1
00:00:00.100 --> 00:00:26.300
مستقبل يعني واخا نتخيلو واحد الخيال لي مغاديش يوقع. بإذن الله. وهو انه كاع المسلمين ضيعو القرآن مبقاش موجود يعاود ينبت. هاد القرآن مكاينش بنادم ينبت ينبت مع الربيع لان الله جل وعلا ضامن حفظه في اللوح المحفوظ. ما عمرو ما ينقرض. ولو اجتمعت الانس والجن بكل طاقاتها وقوتها

2
00:00:26.300 --> 00:00:42.050
وقد ذاتها التكنولوجية وكل ما امتلك الانسان من خبرات ممكن ان تقع في المستقبل. ما كنهضروش على هادشي اللي ابتدعوا واخترعوا دابا لا على داكشي اللي تخيلو الخيال العلمي ديال غدا. لن يقضوا على هذا الكتاب

3
00:00:42.150 --> 00:01:01.100
لان الله عز وجل حفظه في الغيب والغيب ديما كيعطي للمستقبل. الغيب هو الرافض الذي يرفض المستقبل وهذا الرافد اللي كيرفض المستقبل يعني كيعطي المستقبل اسمه اللوح المحفوظ فيه دون القرآن الكريم

4
00:01:01.350 --> 00:01:29.550
بل هو قرآن مجيد في لوح محفوظ. هادي اية توزن بالجبال بالجبال بل هو قرآن مجيد في لوح محفوظ هاد الامة يستحيل القضاء عليها تعاقب نسأل الله العافية والنجاة من عقاب الله. تعاقب بما كسبت ايديها بتسليط عدوها عليها. ولكن الابادة النهائية عمرها ما تكون

5
00:01:32.200 --> 00:01:50.650
بل جيل النصر وجيل التمكين سيخرج من هذه الأمة لا من غيرها بإذن الله جل وعلا ومن الاجيال التي تستحق ان تنال رضا الرحمان لما حملت من امانة رسالة القرآن

6
00:01:50.750 --> 00:02:10.750
على قدر تحمل المومن لرسالة القرآن على قدر ما يكون الحفظ الرباني له. لأن ربي قال لك هاد الكتاب راه محفوظ راه ما عمرو ما يضيع هاد الكتاب. اللي يشد فيه تا هو عمرو ما يضيع. لأن من تمسك بالفاني فاني. ومن تمسك بالمحفوظ

7
00:02:10.750 --> 00:02:30.750
محفوظ شديت فواحد الحاجة غاديا تفنى. هانتا شاد فيها ماحدها خضرا ونتا خضر. نهار تلبسها تيلبس معاها حتى نتا. لأن شاد فحاجة ميتة ولذلك من تمسك بالدنيا انتهى امره لأنها فانية. من تمسك بحسب انتهى. من تمسك بجاه احد الخلق

8
00:02:30.750 --> 00:02:56.950
اليوم وغدا كتبدل الأمور والقوي كيولي ضعيف. والضعيف كيولي قوي باذن الله وتلك الايام نداولها بين الناس. واللي تمسك بكتاب الله تعالى عمرو ما يهون في الحديث الصحيح المليح فانكم لن تضلوا ولن تهلكوا ما تمسكتم به ابدا. صدق رسول الله صلى

9
00:02:56.950 --> 00:03:18.750
صلى الله عليه وسلم جوج حوايج ضمنهم ضمنهم لينا سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم جوج. ما ضلش يعني ما تلفش وما تضيعش على الصراط المستقيم. وما تهلكش ميوقعلكش ابادة فإنكم لن تضلوا ولن تهلكوا بجوج بشرط شد فالصح ما تمسك

10
00:03:18.750 --> 00:03:33.950
ابدا. اوليس هذا بخير؟ بل هو رأس الخيل؟ الحقيقة الكفار وحلو مع المسلمين. اقتل اقتل اقتل والمسلمين ينبتو ينبتو ينبتو. يا ربي لك الحمد. حقيقة والله العظيم ايلا شي عجيب. اولا والله نتعجب لهاد

11
00:03:33.950 --> 00:04:02.700
الفلسطينيين. سبحان الله العظيم رغم العبادات الواقعة على الشعب الفلسطيني لا يزدادون الا تشبتا بحقهم وقبل ذلك وبعد ذلك بدينه. سبحان الله العظيم ولذلك لا خوف ابدا. لا خوف على المسلمين. ما دامت التمسك بالكتاب يزداد قوة فيهم

12
00:04:02.700 --> 00:04:22.700
ولهذا قال الله جل وعلا لكثير من انبيائه وامرهم ان يأخذوا الكتاب بقوة كما قال يا يحيى خذ الكتاب بقوة وقال لهذه الامة والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلاة انا لا نضيع اجر المصلحين

13
00:04:23.950 --> 00:04:50.550
التمسك بالكتاب هو اخذ الكتاب بقوة. ماشي بيدك. ولكن بقلبك وبعقيدتك وبرسخان ايمانك وباشتغالك تخدم به وباشتغالك بالكتاب تلاوة وتدبرا تعيش اذا محفوظا باذن الله عز وجل. في دينك وفي نفسك وفي مالك وفي كل

14
00:04:50.550 --> 00:05:15.800
من محيطك ابدا نسلك لا ينقطع لأن اكتشبت بالمحفوظ بل هو قرآن مجيد في لوح محفوظ تشبثت بالمحفوظ ومن تشبت بالمحفوظ  وهذا الكتاب بعد ذلك رحمة والله يختص برحمته من يشاء

15
00:05:16.250 --> 00:05:41.700
الرحمة كون هذا القرآن كذلك اي رحمة. لأن به اخرج الله المؤمنين من الظلمات الى النور باذنه يعني بنادم غارق. فضلالة فتيه. فإذا به بحالا واحد غارق فلما فشي جلتة او بير او بحر. او كتجبدو ويتنفس

16
00:05:41.700 --> 00:06:02.750
ويجد واحد الراحة من بعد ضيقين. وحرج وذلة. هادي رحمة ولذلك كانت الأمة قبل ان تكون امة يعني العرب من بكري كانوا فواحد الضلال وتيه فأنقذهم الله من على شفا حفرة من النار

17
00:06:02.800 --> 00:06:22.950
انقذه وذلك هو الرحمة والله يختص برحمته من يشاء زيادة ان هاد القرآن خير لأنه وسع لك الأفاق ديالك وعطاك حصانة دنيوية وأخروية بإذن الله يعني عطاك من ابن عمان مال قبل العقل به

18
00:06:23.300 --> 00:06:47.100
هو كذلك رحمة لأن كو كنت قبله في عذاب. وفي ضيق وفي جدة وفي حيرة وفي ظلمات باسمه الرحمان الرحيم انزل القرآن ولذلك كانت اية بسم الله الرحمن الرحيم تبتدأ بها كل سورة في كتاب الله ما عدا براءة

19
00:06:48.750 --> 00:07:04.750
بسم الله الرحمن الرحيم لأن القرآن كلو رحمة رحمة رحمة رحمة اذا ضاقت بك الدنيا فافزع الى كتاب الله او جرب. تلقى راسك تغميت تهميت جاك الوسواس القهري وقع لك اضطرابات

20
00:07:04.750 --> 00:07:35.650
الوضوء متقون اي اسباغ تسبيغ الوضوء واستقبل القبلة واقرأ كتاب الله تاليا او مصليا وتشوف كيف تتنزل عليك الرحمان؟ كيف تغشاك السكينة وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اجتمع قوم وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما بعد

21
00:07:35.650 --> 00:07:55.700
بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده قرآن رحمة رحمة بأوجه متعددة متقدرش. تقول ها الرحمة من هنا. من هنا ومن هنا ومن هنا اوجه متعددة للرحمة

22
00:07:55.850 --> 00:08:15.850
يعني الرحمة كتجي عادة في السياق ديالكم مزير وجا الفرج. مريض وشفاك اله رحمة. فقير غناك الله رحمة خايف وامنك الله رحمة ضعيف قوة الله رحمة ضال هداك الله رحمة معدوم خلقك الله رحمة

23
00:08:17.750 --> 00:08:35.111
والقرآن كذلك. اخرجنا من العدم. القرآن خرجنا من العدم. لأن بنادم اللي ما عندو دين. يعني العدم خير منو. ويقول يقول الكافر يا ليتني كنت ترابا. العذاب خير منو وهو بعد ذلك