1
00:00:00.600 --> 00:00:17.200
كثرة التيارات والجماعات والاحزاب الموجودة في الساحة. وتجد من الشباب من ينخرط في هذه التيار من حيث حتى اذا كلمته ما يظن انه على خطأ فكيف يسلم يعني الشاب من هذا الموت

2
00:00:18.300 --> 00:00:40.050
اولا الانسان يتبع الكتاب والسنة. ويبني علومه واقواله وافعاله على الكتاب والسنة. ولا ينخرط في وتحزبات لانه بقدر ما تنخض في الجماعة بقدر ما تبتعد عن وحدة المسلمين. والله جل وعلا يقول هو سماكم المسلمين

3
00:00:40.850 --> 00:00:58.350
والنبي صلى الله عليه وسلم قال ادعوهم عباد الله المسلمين اليوم عباد الله المشركين كما عند الترمذي بسند صحيح من حديث الاشعري. الناس يدعون بالمسلمين ما يدعون الى الجماعات لان هذا يولد التعصب يولد الظغائن

4
00:00:58.700 --> 00:01:19.150
ولين اصحاب الجماعات بقدر ما تنتسب اليهم بقدر ما يوالونك. بقدر ما تبتعد عنهم بقدر ما يعادونك. فاصبح الولد جماعة ما اصبح الولا للدين العقيدة والله جل وعلا يريد من المسلمين ان يكونوا امة واحدة. هم. تحت غطاء لا اله الا الله

5
00:01:19.750 --> 00:01:36.100
التوحيد واقامة شريعة الله جل وعلا في ارضه وهذا الذي يريده الله جل وعلا من العباد اما كل انسان يريد اقامة هذه الجماعة وشرعية تلك الاخرى ويتحذر للطائفة ويعادي الاخرى

6
00:01:36.200 --> 00:01:49.550
اولا ما يعمل للدين هذا يعمل لجماعته. حتى قد يتأول يقول انا قاصد الجماعة تقيم الدين هذا لا ينفع هذا لا ينفع. الانسان ما ينتسب للجماعات اصلا انما ينتج للكتاب والى السنة

7
00:01:49.850 --> 00:02:04.500
لان الجماعات يفرق كلمة وحدة المسلمين والناس اليوم ليسوا بحاجة لكثرة جماعات ولا تحزبات ولا ضغائن ولا محن. الله جل وعلا واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا. هل هناك اعظم مسمى؟ نص شرعي

8
00:02:04.500 --> 00:02:21.950
لفوا مهاجرين لف الكتاب. لفظ الانصار لفظ في الكتاب. قال الله جل وعلا والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار. ومع ذلك حين قال الصحابي يا للمهاجرين قال الصحابي الاخر يا للانصار قال النبي صلى الله عليه وسلم ابدعو الجاهلية وانا بنظركم

9
00:02:22.150 --> 00:02:42.700
لان وضعوا اللفظ في غير موضعه. فنادى المهاجرين على وش التعصب. لم ينادي رواية المهاجرين على وجه نصرة هذا الدين ولو للجماعة ويعادون لتلك الجماعة ويحب من تصلي جماعة ويدعمون منسوب الجماعة

10
00:02:42.750 --> 00:02:59.850
والذين يتجهون للجماعة قد لا يعينونهم كما يعينونهم ويتصلون الجماعة فالانسان يعين المسلمين يساعد المسلمين يبذل نفسه للمسلمين. على اختلاف توجهاتهم ما داموا مسلمين وما دام يعملون لهذا الدين ولذلك انت تحب من اطاع الله

11
00:03:00.100 --> 00:03:14.850
وان كان بعيدا وتبغض من عصى الله وان كان قريبا والحدود الجغرافية العصرية ما تحول بينك وبين المسلمين امام المشرق وهو مسلم وجب عليك محبته ومن كان يعيش بين ظهرانيك

12
00:03:15.000 --> 00:03:33.100
ووعدوا لله وجب عليك الوضوء ولا نفرق المسلمين بكثرة الجماعات انما ننادي بكلمة الاخوة والله جل وعلا يقول يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضنا

13
00:03:33.100 --> 00:03:56.100
من دون الله. فان تولوا فقلوا اشهدوا بانا مسلمون الذين يدعون هؤلاء الى الاسلام والى لا اله الا الله وهذا اللي كان الصحابة ما كان في عصر الصحابة جماعات ولا كان في عصر التابعين جماعات. والنبي صلى الله عليه وسلم دايما يأمر بوحدة المسلمين. المسلم اخو المسلم. فلا والله يقول ان اكرمكم عند الله

14
00:03:56.100 --> 00:04:10.350
وفي حديث معاوية وعبدالله بن عبد العاص فرقت اليهود على احدى وسبعين فرقة. افترظت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة وسوف تفترق هذه الامة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار

15
00:04:10.450 --> 00:04:26.150
الا واحدة قيل من هي يا رسول الله؟ قال الجماعة الجماعة والنبي صلى الله عليه وسلم في حديث العقباض عند الاربعة قال عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها

16
00:04:26.150 --> 00:04:48.150
عليها بالنواجذ. واياكم ومحدثات الامور. انشاء هذه الجماعات ومحدثات الامور. التي تفرق كلمة المسلمين لماذا عثمان رضي الله عنه حرق كل المصاحف وابقى مصحفا واحدا اليس لما رأى التنازع اليس لاي توحيد كلمة المسلمين

17
00:04:49.100 --> 00:05:06.350
فهو حرق المصاعب مع انها كان النبي والصحابة يقرأون بها وابقى مصحفا واحدا لجمع كلمة المسيء توحيد صفوفهم. وحتى لا يتسلل الشيطان ويدخل عليهم من خلال التحزبات والجماعات. وابقى الصحابة على مصحف واحد

18
00:05:06.350 --> 00:05:22.950
يقرأون به حتى لا تختلف كلمتهم والله جل وعلا يقول ولتنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا. اذا التنازع يؤدي الى الفشل. والفشل يؤدي الى ذهاب الريح اللي هي القوة

19
00:05:23.400 --> 00:05:38.600
تذهب ريحكم اي تذهب قوتكم وفي حديث ثوبان عند احمد وابو داوود يوشك ان تداعى عليكم الامم كما تداعى الاكلة الى قصعتها قالوا من قلة نحن يومئذ يا رسول الله؟ قال لا انت الكثير

20
00:05:38.800 --> 00:06:08.650
ولكنكم موسى ولينزعن الله من قلوب عدوكم في قلوبكم حب الدنيا وكرعية الموت. فهؤلاء لما ركنوا الى الدنيا والعدو ما كان يهابهم. وهم في الوقت ذاته يبحثون عن الدنيا وعن ملذاتها. فاصبحوا

21
00:06:08.650 --> 00:06:33.500
متنازعين  وصاروا شيعة كل حزب ما لديه فرحون  ومتى ينتصر المسلمون على العدو وما اطياف وفرق وجماعات اذا ما كانوا صفا واحدا في نحر العدو العدو يستطيع يسيطر عليهم ولذلك من الاشياء التي يفعلها الان الغرب مع المسلمين جماعات

22
00:06:34.100 --> 00:06:54.900
بينهم لتفريغ كلمتهم وتشتيت جهودهم وافكارهم. لانه بقدر ما توجد جماعات تشتغل بالرد على هذه الجماعات وهذا يشغلك عن العدو الاكبر. فهكذا العدو الان يصنع الجماعات في بلاد المسلمين ويبذر هذه البذرة لتفريغ كلمة المسلمين

23
00:06:55.100 --> 00:07:12.100
ثم هذي جماعات متفاوتة. منهم من هو قريب الى الكتاب والسنة ومنهم من هو بعيد جدا. هو الى الغرب اقرب منه الى الاسلام. والى الكفر اقرب منه الى التوحيد والله المستغلون يستغلون مثل هذا وقد يستخدمونه ادوات لظرب الاخرين

24
00:07:12.300 --> 00:07:15.873
هذا بسبب وجود الجماعات