1
00:00:00.150 --> 00:00:20.150
هنا سؤال شيخنا يقول نصيحتكم لمن يخشى من الزواج بسبب ما يسمعه من مصاعب التربية وكذلك من يخشى من كثرة الولد لاجل هذا الامر يقول الان التربية في هذا الوقت ليس آآ كالسابق صحيح الوضع اختلف لكنه وما يجعله يقلل من من النسل. عموما

2
00:00:20.150 --> 00:00:42.400
هذا السائل يحمد على سؤاله وعلى يعني ادراكه لكنه يذم على تركه للنكاح. النكاح سنة من سنن الانبياء ما احد من الانبياء ترك النكاح الا ما جاء عن يحيى عليه السلام. والا فهو من سنن الانبياء عليهم السلام

3
00:00:42.400 --> 00:01:00.950
كما قال تعالى وجعلنا لهم ازواجا وذرية. هم وجاء ايضا في الحديث انه من سنن الانبياء عليهم السلام. ولذلك الامام احمد رحمه الله كما ذكر ابن الجوزي في كتاب ذم الهوى وذكر

4
00:01:00.950 --> 00:01:18.250
ايضا المرغودي في كتاب الورع وذكره غيرهم عن الامام احمد انه لما نوقش في هذا الباب بدأ يذكر فضل الزواج وفظل الاولاد وتربية الاولاد والنفقة على الاولاد فقال له قائل

5
00:01:18.300 --> 00:01:37.100
فهذا فلان اظن قال ابراهيم او بشر الحافي ابراهيم بن ادهم او قال لم يتزوج فغضب الامام احمد وقال اواه رجعنا الى بنيات الطريق. اقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول لي قال فلان وقال فلان

6
00:01:37.350 --> 00:01:58.250
النبي صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين قال في حديث ابن مسعود رضي الله عنه قال يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج هذا نص عام ولذلك الزواج سنة مؤكدة ويجب في بعض الاحوال على الرجل وعلى المرأة

7
00:01:59.100 --> 00:02:25.050
ولا ينبغي للانسان ان يترك الزواج خوفا مما ذكرت لا من النفقة اذا هذا مما نهي عنه ولا بسبب اه التربية فهذا مما ينفع الناس ولذلك قال عليه الصلاة والسلام كما في الحديث الصحيح اذا مات الانسان او قال ابن ادم انقطع عنه

8
00:02:25.050 --> 00:02:45.050
عمله الا من ثلاثة قال او ولد صالح يدعو له. هم. الولد الصالح ينفعك وفي حديث ابي هريرة ان رفع الله درجته في الجنة فقال يا ربي بما رفعت درجتي؟ قال بدعاء ولدك لك. بدعاء

9
00:02:45.050 --> 00:03:09.100
ولدك لك. فالولد الصالح جزء من العمل الذي لا ينقطع. فاذا مات الانسان وقد ذرية طيبة فعمله يبقى واذا جاءه احفاد فرباهم الاولاد على العمل الصالح الصلاة الصيام الزكاة الحج القرآن كذا

10
00:03:09.100 --> 00:03:29.100
كله يصب في ميزان الاب الذي ربى الاولاد على هذا وربى الاحفاد من بعدهم وهكذا الى يوم القيامة. قال عليه الصلاة والسلام من سن في الاسلام سنة حسنة الحديث المشهور وقال من دعا الى هدى الحديث المشهور فلذلك ينبغي الحرص على الزواج

11
00:03:29.100 --> 00:03:50.500
ان يجعل الانسان اذا تزوج نصب عينيه قول الله جل وعلا يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة. انا اسمي هذه الاية اية التربية. هم. اللي يسألني ايش معنى التربية اقول لك شف الاية هذي ولذلك

12
00:03:50.500 --> 00:04:12.200
فسره السلف بالتربية قال علموهم جماعة من السلف قال علموهم وادبوهم هذا معنى الاية افضل تفسير الحقيقية انتقي اولادك من النار. ليس ان تلبسهم او تطعمهم او تكسوهم او تذهب بهم الى النزهة هذي قضايا جانبية. ليس

13
00:04:12.200 --> 00:04:29.900
اساسية انما الاساس ان تنقذهم من عذاب الله جل وعلا بتربيتهم التربية الصالحة. والله اعلم. مع وجوب عليهم وطبعا لابد من هذا لابد من هذا قال الله عز وجل لينفق ذو سعة من سعته لكن بعض الناس

14
00:04:29.950 --> 00:04:46.500
يظن ان التربية هي تجيب له ثوب جديد. وتشتري لها اقلام للمدرسة ودفاتر هذي ما هي تربية هذي اسمها عند الفقهاء باب النفقة. هم. هذا باب باب التربية لا باب اخر. التربية ان تربي روحه

15
00:04:46.700 --> 00:05:06.700
تربي اه اه جوارحه على طاعة الله عز وجل. باختصار ان تنقذه من عذاب الله. للاسف بعظ الاباء بل كثير من الاباء كما يقول ابن ابن القيم له كتاب جميل اسمه تحفة المودود في احكام المولود. يقول وانما ضياع الابناء من الاباء. هذا صحيح

16
00:05:06.700 --> 00:05:25.800
صحيح اكثر الاباء لا يقصد الاباء يعني الرجال لا الاباء يعني الرجال والنساء الاباء والامهات والاولاد ذكر والانثى؟ نعم والاولاد الانثى ولذلك يجب على الابوين ان يحرصا اشد الحرص على تربية الاولاد واعظم شيء

17
00:05:26.500 --> 00:05:42.500
في نظري اعظم شيء ينبغي ان يتفق عليه الابوان هو التربية يعني كثير من الاخوة يأتي يشتكي يقول انا طلقت زوجتي لاني انا ادعوهم الى الصلاة وهي تدعوهم الى النوم

18
00:05:42.550 --> 00:06:00.650
انا ادعوهم الى الطاعة وهي تدعوهم الى المعصية. انا ادعوهم الى السنة وهي تدعو من البدعة اذا ما ينفع هذا هذي لن تكون هناك تربية لن تكون هناك شيء حسنة ستكون النتائج سيئة في الواجب الحقيقة الا

19
00:06:00.800 --> 00:06:22.900
يحرم نفسه الانسان من الزواج من سنة الانبياء ويجب عليه مع هذا ان يحسن تربية اولاده وان يحسن تربية زوجته ولذلك اعظم صفات الزوجة ما هي ان تكون صالحا. مهم. قال عليه الصلاة والسلام تنكح المرأة لاربع الى ان قال فاظفر فاظفر كانها غنيمة

20
00:06:23.100 --> 00:06:38.350
قال فاظفر بذات الدين تربت يداك بعظ الناس الان يقول اخذ هؤلاء ولو هي مهي متدينة يعني لو ما تصلي لوها ما تتحجب قبلوها ما انا ان شاء الله اربيها لا لا الرسول ما قال خذها عايبة وصلحها لا

21
00:06:38.600 --> 00:06:51.934
وبعدين الواقع يشهد بان الانسان يصعب عليه ان ان يصلح العوج ما هو سهل ترى اصلاح عوج النفوس صعب جدا ولذلك الطيبات الطيبين والطيبون للطيبات والله المستعان