائز اؤصلها
ان انت ممكن تكون بتسعى في اتجاه ومتوقع النتيجة في اتجاه هو ربنا لحكمته بيدخر لك نتيجة تانية في حتة تانية احسن لك فممكن اه حرمك من دي بس هيديك حاجة تانية في حتة تانية انت احوج لها. هضرب لكم مسال تاني. النبي عليه
الصلاة والسلام سعة وراحت طائف. راح فين؟ الطائف. يدعو اهل الطائف. فطبعا حصل اللي حصل منهم ان هم شتموه وضربوه وخلوا العيال يشتموه ويرموه بالليل واصيبوا دم والكلام دوت. وبكده خلاص السعي صفر ما فيش نتيجة. وهو راجع وهو راجع حصل ايه بقى؟ قعد تحت شجرة
فيقرأ قرآن قعد تحت شجرة يقرا قرآن. هو ما يعرفش الا بالوحي ان حصل حاجة فريدة غريبة في اللحزة ديت. مين يقول لي حصل ايه؟ هو راجع قعد تحت الشجرة ايه؟ يقرا قرآن. ايه اللي حصل بقى؟ تفتكروا؟ فمين مين دعا ممتاز في السيرة؟ يقول لي
حصل ايه؟ وهو راجع من الطائف وقعد تحت شجرة رقية ان هو متخيل ان خلاص ما فيش حاجة ايه السعي ما جابش نتيجة ايوة بالظبط كده. اللي حصل ان فيه الجن
وصلوا في المكان دوت وسمعوه بيقرا القرآن واسلمت مجموعة من الجن ورجعوا لقومهم دعوهم الى الله واسلم قوم من الجن اضعاف اضعاف اضعاف العدد اللي كان بيحلم به في الطائف. فاسلمت امة من الجن. ونزل قل اوحي الي انه استمع نفر
من الجن فقالوا انا سمعنا قرآنا ايه عجبا. يبقى انا ممكن اكون بسعى في اتجاه والنتيجة ما تكونش في الايه؟ في نفس المكان اللي سعيد فيه. طيب اديكم مثال خير وبعد كده هنزل لكم على الواقع بتاعكم. لما النبي عليه الصلاة والسلام رجع من آآ اول مرة قابل سيدنا جبريل ورجع خايف للسيدة خديجة. قال
زملوني زملوني. صح؟ السيدة خديجة قالت له ايه؟ اكتبه. قالت له ايه؟ وخد بالك من زكاء السيدة خديجة في الرابطة ديت قالت والله لا يخزيك الله ابدا. والله لا يخزيك الله ايه؟ ابدا. ليه
لك لا تصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتكسب المعدوم. ليه الكلام اللي قالته له؟ طب شف ربطت ايه بايه بقى؟ قالت له عشان انت بتوصل صلة الرحم وبتكسب المعدوم. يعني ايه؟ يعني بتاخد باسباب في اتجاه تاني خالص. ايه علاقة صلة الرحم؟ بان ما يحصليش حاجة شر لها علاقة
لها علاقة. واحد ممكن يقول لك انا بوصل رحم مش بيوصلوني. حتلاقي مكافأة دوت. انا بعمل خير وما حدش بيعمل معي خير. خلاص ما فيش حد يستاهل. ما تقلقش هتلاقي انزل بقى على الواقع. انا هاسألكم سؤال وتجاوبوني عشان انا عندي هنا ناس كتير هيدعموني في الكلام دوت. اسألكم بالله
في دلوقتي البنات اللي هم دخلوا كليات مش عاجباهم آآ ما عجبتهمش وعملوا مجهود من اللي هم مش خريجي السانوية دلوقتي اللي هم اتخرجوا من كم سنة دخلت كلية مش هي دي اللي كانت بتحلم بها. بس التزمت في الكلية ديت. او انتقبت في الكلية ديت. او لقت الزوج بسبب الكلية ديت. او دلوقتي عندها
ذرية طيبة بسبب الزوج اللي ما عرفتوش الا عن طريق الكلية ديت. كان في اجر مستنيها بس ما كانش الاجر هو الكلية نفسها. بس كان لازم الكلية ديت عشان توصل للاجر التاني. حصل ولا ما حصلش؟ الاجر هتلاقيه ممكن في ولد
صالح الاجر هتلاقيه ممكن في هداية. الاجر هتلاقيه ممكن في زوج طيب. الاجر ممكن تلاقيه في سكينة في القلب. راحة البال. كوني ما غشتش. ده بيخليني مستريح البال. على طول. الاجر ممكن تلاقيه هقول لك بقى
حاجة مش هتصدقيها. ممكن ما تلاقيش الاجر في الحياة كلها. ويجي لك في يوم الختام. في يوم الختام. الاجر او الوزر تخيل واحد بقى ربنا يدخر له عقوبة ان هو طول عمره عايشها بالغش يدخر له العقوبة دي فين؟ حياته تمشي ما فيهاش اي مشكلة. تيجي له
عقوبة ويوم ما يموت. سوء خاتمة. ويبقى انت مسلا اتقيت ربنا وبزلت اللي عليك ما شوفتيش دنيا كتير. مع انك تعبت بس انا ما فيش دنيا كتير. ولا حتى وجوازك اتكعبل. بصي ما شوفتيش دنيا خالص. خاتمة حسنة. مت عند الكعبة. مت سجدة. مت
قرآن. عايز اسأل سؤال. اداكي ولا ما اداكيش كده؟ اداكي راحة بال. اداكي ايمان. اداكي قرآن رزقك بسبب الكلية دي حجاب شرعي. لو رجع بك الزمان تاني في السانوية واتعرض عليك بقى الكلية اللي انت
عايزة تقولي لأ بعد اللي انا شفته مش عايزة الكلية اللي انا كنت عايزاها. انا عايزة الكلية اللي ربنا اختارها لي عشان هي ديت اللي وصلتني للي للحياة اللي انا عايشاها دلوقتي لجوزي الطيب دوت لابني الكويس دوت للصحبة الجميلة اللي انا فيها لخماري لحجابي لنقابي. هي مش ماشية كده
فما تحسبش ان النتيجة مرتبطة دايما بالسبب. ممكن السبب يبقى في حتة والنتيجة تيجي لك في حتة تانية خالص. وده اجابة على السؤال اللي هو بيقول ليه ربنا عمل معي كده؟ طب ما انا زاكرت ليه ما يدينيش؟ فين عدل ربنا؟ نقول له ربنا سبحانه وتعالى له عدة اسماء لازم تفهمها
صح ربنا هو العدل. لكن حط مع الاسم ده الحكيم. الحكيم. الحكيم يا جماعة هو الذي يضع الشيء في موضعه يعني هيعمل الصح. فانت ممكن انت متخيل ان العدل هنا بس ده على قد علمك وعلى قد دماغك
ممكن تكون حكمة ربنا في حاجة تانية خالص. حكمة ربنا ان انت تسقط السنة دي. ايه رأيك بقى؟ طب انا هاقول لكم حاجة؟ فيه ناس بيقولوا احلى حاجة في حياتي حصلت
ان انا سقطت ليه؟ قال لك عشان اما سقطت ورجعت آآ اتعرفت على صحبة كويسة. بعدت عن اضطريت ابعد عن صحبتي السايلة ما كنتش عارف ابعد عنها طول حياتي سبب الصوت هما بعدوا عني وانا بعدت عنهم الحمد لله استرحت منهم. عندي واحد صاحبي كان في كلية صاد سنة. في الكلية كان
هو دايما مستهتر. السقوط ده عمل له حتة صدمة مش قادر مش قادرين تتخيلوها. بعديها كان بيجيب جيد جدا كل السنين. ودلوقتي هو مهندس ناجح جدا جدا في السعودية. خد درس احيانا بيكون انت لازم تتأتأ تشد على ودانك كده عشان تعلم. هو ممكن يكون الدرس ده الدرس ده
هيزبطك طول الحياة. اتعلمت درس هينفعك في حياة وفي جواز وفي ولاد وفي كل حاجة. يبقى اللي عايز اقول له نهدا بقى يعني الدنيا ايه؟ نهدى على بعض ما تتشنجش ما تتشنجش. مش دايما هو النجاح هو الصورة الوحيدة اللي انت متخيلها. تمام؟ دي اول حاجة
تمام؟ فمسألة واحد يقول لك الحياة لابد ان مفهوم اللي هو ايه؟ طب كده الحياة مش عادلة. ما هو العدل مش هو اللي انت بتقوله بالظبط. مش لازم اكون ده يوصل لده. العدل هو مجموع اللي هيحصل لك في الدنيا والاخرة. طب ايه رأيك بقى في ناس ربنا مش هيديها اجرها كامل في الدنيا؟ هتاخده
كله في الاخر. يعني حتى لو ما اكتملش اجرك في الدنيا واحد تعب. خد جزء من الاجر في الدنيا. بس ربنا بيدخر له بقية اجره في الاخرة ده احلى واحلى. واحنا مؤمنين يا جماعة. دنيا واخرة. العدل هو الدنيا والاخرة. مش الدنيا بس. وده بقى بيرد على السؤال الازلي اللي بيقول
وانا دعيت ربنا كتير ان انا اجيب درجة حلوة. دعيت ربنا اتشحتفت بكاء عشان اخش طب اتشحتفت بكاء عشان اخش هندسة. ليه ربنا يعمل في كده؟ ليه ما استجابش مش هو المفروض بيستجيب الدعاء نقول تاني حديث هاتوا لي الحديس ده من النت واكتبوه كلكم عارفينه بس كانكم اول مرة تسمعوه
عشان الصدمة اللي انتم واخدينها. قال عليه الصلاة والسلام ما من مسلم يدعو بدعوة الا استجاب له الله له تعالى باحدى ثلاث. تلات صور الاستجابة مش صورة واحدة. قال الاولى ان يعجل له ما اراد. يدي له اللي هو عايزه. عايز طب خد طب عايز هندسة خد هندسة. اتنين ان يصرف عنهم
سوء مثل ما طلب. كان هيجي له مرض كبير اوي دي قصاد ديت. كان هيحصل له في اولاده مصيبة ضئسات ديت. خلاص. التالتة ان يدخر له في ودي احلى واحدة اصلا. ما يستجيبلكش في الدنيا لانه يعلم ان انت هتكون محتاج الدعوة دي في الاخرة. ودي اللي هتنقزك في الاخرة. فيأخر عنك
الاجابة خالص وما يجيبكش في الدنيا علشان ينجيك بها في الاخرة. هاتوا هاتوا الايه الحديس ده وريح دماغك بقى من حتة ليه ما استجابليش. في الاخر الامر راجع للحكمة. ربنا يبارك فيك يا نسمة ويرضى عنك. الامر راجع للحكمة. فمن استجاب له استجاب لحكمة. اللي ادى له يعني
واللي اخر له اخر لحكمة. لكن ربنا ما يضيعش دعوة ابدا. تمام خليني اقول لكم في الاخر عشان نقفل كلية القمة هي الكلية اللي انت هتتفوق فيها. بس هي دي كلية قمتك انت. ايه الفايدة؟ ان انا اخش هندسة وافشل. انا عندي اصحابي دخلوا هندسة وسابوها بعد اول سنة
واستحملوهاش صعبة فعلا يا جماعة. ايه الفايدة ان انا اخش طب وابقى دايما متعسرة وتعبانة وحالتي بلبلة واخر واحدة دايما في الدفعة كلية القمة هي الكلية اللي هتتفاقم. انا عندي واحد صاحبي جاب في اعدادي امتياز دخل مدني. رقم مدني بتاخد مقبول. بس قال لي انا عايز اخش مدني عشان اتميز
وما شاء الله المهندس ناجح جدا دلوقتي. ممكن واحد فيكم واحدة فيكم تخش كلية هي في نظر الناس كلها متواضعة. بس هي نجحت فيها تميزت فيها. المجتمع محتاجنا مجتمع محتاج كل الناس. اصنع كلية قمتك بنفسك. وخليني اقول لكم
واخر نصايح انا هسألكم سؤال لدلوقتي وهو تعبان في نفسه وبيقول انا انا الدنيا باظت مني والاهل اللي بيضغطوا على ولادهم عشان الطب وهندسة معلش مع احترامي. انا اسأل الطلبة سؤال واسأل اهل سؤال. ابوك شغال ايه
امك شهادتها ايه؟ انا اقول لكم انا ابويا؟ انا ابويا انا ابويا خريج زراعة. ابويا خلف احسن ناس ورب كويس وفي الاخر انا مهندس اهو وكلام والكلام اللي انتم عارفينه كله ابويا راجل خريج زراعة. مهندس زراعي. بس ممتاز في شغله
متميز جدا يعني ما شاء الله قدر يعمل لنا حياة كريمة جدا بسبب اجتهاده سافر برة واشتغل شغلانات محترمة جدا لانه كان ممتاز في كلية الزراعة. تمام؟ امي. امي انا. امي ما دخلت
دخلت كان الدبلوم. دبلوم تجارة. دبلوم تجارة. اشتغلت فترة في اول حياتها وبعد كده قعدت في البيت تربينا. نجحت نجاح باهر وقعدتها في البيت دي كانت احسن من شغلها. لان ابويا كان بيسافر. وما كانش لنا غير امي اللي اتربينا. تمام؟ وهي اللي تهتم بنا. ربت احسن ناس
ورب التربية رائعة. ونجحت فينا نجاح باهر ودبلوم. ودلوقتي ما شاء الله عندها الف واحد يصرف عليها. او او يعني لو حبت تتغرق فلوس هتتغرق. فانا بسألك سؤال انا اسف. ابوك شغال ايه؟ امك شغالة ايه؟ السؤال التاني
انت شايف ابوك شايفة ابوك فاشل؟ شايف ابوك فاشل؟ ولا هو ده اللي نجحك هو ده اللي رباك؟ هو ده اللي دلوقتي معيشك حياة كويسة؟ وامك ايه اخبارها؟ مش انت بتفتخري بها في كل حتة
رملية معه الشهادة. هي الدنيا مش واقفة على كده. ورسالة للاهل برضه ارحموا ولادكم. معلش انت مش دكتور. وانت مش مهندسة. ما انتم كلكم عشتم ورغم ان شاء الله دلوقتي معكم فلوس واراضي ومعكم دهب ومعكم ومناصب وعائلات وما شاء الله اسماء ليه بنعمل في ولادنا
كده ليه؟ انت مش كده. انت مش كده. ليه بنتك عليهم؟ ممكن الام معها الشهادة. ممكن الاب راجل فلاح بس نجح. نجح في حياته قدر يعمل حاجة كويسة. ام بسيطة قدرت تربي قدرت تطلع. هي هي. بل هم ولو ما كانوش غير ان هم كانوا يربونا كويس
كانوا سبب في نجاحنا. طب ما هو ده نجاح. ليه بتتكى علي؟ ليه بتضغطني نفسيا؟ انت نفسك مش كده وما عرفتش تعمل كده. بس نجحت على وضعك يبقى انا بشوف ابويا الفلاح ناجح وبشوف امي اللي هي ما تعلمتش نجحت. وبشوف عمي اللي هو كان كلية حقوق نجح. وده كلية زراعة نجح
ودي كانت دبلوم تجارة ونجح. الله! ما الدنيا مش قافلة بقى! ما انا غبي بقى لو انا حصرت ليه؟ الدنيا طب ما هو كل اللي حواليا معلش اغلب قرايبنا لا دكاترة ومهندسين
احسن ناس وربوا احسن ناس وفلوس احسن ناس وسافروا وجم وعملوا واسسوا الدنيا واسعة. كبر مخك بقى بس اللي نجح نجح ليه؟ لان هو كويس. لانه بيتعب على طول. يعني معلش ما حدش نجح في كلية زراعة الا اللي تعب. وما حدش ناجح في كلية هندسة اللي
لتعب. وما حدش نجح في دبلوم تجارة الا اللي بعد كده تعب يبقى هي المسألة عايزة ايه؟ شوية تعب. شوية تميز. اشتغل على نفسك في اي وضع انت فيه. والعالم بيقدر المتميزين
النصيحة الاخيرة وهي نصيحة بقى اقولها لكم اللي يعمل بيعمل بها التوجه العالمي دلوقتي يا جماعة للمهارات للمهارات وليس للشهادات. تاني الناس اللي متخرجة من السانوية. التوجه العالمي الان يقدر المهارات وليس الشهادات. دلوقتي انت بتشتغل اونلاين
ما حدش بيسألك شهادتك ايه. اللي بيسألك بيقول لك وريني شغلك. وريني انتاجك. وريني البروفايل بتاعك. وريني ملك ما حدش بيقول لك انت مهندس ولا دكتور ولا ولا صنايعي؟ ما حدش بيتكلم معك في كده. الناس بتقدر
المهارة المهارة. والعالم دلوقتي يتوجه للتخلي عن الوزائف. انتم على ما رجل الكلية كمان خمس سنين اظن ان الوظايف ستنقرض في العالم. فمن ليس معه مهارة هيصيع اللي ما عهوش مهارة ايه
هيبقى في الهوا فنصيحة مني مهما كانت كليتك هندسة بقى طب زراعة دبلوم مدخلتش كلية خالص العب على المهارات في المرحلة الجاية. انا بقول لكم انا بعمل في بنتي انا بنتي دلوقتي كبيرة في دخلة اولى اعدادي. بنتي الكبيرة
داخلة ايه؟ داخلة اولى اعدادي. انا ناوي انا مش انا من دلوقتي مش فارق معي بنتي تخش انهي من دلوقتي ولا عندي تصور للموضوع ده ولا فارق معي. انا كل اللي شاغلني دلوقتي ازاي اعلم بنتي مهارة تعرف تاكل بها
عيش وهي قاعدة في البيت. هشتغل معها في البرمجة فترة. هشتغل معها في المونتاج. هشتغل معه في في في الديزاينر هشتغل هشتغل معها في كزا اتجاه. معي وقتي بقى. انا معي وقت من اولى اعدادي ولغاية لغاية ما اتخرج من الكلية انا هعلمها مهارات كتير قوي. انا اللي هعلمها وهوديها كورسات
ليه؟ علشان ما تحتاجش الكلية اصلا. عشان تبقى قاعدة في بيتها كده بتشتغل على اللاب بتاعها. ممكن تكسب بالدولار وهو ده اللي جاي. ده اللي جاي. فانسى الكلية اصلا. مش بقول لك انسى الكلية يعني بقول لك ما لهاش لازمة. بس احتمال كبير فعلا المستقبل
مش هيحتاج كل الشهادات ديت. بس هيحتاج كل المهارات. فانا شايف ان انت مهما كنت حتى لو دكتور. حتى لو مهندس. لازم يبقى معك مهارة على جنب كده تقدر تاكل بها عيش على النت. لو لو ما لقتش وظائف. نصيحة خذها مني ومع نفسك. حتى لو مهارتك
تحفيظ قرآن خلي بالك حتى لو مهارتك تعليم اللغة العربية للاجانب. حتى لو مهارتك انك انت حتى لو مهارتك ان انت حتى لو مهارتك حتى لو مهارتك انك انت كتابة محتوى حتى لو مهارتك ترجمة كل ده مطلوب. والكلام دلوقتي على النت كتير قوي خش اكتب على النت. آآ
لانسنج ايه مجالات الفري لانسنج دلوقتي اللي في العالم؟ هي مجالات العمل الحر اللي على النت اللي في العالم. يا جماعة انا اعرف ناس اعرف ناس بيقبض بسبب مهارة واحدة عنده
بيقبض تلت تلاف دولار في الشهر. تاني اللهم بارك ربنا يزيده ويبارك له. مهارة واحدة معه مهارة واحدة بس برمجة بيقبض تلتلاف دولار في الشهر بيقولوا على البنك غير شغله. هو بيشتغل معنا مهندس عادي. بس هو معه مهارة. هو
في كده يعني هو بيجي معنا الهندسة كده جدعنة يعني. بس هو مش محتاجنا في حاجة. تمام؟ معلش انت ممكن تقعد على النت دلوقتي تحقق مهارة واحدة بالميت بالميت تقدر تجيب
خمسين دولار في اليوم. ده انت لو تعبان قوي يعني. ليه بخمسين دولار وانت قاعد. وقولوا لي صح ولا لا؟ وقولوا لي صح ولا لا؟ تمام؟ حصل ولا لا يبقى انا عايزك تعمل كزا حاجة. بغض النظر عن كليتك. كده كده هخش كليتي وهجتهد فيها وهحارب فيها وهتفوق فيها. ده ما فيهوش كلام. ده ما فيهوش كلام. بس
بس كده كده نصيحة مني ما ترميش على الكلية قوي. هي ممكن تجيب معك. بس نصيحة مني ما ترميش على الكلية قوي. العالم يحتاج المهارات. طيب يبقى انا محتاج انا عايزك اكتب اربع كلمات. اربع كلمات اكتبهم دلوقتي
واحفظهم زي اسمك وافتكرني ولو وصلت ادع لي. لو وصلت ادعي لي. تمام؟ واحد اتعلم مهارة واحد من دلوقتي من دلوقتي لو واحد بيسمعني اي حد بيسمعني ابدأ دلوقتي ابدأ دلوقتي انت مش متأخر ابدأ دلوقتي
اتعلم مهارة اتعلم كزا مهارة وشف هتفلح في ايه وكمل فيه. وقاوح في دي وفي دي وفي دي لغاية ما تعرف انت كويس في ايه ودوس فيه واحد اتعلم اتعلم مهارة ينفع تتكسب بها اونلاين على النت. اتعلم تاني اتعلم مهارة ما
تحفيظ قرآن تعليم لغة عربية ترجمة كتابة محتوى فويس هوفر برمجة مونتاج اي حاجة حلال عن تعرف تاكل بها عيش. تعرف يجي لك بها دولار تمام لازم مهما كان مهما كان وضعك مهما كنت من دلوقتي
تبتدي تحمي المهارة ما حدش ضامن المستقبل. انا ممكن انا بكرة الشركة تقول لي اقعد خلاص مش عايزين مهندسين احنا هنشتغل بالزكاء الصناعي. احنا هنشتغل بمهندس واحد والماشين هتعمل الباقي. وارد
الشركات بتصفي دلوقتي. والناس بيقول لك خلاص كمان خمس سنين في وظائف مش هنحتاجها. واحد اتعلم مهارة انهي مهارة خش بقى على النت اكتب الشغل الحر مجالات الشغل الحر الفري لانسنج تحديات الفين تلاتة وعشرين
آآ كيف تتكسب من خلال النت في عشرين تلاتة وعشرين؟ بالهبل هيطلع لك فيديوهات. اتفرج على كله. اتفرج على كله. وشف ايه المواقع اللي معلم. وايه الكورسات المجانية؟ وايه الكورسات اللي بفلوس؟ وايه المجالات المتاحة؟ وانت بتفهم في ايه؟ وشف ايه المطلوب؟ واشتغل