1
00:00:00.350 --> 00:00:23.900
سؤال هل تجب النفقة على من حرم من ابنته منذ ولادتها ولم يتثنى له رؤيتها الا بشق الانفس في مرات لم تتعدى اربع ساعات خلال اربعتاشر سنة وطليقته تنفرد بكل ما يخص الطفل وما يتعلق بحياتها من يعني من قرارات. كما انها رفضت اوراق الهجرة التي قدمها

2
00:00:23.900 --> 00:00:43.900
لوالدي وما زالت تبتعد بالبنت عن ابيها واسرته خاطبة. فلم تسمح للبنت ولو لمرة لزيارة اهله في اقربائه حتى اصبحت البنت في منتهى الجفاء تجاه ابن ابيها واخوتها لابيها وجميع اسرتها. ما حكم تلك

3
00:00:43.900 --> 00:01:02.150
الام؟ وهل يجب على الوالد دفع النبوي ان كان الامر كما تقول ولم تكن فيه مبالغة ولم تلبسي النضارة الخاصة بك لكي ارى الامور كما تصورها ان كان هذا التقرير دقيقا

4
00:01:02.850 --> 00:01:26.500
وليس عند الطرف الاخر ما يعارضه لا شك ان الامة اثمة اثما عظيما ان تحرم ابا من رواية ابنتي طوال هذه السنوات المتعاقبة لتبني في قلبها حائطا من الجفاء وتنمي فيه ارصدة من الاعراض والعقوق

5
00:01:27.350 --> 00:01:55.700
لرائد ظلمات بعضها فوق بعض فالله حسيبها ومن يظلم منكم نزقه عذابا كبيرا ولو ترى اذا الظالمون في غمرات الموت والملائكة باسط ايديهم. اخرجوهم وقد خاب من حمل ظلما فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا

6
00:01:57.400 --> 00:02:19.700
فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا وحقوق العباد يوم القيامة لا يتركها الله ابدا القصاص لا محالة ويوم القيامة لا دنانير ولا دراهم. زي الحسنات والسيئات كما تعلمون فمن تفعل هذا بغير مسوغ شرعي اثمة اثمة اثمة

7
00:02:20.050 --> 00:02:40.300
ويا حسرة عليها يوم تقف بين يدي ربها عز عز وجل ولو ترى اذ وقفوا على ربهم فقالوا يا ليتنا نرد ويوم يعض الزالم على يديه تقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا

8
00:02:41.600 --> 00:03:06.800
فبعد تبشيع الزلم وبيان اثمه وسوء منقلب اصحابه وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب انقلبوا نعم نقول للزوج لهذا الوالد المكلوم ان هذه النفقة خاصة بالبن ولا جريرة لها ولا تؤخذ بجريرة امها

9
00:03:07.700 --> 00:03:35.150
فعلى الاقل ان كانت هذه السيدة بيزن هذا عاجز او عند تقصير في النفقة على ابنتها فهي ابنتك على كل حال تحيت بايصال النفقة الى ابنتك بما يمنع معاناتها حتى لا جرائم امها ولا نحملها مظالم امها

10
00:03:35.400 --> 00:03:53.850
او على قد افتح حساب وضع في هذا المبلغ الى ان يأذن الله عز وجل وتنحل هذه العقدة وسل الله سبحانه وتعالى ان يجعلك فرجا ومخرجا المهم لا تستخدم النفقة ضرارا للانتقام من الام الظالمة

11
00:03:54.850 --> 00:04:17.500
مرة اخرى لا تستخدم النفقة ضرارا للانتقام من الام الظالمة يعتذر وازرة وزر اخرى انت تنفق على البنت ولا تنفق على امها امها يحاسبها ربها انك ميت وانهم ميتون. ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون

12
00:04:17.950 --> 00:04:35.500
البنت لها نفقة وهي في ذمته سواء عدلت امها ام ظلمت فهذا الذي نوصيك بالمحافظة بالمحافظة عليه ولو ولو فتحت حسابا باسمها واودعت فيه هذه النفقة الى ما شاء الله

13
00:04:35.500 --> 00:04:52.650
عز وجل ان بلغك ان ابنتك في معاناة لان امها تعاني من ضيق ذات اليد وما يحملها على هذا الا عناد وها هو صلفها وغرورها وكبرها. وانها تجرع ابنتها الغصص

14
00:04:52.800 --> 00:05:08.050
شفاء لنفسها ولنرجسيتها فتحيل بالمحافظة على ابنته وعلى توصيل النفقة اليها وما بحاجتها حتى يقضي الله امرا كان مقبول