1
00:00:00.200 --> 00:00:25.250
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. معكم محمد شاهين التاعب من قناة الدعوة الاسلامية على اليوتيوب. وما زلنا نتكلم عن موضوع فرضية الاكوان المتعددة تكمل قراءة اقتباسات في غاية الاهمية مجموعة من اعتراضات العلماء حول فرضية الاكوان المتعددة

2
00:00:25.250 --> 00:00:38.800
في البداية لو انت مهتم بالقضايا الفكرية المعاصرة ومواضيع الايمان والالحاد فلابد ان تشترك في هذه القناة. اضغط على زر الاشتراك الاحمر واضغط على علامة الجرس علشان تجي لك كل

3
00:00:38.800 --> 00:00:58.800
الاشعارات بكل حلقاتنا الجديدة. وهنبدأ ببعض الاقتباسات التي تتكلم عن فكرة ان فرضية الاكوان المتعددة عبارة عن عدد لا نهائي من الاكوان. هل حتى لو افترضنا ان هناك امكانية عقلية مجردة. من ان بالفعل يكون في اكوان

4
00:00:58.800 --> 00:01:18.800
هل هذه الاكوان المتعددة من الناحية الفيزيائية ممكن تكون بعدد لا نهائي اكوان متعددة لا نهائية. هل ده ممكن من ناحية الفيزيا؟ هذا الاقتباس مشهور جدا من قول من ورقة علمية بعنوان مالتي فيرسز اندفن

5
00:01:18.800 --> 00:01:40.550
ايزيكال كوزمولوجي لالس وكورتشنر واستويجر. بيسألوا سؤال في غاية الاهمية. كان فيربي ان انفنيت سات اوفري لي اجسيستنج هل ممكن يكون فيه بالفعل عدد لا نهائي من الاكوان الحقيقية في الوجود الفيزيائي الواقعي الحقيقي

6
00:01:40.550 --> 00:02:10.550
بيقول يعني بناء على نقاشات فلسفية او حجج فلسفية وحجج فلسفية معناها تفكير عقلاني ومنطقي. بناء على تفكير عقلاني ومنطقي حجج فلسفية اجابة انه لا يمكن يكون في الواقع الفيزيائي الحقيقي عدد لا نهائي من الاكوان. فبالتالي لما يطلع الدحيح ويقول ان من

7
00:02:10.550 --> 00:02:30.550
ضمن تفسيرات ميكانيكا الكم المشهورة المالتي فيرس اللي هو عدد لا نهائي من الاكوان. العلماء لما ناقشوا هذه المسألة قالوا ان مستحيل على اساس حجج فلسفية ادلة عقلية ومنطقية ان يكون فيه عدد لا نهائي من اي شيء

8
00:02:30.550 --> 00:02:50.550
فيزيائي حقيقي في الواقع. مرة اخرى نقرأ اقتباس للفيلسوف البريطاني المشهور جدا ريتشارد سويندر. في كتابه ازدر جود فيما يخص موضوع افتراض عدد ضخم جدا جدا من الاكوان المتعددة علشان الضبط الدقيق للكون يكون مجرد صدفة. بيقول الاتي

9
00:02:50.550 --> 00:03:10.550
بيت اتريليان تريليون ازريون راذرزن وان جود ان اولدرت واكسبلين ذا اوردر لينيس سين زهايت اوف اير راشوناليتي. يعني كون ان الدافع الحقيقي وراء افتراض هذا العدد الكبير جدا من الاكوان

10
00:03:10.550 --> 00:03:30.550
هو انك تقول ان الضبط الدقيق لكنا جاء بمحض الصدفة ما بين هذا العدد الضخم جدا من الاكوان فده يعتبر الحد الاقصى من عدم العقلانية. بدلا من انك تقول ان في اله واحد خلق الكون وضبطه

11
00:03:30.550 --> 00:03:50.550
الهيئة بتفترض عدد ضخم جدا جدا من الاكوان لا لشيء الا علشان تنفي التصميم الالهي عن الكون وان هذا الضبط يكون مجرد صدفة فده اعلى مستوى ممكن توصل له من عدم العقلانية. هنطلع على مجموعة اخرى من الاقتباسات التي تتكلم عن ان فرضية

12
00:03:50.550 --> 00:04:10.550
الاخوان المتعددة لا تنفي الا المستوى الاول من الضبط الدقيق. او علشان اكون ادق المستوى الاول من التصميم الالهي للكون اللي هو الضبط الدقيق. فزي ما قلنا موضوع التصميم والاحكام والاتقان في الكون موضوع كبير جدا وله مستويات

13
00:04:10.550 --> 00:04:30.550
كثيرة. اول مستوى على الاطلاق هو مستوى الضبط الدقيق الفاينتيونج. المتعلق بقوانين الفيزيا والثوابت الفيزيائية والظروف الاولية للكون. باقي المستويات المتعلقة او مستويات التعقيد المختلفة في الكون. ومستويات الضبط المختلفة

14
00:04:30.550 --> 00:04:50.550
الاخرى للكون فرضية الاكوان المتعددة ما بتحلش هذه المشكلة. عالم الكيمياء الحيوية المشهور جدا مايكل بيهي اللي له كتابين بين مشهورين جدا صندوق داروين اسود داروينز بلاك بوكس وحد التطور ذا اد جوف ايفولوشن. بيقول في كتابه ذا اد جوف ايفولوشن اللي

15
00:04:50.550 --> 00:05:10.550
هو اصبح موجود مترجما ضمن اصدارات مركز ابراهيم. بيقول ان فرضية الاكوان المتعددة ما بتحلش اي مشاكل متعلقة بنشأة الحياة ونشأة الاجناس الاخرى ونشأة الانسان فيما يخص موضوع التعقيد غير القابل للاختزال والوظايف الحيوية والمعلومات

16
00:05:10.550 --> 00:05:30.550
فهو بيقول سيناريو فرضية الاكوان المتعددة ما بتنقزش الداروينية. فهو بيقول علشان خاطر ما نضيعش وقت في قراءة التفاصيل بيقول من خلال دراسات كسيرة جدا جدا وابحاث ان الطفرات العشوائية غير قادرة

17
00:05:30.550 --> 00:05:50.550
على انتاج المعلومات الزيادة اللي احنا محتاجينها علشان يحصل هذا التطور. فبالتالي فرضية الاكوان المتعددة لو هتحل لنا مشكلة ايه اللي بيسمح بنشأة الحياة على الارض؟ فخلاص الحياة نشأت. التطور هيحصل ازاي؟ الطفرات

18
00:05:50.550 --> 00:06:10.550
العشوائية غير قادرة على انتاج المعلومات اللي احنا بنحتاجها. ففردية الاكوان المتعددة مش هتحل هذه المشكلة. الامر ده بيفكرني بنقاش فلسفي اصيل ما هو هذا النقاش؟ الموضوع ده اصلا الصدفة تستطيع تفسيرها ولا لأ؟ بمعنى ان من الناحية الفلسفية

19
00:06:10.550 --> 00:06:30.550
في بعض الامور فيها مستوى معين من التعقيد مهما حاولنا ان احنا نحقق هذا المستوى من التعقيد بمحض الصدفة الصدفة غير قادرة ابتداء من الاصل. انها تحقق هذا المستوى من التعقيد. وزي ما قلنا قبل كده في فيديوهات سابقة

20
00:06:30.550 --> 00:06:50.550
ان مثلا بولديفيز بيقول ان علشان الحياة تنشأ بمجرد الصدفة فده كأن مثلا اعصار مشي في خرابة اطلع لك طيارة بوينج سبعمية سبعة وسبعين. ولا ايا كان الموديل بتاعها يعني. و بال ديفيز بيضرب مثال اخر ان برضه كون ان الحياة تنشأ بمحض الصدفة

21
00:06:50.550 --> 00:07:10.550
ده كأن فيه قنبلة حطتها تحت ركام من الطوب فالقنبلة انفجرت وطلعت لك عمارة. هذه الامسلة عايزة توضح لك ايه ان هذه المستويات من التعقيد مستحيلة مستحيلة من الاساس انها تحصل بمحض الصدفة مهما

22
00:07:10.550 --> 00:07:30.550
قلت ان الصدفة اتحققها. وده امر فلسفي عليه نقاشات كثيرة جدا جدا. لو احنا قلنا ان قوانين الطبيعة بتعمل بشكل وان ممكن بالفعل قوانين الطبيعة العمياء تؤدي الى بعض مستويات التعقيد لكن هناك حدود لمستويات التعقيم

23
00:07:30.550 --> 00:07:50.550
اللي ممكن قوانين الطبيعة تصل اليها بمحض الصدفة. لذلك عقليا ومنطقيا وبديهيا لما نختبر الخلية هي ابسط خلية حية على الاطلاق بنجد فيها مستوى من التعقيد غير موجود في الكون المنظور كله. فعقليا ومنطقيا وبديهيا

24
00:07:50.550 --> 00:08:10.550
قول ان هذا المستوى من التعقيد لا يمكن يكون محض صدفة مهما حاول الكون انه ينتج هذه الخلية بمحض تطفأ فدي مسألة جوهرية لازم ناخد بالنا منها. العشوائية والعمى لها قدرات محدودة. وبعض المستويات من التعقيد لا تتحقق

25
00:08:10.550 --> 00:08:30.550
الا من خلال الاختيار الارادي والتصميم والاحكام والاتقان. تبقى قاصد ان انت تعمل كده. هذا المستوى من تعقيد مستحيل انه يظهر الا لو وراء احكام وتصميم واتقان وقصد. ننتقل الى مجموعة اخرى من الاقتباسات

26
00:08:30.550 --> 00:08:50.550
التي تتكلم عن ان العلماء الذين لجأوا الى تفسير فرضية الاكوان المتعددة علشان يفسروا الضبط الدقيق للكون على انه مجرد صدفة ده معناه حاجتين في غاية الاهمية. اولا ان هذا الضبط الدقيق للكون لا يمكن تفسيره انه حتمية فيزيائية

27
00:08:50.550 --> 00:09:10.550
ان هذا الضبط ضخم جدا وكبير جدا وواضح جدا لدرجة ان انت علشان تقول انه جاء بمحض الصدفة يجب انك تفترض عدد لا نهائي من الاكوان. فده معناه ان التصميم ضخم جدا وواضح جدا وقوي جدا

28
00:09:10.550 --> 00:09:40.550
الفيلسوف البريطاني كيس ورد بيقول في كتابه وايذر اولموس سرتن لايزا جاد. داوين دوكينز بيقول كونك ان انت تطلع بفرضية فرضية الاكوان المتعددة اللي بتقول هذا التصور المعين لفرضية الاكوان المتعددة ان اي كون ممكن الوجود موجود

29
00:09:40.550 --> 00:10:00.550
فعل هو بيقول يعني ده افراط شديد جدا جدا في التفكير. مش معنى ان الشيء ممكن الوجود ده معناه انه موجود بالفعل وعلشان تقول ان وجود كون مضبوط بهذا الكم الكبير جدا من الضبط. موجود بمحض الصدفة اضطريت تقول

30
00:10:00.550 --> 00:10:30.550
ان في عدد لا نهائي من الاكوان. كل الاكوان ممكنة الوجود موجودة فعلا. فهنا بيقول بمعنى ان ده خرق او كسر لمبدأ او شفرة اوكاما اللي هو اوكانز ريزر مبدأ علمي ينص على ان ابسط تفسير غالبا هو التفسير الصحيح. فتفسير مش ابسط

31
00:10:30.550 --> 00:10:50.550
تفسير ده تفسير بيوقعنا في مشاكل كثيرة وبتضطر على اساس فرضية الاكوان المتعددة تفترض عدد ضخم جدا جدا جدا من الاكوان ففين طفي الموضوع. فهنا بيعلق على هذا الموضوع فيما يخص مبدأ شفرة اوكام اوكام زريزر

32
00:10:50.550 --> 00:11:10.550
ارض باتر. فبيقول اذا كان الابسط هو الافضل فاقل عدد من الاكوان هو الافضل. نقرأ اقتباس لعالم الكوزمولوجيا مشهور جدا ادوارد هاريسون بيوضح قد ايه الفاينشونينج اوف ذا يونيفرز دليل واضح جدا على الاحكام والتصميم والاتقان ودليل على التصميم الالهي

33
00:11:10.550 --> 00:11:50.550
بيقول هذا هو الدليل الكوزمولوجي على وجود الله حجة التصميم اللي طلع بها بيلي الفيلسوف في بريطاني. تم تطويرها وتجديدها او ايا كان يعني حجة واضحة جدا وبديهية دليل على التصميم الالهي للكون. فهنا بيقول في الاخر اختار ما بين اتنين بلاين تشانس

34
00:11:50.550 --> 00:12:06.150
باتريك وايرز مالتيودز اوف يونيفرز الصدفة العمياء التي تحتم عليك افتراض عدد لا نهائي او عدد ضخم جدا من الاكوان اور ديزاين ان ذا تركوايرز اونلي وان او التصميم الذي يفترض واحد فقط

35
00:12:06.200 --> 00:12:36.200
هنا بيقول العديد من العلماء لما بيصرحوا بارائهم بيميلوا تجاه حجة التصميم. ان الفاين تويننينن دليل على التصميم الالهي. الفكرة كلها ان الفاين توني الدليل على التصميم الالهي امر عقلاني جدا وبديهي جدا وفطري جدا ومتوافق مع المعلوم من الدين بالضرورة منذ الاف السنين

36
00:12:36.200 --> 00:12:56.200
تنين وده نوع من انواع اللي نقدر نسميه الاعجاز العلمي. ان الدين بيقول لك على الكلام ده من زمان قوي. وبعدين التكنولوجيا الحديسة والصواريخ والبحث الفلكي الحديس والكوزومولوجي والكلام ده كله يأكد لك مستوى من الاحكام والتصميم والاتقان انت ما كنتش

37
00:12:56.200 --> 00:13:16.200
تدرك لولا هذا التقدم العلمي والتكنولوجي سمح لك ان انت ترصده. انا بتكلم على مستوى الاحكام والتصميم والاتقان بتاع الفاين تشوننج المتعلق بقوانين الفيزيا والثوابت الفيزيائية والظروف الاولية للكون. عالم الفلك المشهور جدا ارنوب

38
00:13:16.200 --> 00:13:36.200
اللي حاصل على جايزة نوبل اللي من ضمن العلماء اللي ساعدوا في رصد الخلفية الميكروية للكون. الكازميك باك راوند ردياش بيقول في تصريح صحفي له هناك بعض الاشخاص المتذمرين من العالم المخلوق بطريقة غائية

39
00:13:36.200 --> 00:13:56.200
هي دي المشكلة. في بعض الناس عندهم كده عدم ارتياح. شيء نفسي بحت الكون المخلوق من اجل تحقيق غاية. هو ملحد ومش حابب الموضوع ده. لان هذا سيؤدي في النهاية لنصرة

40
00:13:56.200 --> 00:14:26.200
الدين حتما واحنا ما بينا وما بين الدين عداء. دي الخلاصة من الاخر. فبيقول ايه علشان يعارضوا فكرة الغائية ان الكون مخلوق من من اجل تحقيق غاية ودي خطورة فكرة الكون منذ البداية مضبوط بهذا الضبط

41
00:14:26.200 --> 00:14:46.200
دقيق جدا ليه؟ من اجل السماح بنشأة الحياة. لو هذا الضبط ما كانش مضبوط بهذا الشكل الدقيق جدا منذ البداية لا يمكن اي مستوى من مستويات التعقيد تتحقق خصوصا نشأة الحياة ونشأة الانسان. فهذا يعطيك انطباع الغائية. وعلشان كده

42
00:14:46.200 --> 00:15:06.200
ده طلع من ان الكون مخلوق من اجل الانسان لانه مضبوط من اجل نشرة الحياة ونشر الانسان بهذه الطريقة الدقيقة جدا منذ البداية. فهم علشان يعارضوا الغائية بيعملوا ايه بقى؟ فيتانته

43
00:15:06.200 --> 00:15:26.200
بيتكهنوا امور عمرهم ما شافوها. اللي هي المالتي فيرس. تكهنات وامور غيبية ليس عليها اي دليل علمي. ده كلام مين؟ ارنوبنسيس العالم اللي ساهم في اكتشاف الخلفية الميكروية للكون. واللي خد عليها

44
00:15:26.200 --> 00:15:49.900
جايزة نوبل واللي تعتبر من ضمن اصول واعمدة البيج بانك هولديفيز عالم الفيزياء الفلكية المشهور جدا بيجاوب وعلى فكرة هل الفاين تيونج اوف ذايونفرس نتاج حتمية فيزيائية ولا مجرد ان احنا نفترض ده بينفي الحتمية الفيزيائية. بيقول

45
00:15:49.900 --> 00:16:09.900
يعني احنا قادرين ان احنا نثبت ان الكلام ده غلط ايه ايه الكلام ده غلط؟ ان القوانين الفيزيائية يعني ايه؟ يعني هي كده وما ينفعش تبقى غير كده. هو بيقول الكلام ده غلط

46
00:16:09.900 --> 00:16:39.900
ونقدر نثبت ان الكلام ده غلط. ذاتار فريف فراملوجيكال كونترديكشنز بيقول ان علماء الفيزياء النظرية قادرين على وصف اكوان اخرى ممكنة من الناحية الرياضية يوصفوا اكوان ممكنة الوجود من الناحية الرياضية لا تحتوي على اي تناقضات منطقية. يعني هذا الكون ممكن

47
00:16:39.900 --> 00:16:59.900
وجود من الناحية العقلانية المنطقية ولا يوجد اي تناقض عقلاني في افتراض ان هذا الكون بالفعل ممكن الوجود ده مش معناه انه موجود فعلا بس هو ممكن من الناحية العقلانية وما فيش اي تناقض في افتراض ده. فبالتالي ادعاء الحتمية الفيزيائية

48
00:16:59.900 --> 00:17:19.900
باطل. العلماء المتخصصين في الفيزياء النظرية عارفين كده كويس. وان افتراض اكوان اخرى باشكال اخرى وان ده ممكن بالفعل دليل على بطلان الحتمية الفيزيائية. انا هكتفي بهذا القدر في هذا الفيديو وفي الفيديو القادم نبدأ نقرأ بعض الاقتباسات التي تعرض المزيد من الاشكالات

49
00:17:19.900 --> 00:17:39.900
لكن هناخد اشكالات معروضة على لسان بعض الملاحدة المشاهير وبعض اللا ادريين المشاهير. لو هذا الفيديو عجبك ما تنساش تعمل لايك ما تنساش ان انت تشارك الفيديو مع اصدقائك المهتمين بنفس الموضوع. ولو كنت قادرا على دعم ورعاية محتوى القناة. فقم بزيارة صفحتنا على بترون ستجد

50
00:17:39.900 --> 00:17:59.900
اسفل الفيديو الى ان نلتقي في فيديو اخر قريبا جدا باذن الله عز وجل. لا تنسوني من صالح دعائكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته