1
00:00:00.100 --> 00:00:30.100
تكلمنا بما يكفي عن الهيكل العام لسفر التكوين. لو دخلنا على الهيكل العام لسفر الخروج. طبعا سفر الخروج بيبدأ بقصة موسى طريق السلام مع فرعون في كثير من الاحيان لما تقارن ما بين التفاصيل المذكورة في الكتاب المقدس بالتفاصيل المذكورة في القرآن الكريم

2
00:00:30.100 --> 00:00:48.550
ان الكتاب المقدس بيكرر كثير جدا ممل جدا تفاصيل ما لهاش اي لازمة في الناحية الايمانية زي ما قلنا قبل كده لكن نادرا ما تجد بعض التفاصيل بتبين آآ اللي موجود في القرآن الكريم. ودي لها علاقة بمسألة

3
00:00:48.550 --> 00:01:12.300
اسرائيليات الاسرائيليات في التفاسير الاسلامية. قد تجد ان في بعض القصص القرآنية المفسرين رجعوا ونقلوا ايه اللي موجود في الكتاب المقدس بس اول يهود بيقولوا ايه عن القصة دي؟ او المسيحيين بيقولوا ايه عن القصة دي؟ لازم تفرق ما بين بعض الاسرائيليات اللي ممكن

4
00:01:12.300 --> 00:01:33.700
ولا حرج لان هي ما بتخالفش شيء موجود في الاسلام. او ما فيهوش اساءة للانبياء. او ما فيهوش اساءة لله عز وجل لكن في كثير من الاحيان قد تجد ان بعض الاسرائيليات اللي موجودة في التفاسير الاسلامية فيها اساءة. وبعدين المسيحي النور

5
00:01:33.850 --> 00:01:48.750
يجي يقول لك شوف عندك ايه في التفاسير بيقول كزا وكزا وكزا وكزا وانت لما تيجي تدقق في التفاسير تجد ان كل الروايات لها اسانيد ولما تدقق في اسماء الناس اللي في السند تلاقيه

6
00:01:48.750 --> 00:02:11.250
تلاقيه مش عارف منكم فين اسامي يعني تدل على انهم من اهل الكتاب فتقوم قايل للمسيحي دي روايات اسرائيليات منقولة عن المسيحيين ومنقولة عن اليهود لأ ومش كده وبس. لما تدور بقى في الكتاب المقدس تجد ان القصص موجودة في الكتاب المقدس

7
00:02:11.250 --> 00:02:32.650
تيجي تقول له اللي انت جاي تطعن به علينا دي اصلا قصصك اللي موجودة في الكتاب المقدس. وعلماء المسلمين كانوا بيرووها لمجرد الرواية يعني نوع من انواع التفاسير الموسوعية ان المفسر بيجمع كل ما قيل في المسألة. فمن ضمن ما قيل

8
00:02:33.100 --> 00:02:52.650
ادي رأي اليهود والنصارى وكلام منسوب لبني اسرائيل ممكن يكون مسيء لكن دي مش قضيتنا المفسرين بيسندوا الروايات ولما تبحث في السند تجد ده باين انه عن بني اسرائيل تدور اكتر دي منقولة نصا من الكتاب المقدس فدي مسألة في غاية الاهمية

9
00:02:53.050 --> 00:03:13.050
لازم نركز لما نقرأ قصص الانبياء خصوصا قصة موسى من سفر الخروج وبعديه سفر اللاويين والعدد والتثنية بنجد اختلافات جذرية ما بين قصة سيدنا موسى في الكتاب المقدس وقصة سيدنا موسى في القرآن الكريم. واختيار الله لموسى وبعدين سيدنا موسى يريد انه

10
00:03:13.050 --> 00:03:28.350
كن معه هارون فالله عز وجل بيجعل مع سيدنا موسى هارون القصة في القرآن الكريم رائعة جدا جدا وممتازة تيجي بقى تقراها من الكتاب المقدس هتلاقي فروقات كثيرة جدا جدا

11
00:03:28.450 --> 00:03:54.750
كلام موسى عليه السلام مع الله اسلوب سيء جدا جدا في تفاصيل نفسها يعني احنا عندنا في القرآن الكريم سيدنا موسى لما قتل قتل آآ بغير قصد ما كانش يعني يريد انه يقتل فوكزه موسى فقضى عليه. يعني ضربة ما كانتش تؤدي الى قتل

12
00:03:54.750 --> 00:04:15.050
لكن بسبب قوة سيدنا موسى الراجل مات وبعدين سيدنا موسى استغفر على طول بعديها وربنا غفر له. فتجد صورة فيها كرامة لموسى عليه السلام. لكن لما تيجي تقرا بقى في سفر الخروج لما جه يقتل الراجل تجد ان القصة بتحكي

13
00:04:15.050 --> 00:04:36.850
انه ده مع سبق الاصرار والترصد. بص يمين بص شمال ما لقاش حد شايفه راح قتل الراجل ودفنه سبحان الله! قتل مع سبق الاصرار والترصد. وبعدين لما تيجي تيجي مثلا تبحث في قصة هارون عليه السلام. تجد الكتاب

14
00:04:36.850 --> 00:04:52.900
المقدس بينسب لهارون عليه السلام ان هو اللي بنى العجل سيدنا موسى صعد الى الجبل ليكلم الله بني اسرائيل قالوا سيدنا موسى اتأخر علينا يلا يا هارون اعمل لنا اله نعبده

15
00:04:53.450 --> 00:05:10.100
فسيدنا هارون قولا واحدا مش تقول لهم اتقوا الله وايه اللي انتم بتقولوه ده؟ لأ هاتوا لي دهب وانا اعمل لكم العجل على طول كده ما يعني ما بيجادلش وما بيقول لهمش ده غلط بيمشي ورا كلامهم على طول. فبالتالي لازم

16
00:05:10.100 --> 00:05:30.800
راجع قصص الانبياء لانها مسألة في غاية الاهمية لنصرة العقيدة الاسلامية في الانبياء وعن الله عز وجل. لان في النهاية الطعن في الانبياء طعن في الله عز وجل الذي اختار هؤلاء الانبياء واصطفاهم لنفسه ولرسالته ولدعوته

17
00:05:30.950 --> 00:05:53.050
في مسألة في غاية الاهمية نقدر نتتبعها ايضا من سفر التكوين ومرورا باسفار موسى الخمسة مسألة الخطاب العنصري ان الاله هو اله العبرانيين ده ده مصطلح بيتم تكراره في اسفار موسى الخمسة. اله العبرانيين. وان ربنا

18
00:05:53.250 --> 00:06:15.050
يريد فقط اليهود اللي كانوا آآ تحت حكم فرعون مش كدعوة لفرعون انه يؤمن وبعدين هو كفره لأ هو القضية الرئيسية شعب بني اسرائيل. وده اله بني اسرائيل الاله العبرانيين بس ، والخطاب العنصري اللي فيما بعد

19
00:06:15.950 --> 00:06:34.600
بيتطور في العهد الجديد لدرجة ان اي حد مش من بني اسرائيل يا اما كلاب او خنازير لا لا تلقوا القدس للكلاب. ولا تنقض ضرركم قدام الخنازير. انا بنبسط على فكرة لما

20
00:06:34.600 --> 00:06:54.600
النصوص ما بكونش حافظها نصا آآ بغض النظر لشيء في في قلبي يعني. لكن النص مشهور للمسيح بيقول لتلاميذ لا آآ لا تلقوا القدس للكلاب ولا تلقوا بضرركم قدام الخنازير اللي هم مين؟ الامميين. او اللي مش عبرانيين

21
00:06:54.600 --> 00:07:14.600
الخطاب العنصري ده وان اليهود جنس سامي لأ ومش كده وبس ان الاله فقط للعبرانيين كله مش مهم يدخله النار. الفكرة دي مش فكرة اسلامية. الله عز وجل ارسل الرسل والانبياء لكل البشرية. والله عز وجل

22
00:07:14.600 --> 00:07:33.900
قل وان من امة الا خلا فيها نذير. والله عز وجل يقول وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا فالانبياء والرسل لكل الناس. لكن فكرة بقى لأ ده الاله لبني اسرائيل بس ده غير صحيح. ومسألة العنصرية بنلاقي

23
00:07:33.900 --> 00:07:51.900
جذورها واصلها من قصة ابراهيم واسحاق واسماعيل وكان اسماعيل ده بيمثل الاممين ده وحش سيدنا اسحاق هو المختار والمسألة دي بيسلط عليها الضوء بقوة بولس في رسائله في العهد الجديد

24
00:07:52.400 --> 00:08:12.400
مسألة في غاية الاهمية بناخد بالنا منها واحنا بنقرا اصفار موسى الخمسة والكتاب المقدس بشكل عام ان ما فيش ضوابط في كلام عن الله واستخدام بعض الالفاظ التي ينبغي ان لا تستخدم الا مع الله عز وجل. في الكلام

25
00:08:12.400 --> 00:08:33.750
عن سيدنا موسى عليه السلام وسيدنا هارون والقصة الكتابية بتقول ان سيدنا موسى ما كانش بيعرف يتكلم كويس فاخوك هارون يتكلم عنك وهكذا ولعل نفس الفكرة موجودة ايضا في القرآن الكريم لكن بنجد مثلا ان الاله بحسب الكتاب المقدس لما ييجي يتكلم في

26
00:08:33.750 --> 00:08:56.650
المسألة دي مع موسى عليه السلام بيقول له انا جعلتك الها لفرعون. وهارون اخوك يكون نبيك. وبعدين بتلاقي ان ده من الالفاز المقدسة آآ او الاسماء المقدسة ممكن تستخدم مع غير الله عادي

27
00:08:56.850 --> 00:09:23.100
فنلاقي في العهد القديم العبري الهيم اللي هو في البدء خلق الله السماوات والارض برشيد براء الوخيم يعني في البدء خلق او برأ الهيم السماوات والارض يلغين اسم من اسماء الله في العهد القديم. ازاي الاله يقول انا جعلتك الها او الهيم لفرعون

28
00:09:24.150 --> 00:09:50.750
فيما بعد المسألة دي بتؤدي الى اشكاليات عقائدية مع المسيحيين وممكن تستخدم ايضا في نقد الوهية المسيح ان احنا نقول لو فرض جدلي اتقال عن المسيح انه اله فاتقال عن غيره انه اله. زي موسى عليه السلام. فبالتالي مش دليل ان انت تجيب لي نص بيقول عن المسيح انه اله

29
00:09:50.750 --> 00:10:07.300
لان في العهد القديم في ناس كتر جدا اتقال عنهم انه اله وفي نفس الوقت لما تيجي تقارن تبين ان العقيدة الاسلامية دقيقة جدا في الكلام عن الله وان في كلمات او

30
00:10:07.300 --> 00:10:28.750
الفاظ او مصطلحات لا نستخدمها الا مع الله عز وجل. وان المسلم حريص جدا جدا في كلامه عن الله عز وجل في مسألة اخرى في غاية الاهمية لازم ناخد بالنا منها واحنا بنقرأ اصفار موسى الخمسة او الكتاب المقدس بشكل عام. مسألة ان فيه عادات يهودية

31
00:10:28.750 --> 00:10:48.950
صرفة بنلاقيها بقى يعني بيعملها اهل البدع او بيعملها بعض الناس المسلمين العوام او غيرهم عن جهل من اشهر الامور مسلا القصة اللي موجودة في اه سفر الخروج. وان القصة بتحكي ان اله العهد القديم كان هيقتل كل

32
00:10:48.950 --> 00:11:16.050
لبكر من من ابناء آآ آآ المصريين او العبرانيين ايا كان مش فاكر التفاصيل بالتحديد المهم ان الاله قال ان لازم تذبحوا وتحطوا دم على العتبة  ملك الموت او ايا كان هيعدي على البيوت. البيت اللي هيلاقي عليه دم

33
00:11:16.500 --> 00:11:37.650
مش هيدخل ويقتل الاولاد. لكن البيت اللي ما عليهوش دم هيدخل ويقتل الاولاد. ففيما بعد بنجد بقى ان بعض المسلمين البسطاء لما يجوا يذبحوا يقوموا غامسين ايديهم في الدم ويعلموا بالدم على الحيطان ويعلمه بالدم

34
00:11:37.650 --> 00:12:00.100
لعتبة الباب او ايا كان كنوع من انواع اه الشرك بالله عز وجل. ان كأن هذا الدم سيقيه بعض الضرر. او يعني الموضوع له علاقة في النهاية ببعض التقاليد او العادات اليهودية بنجدها موجودة في العهد القديم مهمة بالنسبة لنا

35
00:12:00.100 --> 00:12:22.300
كمسلمين ان احنا ناخد بالنا منها اه ممكن ما تكونش مهمة قوي في مسألة مقارنة الاديان او الحوار الاسلامي المسيحي لكنها مهمة بعض شيء من ناحية الثقافة الاسلامية ومن ناحية مخالفة بني اسرائيل. ومن ناحية ان احنا نعرف من كتبهم المقدسة بعض

36
00:12:22.300 --> 00:12:42.300
عبادات او الممارسات الشركية الخاطئة واحنا آآ نبتعد عنها او نتيقن اكثر ان هذه الممارسات خاصة باليهود والنصارى واحنا كمسلمين يجب علينا مخالفتها او تركها. كالعادة في نهاية كل فيديو لو كان الفيديو عجبكم اتمنى ان

37
00:12:42.300 --> 00:13:03.600
تدعمونا بلايك وشير واتمنى ان انتم ايضا تتركوا ارائكم ومقترحاتكم في التعليقات. ولو ما كنتوش اشتركتم في القناة اعملوا سبسكرايب وايضا راجعوا آآ فيديوهات قناة البينة الدعوية في فيديوهات للاخ احمد سبيع في هذا الموضوع تحديدا معلومات تفصيلية عن

38
00:13:03.600 --> 00:13:18.900
ان التوراة والاصفار التاريخية والاصفار الحكمية والشعرية راجعوها هتكون مفيدة ايضا في النهاية الى ان نلتقي في فيديو اخر استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته