1
00:00:01.400 --> 00:00:19.300
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام. الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله. وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. اللهم

2
00:00:19.300 --> 00:00:39.700
على عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم. في الاولين والاخرين وفي كل وقت وحين. اما بعد اخواني واحبابي في الله. كارثة اصحاب الاعراف كارثة اصحاب الاعراف. يعني انا عايز اتكلم النهاردة عن اصحاب الاعراف. عايز اتكلم عن اشهار افلاس ملايين مملينة يوم القيامة

3
00:00:39.700 --> 00:00:59.700
ملايين هم اصحاب الاعراف ملايين. يا جماعة كلمة الاعراف اصلا جمع. هو مش جبل واحد. هو مش مكان واحد واصحاب الاعراف موجودين عليه يوم القيامة. ده اشهار الافلاس ده بيحصل في مراحل كتير ، فيه ناس على القنطرة بتتساوى حسناتها وسيئاتها. فيه ناس على الصراط بيحتبس بها على الصراط

4
00:00:59.700 --> 00:01:19.700
وحسناتها وسيئاتها. فيه ناس في ارض المحشر فالاعراف دول ناس كتير جدا. ملايين مملينة من ارض المحشر. يعني ممكن يقربوا من اعداد خطيرة جدا من ارض المحشر على فكرة يا شباب يعني يوم القيامة خمسين الف سنة على منتصف يوم القيامة بيبقى كل اهل الجنة. دخلوا

5
00:01:19.700 --> 00:01:39.700
الجنة وكل اهل النار دخلوا النار. قال الله عز وجل اصحاب الجنة يومئذ خير مستقرا و احسن ايه؟ مقيلا. يعني ايه احسن قيل القيلولة دي اللي بتتاخد في نص اليوم. قبل الضهر كمان قبل نص اليوم. فتخيل انت اهل الجنة بيقينوا في الجنة. واهل النار بيدخلوا

6
00:01:39.700 --> 00:01:59.700
النار قبل ما نص يوم القيامة يخلص. يعني فيه حوالي خمسة وعشرين الف سنة في ارض المحشر دول اللي بيحصل فيهم حساب جميع اهل الجنة والنار. امال القيامة خمسين الف سنة ليه ؟ الوحاد اللي هياخده يوم القيامة بطوله خمسين الف سنة يوم يوم وساعة ساعة هم اصحاب الاعراف

7
00:01:59.700 --> 00:02:19.700
اصحاب الاعراف عقوبتهم الاساسية يوم القيامة. مش في النار. لان هم في النهاية بازن الله سبحانه وتعالى الله بيدخلهم الجنة برحمته وتعالى. ولكن دول اكتر ناس بيعيشوا الخمسين الف سنة. بتوع يوم القيامة وهو ده الرعب كله. وهو ده الفزع كله. اهل الجنة دخلوا الجنة واهل

8
00:02:19.700 --> 00:02:39.700
النار دخلوا النار ودول واقفين في النص. عشان كده انا باقول لكم العنوان بتاعنا كارثة اصحاب الاعراف. كارثة اشهار افلاس ملايين مملينة من اهل المحشر يوم القيامة. كارثة الطبقة المتوسطة بتاعة يوم القيامة بتاعة الدار الاخرة. هي الطبقة المتوسطة دي اكتر طائفة تعبانة

9
00:02:39.700 --> 00:02:59.700
في الدنيا. ليه؟ لو انت معك خمسين الف جنيه وعايز تجيب عربية ما قدامكش غير مية تمانية وعشرين قديمة مستعملة. هتعمل ايه يعني؟ فانت بتجيبها وانت راضي ومبسوط انت فاهم ان انت ما عندكش بدائل اصلا. طب لو معك خمسة مليون جنيه انا عايز اجيب البي ام الحلوة ديت العربية الجميلة ديت

10
00:02:59.700 --> 00:03:09.700
يا عم ده بمليون ونص ايه يعني! ايه المشكلة! ما انا معي ملايين! فمش فارقة معك! اللي متعزب وهو بيجيب عربية مين! مش اللي معه خمسين الف ولا اللي معه خمسة مليون

11
00:03:09.700 --> 00:03:29.700
اللي متعذب هو يجيب عربية اللي معه مية مية وخمسين الف جنيه. ليه بقى؟ اه لو كمان مية الف اجيب كارينز. لو كمان خمسين اجيب صراطه. لو كمان خمسة وسبعين هجيب العربية الجميلة دي. اهو بقى لو كان معي قد اللي معي دهوت كنت هجيب الموديل الجديد اللي نازل من الموديل الفلاني. اه هو ده اللي متعذب هو مشكلة

12
00:03:29.700 --> 00:03:49.700
الطبقة الوسطى ليه؟ ايه؟ ان هم عارفين الفقر ومرعوبين منه. وعارفين الغنى وملهوفين عليه. فاذا كان الله قدر عليك في الدنيا انك تعيش من الطبقة المتوسطة اوعى تقبل انك في الاخرة تبقى من الطبقة المتوسطة. اللي هم اصحاب الاعراف. لاغنيا في الحسنات فدخلوا الجنة على طول

13
00:03:49.700 --> 00:04:09.350
ولو وردوا على الله مفاليس وفقراء. فدخلوا النار على طول فوقفين في النص. هو اهل الجنة بيقولوا ايه؟ اهل الجنة كلهم اغنيا مش فيه سابقين مليارديرات في الحسنات وفيه اصحاب يمين اللي هم الغلابة دول. اصحاب اليمين دول اللي هم اللي عملوا الكبائر بقى واللي قاعدين دلوقتي في

14
00:04:09.350 --> 00:04:29.350
والخمارات والعياذ بالله يعني الناس الوحشة خالص اللي هو بقى حياته مليانة كبائر وبعاد عن ربنا. يا راجل! هو مين اللي قال لك ان دول اصحاب اليمين اصلا مين اللي زرع في دماغك ان اصحاب اليمين هو الناس اللي عايشة بالطول وبالعرض وبعيدة عن ربنا وفي الاخر ما دام قال لا اله الا الله داخل

15
00:04:29.350 --> 00:04:49.350
داخل الجنة. مين اللي حط في زهنك التصور ده؟ من اي اية؟ من اي اية من كتاب الله ومن اي حديث؟ قال الله عز وجل واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين ما ديت مال التعظيم! ما اعظم حالهم في الدنيا! ما اعظم عبادتهم في الدنيا! ما اعظم نعيمهم يوم يلقون الله

16
00:04:49.350 --> 00:05:09.350
واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين دول ما كانوش ناس بيلعبوا. في سدر مخضوض وطلح ممدود وظل ممدود ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة. الناس دي ما كانوش بيقطعوا في الدين. ولا كانوا بيمتنعوا عن فعل حاجة من مراد الله. امال مشكلة

17
00:05:09.350 --> 00:05:29.350
الفرق ما بين السابقين واصحاب اليمين ايه؟ الفارق ما بين انسان اهتم بالكيف وانسان اهتم بالكم. اصحاب السابقين على سرر دون سرر من السرائر. لان هم اصلحوا سرائرهم لله. متكئين متكئين على فرش ايه؟ بطائنها من استبرق. طب

18
00:05:29.350 --> 00:05:49.350
انا مش شايف باطن النعيم ربنا بيوصفه لي ليه؟ كما اصلحوا بطائنهم لله. اصلح الله لهم بطائن النعيم. قبل ان يصلح لهم نعيم. يعني اصحاء السابقين دول ناس اهتموا بالكيف بتاع العبادة. اهتموا بحال القلب مع الله اثناء العبادة. طب واصحاب اليمين

19
00:05:49.350 --> 00:06:09.350
هو كان بيؤدي بالكم بس ؟ قال لها امال اللي ايه ؟ انت دول كلهم اغنيا. السابقين واصحاب اليمين دول اغنيا. طب والمفاليس بقى والعياذ بالله اللي دخلوا النار يبقى الاغنياء بيروحوا الجنة. قبل ما نص يوم القيامة بييجي. طب والمفاليس؟ اللي اصلا جايين فقراء دول والعياذ بالله انفقوا مما

20
00:06:09.350 --> 00:06:29.350
من قبل ان يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة يعني لا بيع فيه. ما عادش فيه حاجة لها قيمة ينفع ده انا كان عندي اراضي كتير حد يشتريها يشتريها بايه يا عم العملة اتغيرت. انا كان معي فلوس كتير يا عم فلوسك دي عاملة زي الدينار العراقي بعد الاحتلال الامريكي

21
00:06:29.350 --> 00:06:49.350
العراق اما اتغيرت العملة عاد بيتباع بالكيلو. ما عدش لها قيمة اصلا فلوسك دي. ليه؟ العملة اتغيرت. كانت في الدنيا فلوس ودهب وجواهر بقت في الاخرة. بقت في الاخرة حسنات وسيئات. فكل العملات بتاعة الدنيا اللي انت قاعد تتجمع فيها اصبحت لا تساوي اي

22
00:06:49.350 --> 00:07:09.350
في شيء يوم القيامة. عشان كده لا بيع فيه. ما عدش فيه حاجة لها قيمة. العملة اتغيرت. ولا خلة. المشاعر اتغيرت. اللي كان قلبه مليان حب لك وحبك متخلل في قلبه في الدنيا ما يعرفكش النهاردة ولا يسأل حميم حميمة ولا شفاعة العلاقات اتغيرت. انت

23
00:07:09.350 --> 00:07:29.350
كنت في الدنيا باشا ومن عيلة كويسة ولك وضعك وكان ده بيجري. يعني خلص لك مصلحة وده يجري يشفع لك في في مصلحة وده النهاردة العلاقات اتغيرت. لا انساب بينهم. يومئذ ما عادش كل القيم بتاعة الدنيا انهارت. ولم يعد الا قيمة واحدة

24
00:07:29.350 --> 00:07:49.350
بس للعمل الصالح. للحسنات والسيئات. فالامنيا دخلوا الجنة والفقراء دخلوا النار والطبقة المتوسطة اشهر افلان اشهر افلاس يعني ايه؟ يعني لا حسنات ولا سيئات. يعني واقفة في النص للاسف الشديد يا اما دول اللي هم اصحاب الاعراف. ودول يا جماعة

25
00:07:49.350 --> 00:07:59.350
زي كلمة الاعراف ما هي جمع. دول مش في مرحلة واحدة في يوم القيامة. مش في مكان واحد في يوم القيامة. ده فيه واحد بيشهر افلاسه من وهو لسه طالع من القبر. في واحد بيشهر افلاسه

26
00:07:59.350 --> 00:08:19.350
ارض المحشر فيه واحد بيشهر افلاسه وتستوي حسناته وسيئاته على الصراط. فيه واحد بيشهر افلاسه بعد ما يعدي من على الصراط. وهو رايح الجنة على القنطرة اللي بتتخلص فيها حقوق المؤمنين بينهم وبين بعض. يبقى الاعراف دول ناس كتير جدا. طب يعني يعني هم ناس كتير

27
00:08:19.350 --> 00:08:39.350
مش الاعراف ده اللي جابوا خمسين في المية! ما اصل احنا عايزين نفهم يعني ايه خمسين في المية! لما نيجي نشوف الاعراف دول فيه تسعتاشر قول للعلماء فيهم! تسع ستاشر قول هم مين الاعراف؟ لما تيجي تجمع الاقوال تبدأ تفهم الموضوع ان مش كلهم كانوا ناس عاديين بيعمل حسنات وبيعمل سيئات وفي الاخر تساوت

28
00:08:39.350 --> 00:09:00.150
ده كان منهم مجاهدين. مجاهدين دعاة مموتين نفسهم في نصرة دين الله. ولكن كانوا اهل عقوق للوالدين. وده قول ابن عباس  يعني كان عنده قضية في الاخلاق. كان عنده قضية في المعاملات. يعني انت ممكن اخلاقك ومعاملاتك السيئة توقفك مع اهل الاعراف. ممكن الغيبة ممكن

29
00:09:00.150 --> 00:09:20.150
استهتار باعراض اخوانك في غيبتهم. وانت قاعد تاكل لحمهم وهم مش موجودين. توقفك في اهل الاعراف. ممكن النميمة بتاعتك توقفك في اهل الاعراف ممكن لسانك ده يوقفك في اهل الاعراف من الادعية اللي المفروض كنا بندعي بها دلوقتي ما بين العصر والمغرب في ساعة الاجابة يوم الجمعة واعوذ بك من شر لسانك

30
00:09:20.150 --> 00:09:40.150
لسانك ده ممكن يوقفك في اهل الاعراف. يعني المعاملات بتوقف في اهل الاعراف دول كانوا مجاهدين دعاة مشايخ طلبة علم. انصار بتوع قوافل خيرية وجمعيات خيرية. ناس بتنزل تكلم الشباب في الشارع عن ربنا. ولكن في النهاية عقوق والدين. ممكن ايه تاني

31
00:09:40.150 --> 00:10:00.150
تخلي الطبة تتوازن ما بين الحسنات والسيئات. بعض العلماء قالوا كلام غريب جدا. قال لك دول كانوا اهل علم واهل ديانة. الله امال مشكلتهم ايه ايه؟ قال لك كان عندهم شك في رزق الله. يعني ممكن مقامات قلبية فاسدة توقفك في اهل الاعراف. ممكن عدم يقينك

32
00:10:00.150 --> 00:10:20.150
ربنا عدم اطمئنانك للرزق. عدم اطمئنانك للاجل. شبهات جوة قلبك. توقفك في اهل الاعراف. البعض قال ان مشكلتهم العشب كان عندهم عشب بانفسهم. يعني ممكن مشاكلك النفسية. الحسد الغيرة. العجب. الحاجات دي كلها ممكن توقف. الرياء المتزين

33
00:10:20.150 --> 00:10:40.150
يوقفك في اهل الاعراف. يعني اهل الاعراف دول يا جماعة معظمهم ناس صالحين اصلا. مش معظمهم كانوا بس ناس وحشة. فيه منهم كتير ناس صالحين. ولكن كان عنده المشاكل القلبية او كان عنده بعض العلماء قالوا مشكلتهم في الديون. كان عليهم حقوق للناس وما ادوهاش. يا نهار ابيض

34
00:10:40.150 --> 00:11:00.150
المعاملات والاخلاق للدرجة دي ممكن توقف فيها للاعراف. والبعض بقى ظل يدور حوالين ان الحسنات والسيئات قد بعض. لدرجة ان بعض العلماء قال مشكلة اهل الاعراف ان هم كانوا ناس كويسين. وكانت ما عندهمش كبائر. هو كل اللي عندهم صغائر. امال مشكلتهم ايه؟ قال لك مشكلتهم انهم لم يبتلوا في الدنيا

35
00:11:00.150 --> 00:11:20.150
بالمصائب والابتلاءات المكفرة. كان حياته مية مية. لا افتقر ولا حصل له مشكلة ولا مرض. ولا مات له عيل يا رب نسأل الله اليقين والمعافاة. ولا ابتلي في في حاجة كان نفسه يعملها في الدنيا وحلم من احلامه وما حققوش. فما كانش عايش فيه ابتلاءات

36
00:11:20.150 --> 00:11:40.150
الصغائر ما عهوش غير صغائر. ولكن ما فيش حاجة بتكفرها. ما فيش ذنوب بتكفرها. هو كان انسان كويس ولكن الشديد الاجتهاد. خدتوا بالكم معي. اصحاب تعرف دول ايه ؟ ده اصحاب الاعراف دول طلعوا قصة. دول ملايين مملينة يا جماعة. اللي احنا بنقوله ده ملايين اللي عنده مشكلة قلبية بتعادل حسناته. واللي

37
00:11:40.150 --> 00:12:00.150
عنده مشكلة في اخلاقه ومعاملاته بتعادل حسناته. واللي عنده زنوب بتعادل حسناته. واللي عنده ديون وحقوق للناس بتعادل حسناته. واللي عنده كبائر وصغائر بتعادل حسناته. احنا بنتكلم عن ناس وقفت في النص. او ناس ما كانتش واقفة في النص

38
00:12:00.150 --> 00:12:20.150
ولكن ما كنتش فاهمة للاسف الشديد قد ايه السقب كان كبير في شوال الحسنات بتاعتها. يبقى اصحاب الاعراف يا اما ناس كانوا سلبيين واحد متدين ولكن ما لوش دعوة بالدعوة الى الله. ما لوش دعوة بنصرة دين الله. واحد كويس ولكن حياته عادية في النص انا كده كويس. يا اما واحد كان كويس

39
00:12:20.150 --> 00:12:40.150
جدا ولكن كان عنده مشكلة في حياته ما هوش فاهم خطورتها. مرض قلبي مش مقدر خطورته. آآ مشكلة في اخلاقه مع والديه او مشكلة في معاملاته مع اصحاب الحقوق مش فاهم خطورتها. احنا بنتكلم عن طائفة كبيرة جدا جدا جدا. هدف الدرس ده اوعى تقف في

40
00:12:40.150 --> 00:13:00.150
خد بالك خد بالك من السقوب السوداء الخطيرة بتاعة صحيفة الحسنات. السقوب السوداء بتاعة الفلك اقصى حاجة هتعملها ايه؟ هتنتصر النجوم والكواكب اللي حواليها وتدمرها. يا عم لو فيه سقب اسود دخل جنب المجموعة الشمسية بتاعتنا. وامتص الكرة الارضية ومات كل

41
00:13:00.150 --> 00:13:20.150
ايه المشكلة ما انت هتموت هتموت. انما الثقوب السوداء بتاعة صحيفتك هي اكبر كارسة. السقوب اللي قاعدة تشد حسناتك وانت مش حاسس. اللي قاعدة ضيع منك حسناتك. وانت مش واخد بالك. اكتشف الثقوب السوداء في صحيفتك. عشان ما تبقاش من اهل الاعراف يوم القيامة. تبقى في الدنيا مجتهد. تحضر دروس

42
00:13:20.150 --> 00:13:40.150
وبتحفظ قرآن وبتنزل جولات وبتدعو الى الله وبتطلب علم ولكن كان عندك ثقب اسود في صحيفتك. ما انتاش قادر تتخيل هو ضيع لك كل ده. جيت يوم القيامة لقيت نفسك فيه اختففتي. ازاي يا رب بعد كل الاجتهاد ده ؟ انت ما خدتش بالك. والنوع التاني اللي عايز

43
00:13:40.150 --> 00:13:50.150
اللي عايزك تنتبه لغير ايه السقب الاسود اللي في حياتك؟ لان دي كارسة. ممكن يكون السقب الاسود اللي في حياتك عدم امانة في الشغل بتاعك. انك خاين الامانة في وزيفتك الدنيوية

44
00:13:50.150 --> 00:14:10.150
ممكن يكون الثقب الاسود عقوقك لامك وابوك. اعمل بقى اللي انت عايز تعمله بعد كده. ممكن يكون الثقب في اسود في حياتك. خيانتك لقضية دعوة. الدعوة لدين ربنا ممكن يكون الثقب الاسود في حياتك ذنب حرام انت مصر عليه بينك وبين ربنا. ممكن يكون دور دور لان

45
00:14:10.150 --> 00:14:30.150
اخطر مما نتخيل. انا جبت لكم ملخص تسعتاشر قول لاصحاب الاعراف. عشان تبدأوا تاخدوا بالكم. الموضوع خطير قد ايه وموضوع الثقوب السوداء لأ ده خطير قد ايه ؟ النوع التاني من اصحاب الاعراف اللي كان واقف في النص بقى. اللي هو فعلا كان واقف في النص. كل ما يعمل حسنة يعمل سيئة. فهو لحد

46
00:14:30.150 --> 00:14:50.150
النهاية اوعى تقف في النص. اوعى تصلي صلاة اصحاب الاعراف. اوعى تتدين تدين اصحاب الاعراف. اوعي تلبسي حجاب اصحاب اوف اوعى يكون نمط الدين بتاعك النمط النصاني ده. اللي من غير فصل اللي ما فيش فلما فصل طالوت. اللي ما فيش فيه فصل في

47
00:14:50.150 --> 00:15:10.150
دين الله سبحانه وتعالى. لان الموضوع كبير ولان قضية الطبقة المتوسطة في يوم القيامة قضية خطيرة جدا. حبيت ان انا افتح الموضوع ده قبل ما ندخل في قصة اصحاب الاعراف وهي قصة يعني يكفي يا جماعة ان القصة دي اتسمت باسمها سورة مش سبع سور

48
00:15:10.150 --> 00:15:30.150
في في من السبع الطوال في القرآن. سورة من السبع الطوال باسم الاعراف. هي قضية الاعراف دي خطيرة للدرجة ديت. هي قضية الاعراف قضية الناس اللي كانت في النص في الناس السلبية في الدين دي الناس اللي في الاخر جابت خمسين في المية دي. هي القضية دي خطيرة لدرجة ان سورة من السبع

49
00:15:30.150 --> 00:15:47.950
طوال. تتسمى بهزه بهزا الاسم. خدوا بالكم. اخر اسم كان متوقع ان يتسمى به سورة الاعراف هو كلمة الاعراف. اخر اسم ليه تعالوا شوفوا القصص اللي في سورة الاعراف. اول قصة قصة ابليس. وانتكاس ابليس. هو الاسوأ ابليس ولا اصحاب الاعراف

50
00:15:48.050 --> 00:16:08.050
ابليس طبعا. الله! طب بعد كده فرعون الله! ده فرعون ده قصة طويلة في سورة الاعراف. فرعون وموسى. طب فرعون ايه الاسوأ اللي اصحاب الاعراف؟ فرعون طبعا. بعد كده اليهود الاسوأ ولا اصحاب الاعراف؟ اليهود. بل عمى ابن بعوراء فمثلوه كمثل الكلب. ان تحمل عليه يلث او تتركه يلهث. راجل الدين

51
00:16:08.050 --> 00:16:28.050
اللي باع الدين وادى فتاوى بالفلوس عشان يضيع دين الناس مقابل دنيته وكرسي ياخده. هو ده الاخطر ولا اهل الاعراف ده طبعا اصحاب السبت اسألهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر. اذ يعدون في السب. اللي اصطادوا السمك يوم السبت

52
00:16:28.050 --> 00:16:48.050
شريعة ربنا يعني واعلنوا ده ومشيوا بالحيطان في الاصوات. وقالوا ربنا ما عملناش حاجة يبقى ما فيش عقوبة هتنزل علينا وفي الاخر ربنا جعل منهم القردة جعل منهم القردة والخنازير. هم دول الاسوأ اللي اتمسخوا قردة في الدنيا ولا اصحاب الاعراف دول الاسوأ

53
00:16:48.050 --> 00:17:08.050
طب امال ربنا ساب كل النمازج دي! نمازج الانتكاسات المروعة دي! وسمى سورة الاعراف بنموزج الناس اللي كانت في النص ليه! واحد بيجاهد! ولكن حق لامه وابوه. يعني خرج من غير زنوب. واحد من اهل العلم ولكن كان عنده شك في الرزق. ما كانش مطمن ان ربنا يبقى معه. ساعة الازمات. واحد كان عليه

54
00:17:08.050 --> 00:17:27.800
شوية ديون. واحد يعني هو ليه نموزج اللي وقف في النص ده اللي يتسمى به السورة. رغم ان فيه نمازج اخطر منه كتير في الصورة ده ده النموزج الوحيد اللي كان في النص حتى. لا بيتهيأ لك ابليس لما الانسان بيضيع يا جماعة وبيضل. هو ضياعه بيبقى على نفسه

55
00:17:28.500 --> 00:17:48.500
انما نموزج التمييع في الدين ده بيضيع الدين كله. ده بيضيع نفسه وبيضيع كل اللي بيشوفه وبيبص عليه. ده عشان فين كده اللي ضال في الاخر بعد خمسة وعشرين الف سنة راحة الدار؟ واللي اهتدى خمسة وعشرين الف زرع على الجنة. وده الوحيد اللي خد الخمسين الف سنة. ده

56
00:17:48.500 --> 00:18:08.500
خد العلقة كلها. ده اللي خد المدة كلها. ده اللي ما مش في نص المدة خلصت معه. ده اللي خدها كلها. فده نموزج اخطر ده نموزج اخطر عشان كده القرآن يسمي السورة كلها باسم النموزج ده عشان نفهم خطورة هزا النموزج. كلمة الاعراف كلمة الاعراف اصلا مش كلمة وحشة

57
00:18:08.500 --> 00:18:28.500
كلمة الاعراف كلمة جميلة جدا. الاعراف هم الاثبات في المعرفة. الاعراف دول اهل المعرفة. عشان كده بعض الناس يعني في اعراض الاقوال قالت لك ده دول الانبياء والعلماء وهم فعلا الانبياء والعلماء اعراف دي حقيقة. ولكن الانبياء والعلماء دول اعراف الدنيا مصيبة دول

58
00:18:28.500 --> 00:18:48.500
ان هم بقوا اعراف بس بعد ما فات الاوان. مصيبة دول انهم عرفوا كل حاجة. وعرفوا الصح من الغلط. وعرفوا الحق من الباطل وعرف الفرق بين الطاعة والمعصية حلو اوي ولكن في الاخرة. فاعراف الدنيا عشان كده الصورة بتحزرك انك تبقى من اعراف

59
00:18:48.500 --> 00:19:08.500
الدنيا آآ من اعراف الاخرة خليك من اعراف الدنيا. الحق اعرف هنا. الحق اتعلم هنا. الحق اقرأ القرآن بقلب خاشع وصدر سليم هنا الحق اطلب علم هنا. الحق ادع ربنا انه ينور لك بصيرتك هنا. الحق انك تبقى من اعراف الدنيا. لان السورة في الاخر اتسمت على اسم اعراف

60
00:19:08.500 --> 00:19:28.500
الاخرة اعراف الاخرة اللي هم عرفوا كل حاجة لما وقفوا على جبال الاعراف في ارض المحشر وعلى القنطرة وفي سائر مراحل القيامة وشافوا وبس مباشر من الجنة بيجي لهم لحد عندهم. وبس مباشر من جهنم بييجي لهم لحد عندهم. عاجل حفلة في الجنة. عاجل رحلة

61
00:19:28.500 --> 00:19:48.500
في الجنة عاجل فيه والعياذ بالله توابيت من جمر اغلقت على اهل النار. قاعدين يتفرجوا على بث مباشر من الجنة والنار. بعينيهم باي صورة ربنا بقى سبحانه وتعالى يشاء بها ان هم يتفرجوا على اللي بيحصل في الجنة والنار فعرفوا كل حاجة. وعرفوا كل واحد في الدنيا بالظبط عاقبته ايه

62
00:19:48.500 --> 00:20:08.500
وكل طاعة ودت في الجنة فين؟ وكل معصية ودت في النار فين؟ ولكن بعد فوات الاوان. اوعى تتأخر. اوعى تتأخر في علاقتك بربنا. اوعى تتأخر انك انت تقبلي على الله. اوعي تتأخري انك تاخدي قرار في علاقتك بالله. اوعي تتأخري انك انت تاخدي قرار في ارضاء الله

63
00:20:08.500 --> 00:20:26.600
اوعى تتأخر عشان ما تبقاش من اعراف الاخرة. وتقف على جبال الاعراف. يعني فرق ما بين اصحاب الاعراف واهل الجنة خمسة وعشرين الف سنة واقفة في ارض المحشر. خمسة وعشرين الف سنة رعب. واقفين في ارض المحشر. النقطة التالتة

64
00:20:26.750 --> 00:20:46.750
بعد ليه اصحاب الاعراف آآ اتسمت باسمهم السورة رغم ان هم يعني زاهريا كده مش اخطر نموزج في الصورة. يعني يا جماعة دي رسالة جبارة لما ربنا سبحانه وتعالى بيقول واسألهم عن القرية التي كانت ايه؟ حاضرة البحر. حاضرة البحر الحاضرة دي اللي هي المدينة عظيمة المدنية. بلد ساحلية ووصلت

65
00:20:46.750 --> 00:21:06.750
واجهة حضارية عالية. اذ يعدون في السبت بدأوا بقى ايه؟ بدأوا يفتقروا استأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرع. الحيتان عارفة السبت من الحد من الاتنين كل عبيد لله ربنا علم الحيتان يوم السبت فبتيجي مطلعة لهم رؤوسها في الماية. ويوم لا يسبتون لا تأتيهم قاعد

66
00:21:06.750 --> 00:21:26.750
الاربع تيام المركب بتاعته في عرض البحر ما رجعش بسمكاية صغيرة بوري حتى. ما فيش حاجة. ويوم السبت الحيتان لو مد ايده كده هو ياخدها طب في الاخر بدأ بعض الناس ينزلم وايه ويصطادوا يوم السبت ويحطوا الشبك يوم السبت ياخدوها الحد. والتانيين مرعوبين. ربنا ينتقم منهم

67
00:21:26.750 --> 00:21:46.750
ما حصلهمش حاجة وبدأوا ينزلوا يوم الحد يبيعوا الحيتان بتاعة السبت في السوق ما حصلهمش حاجة. فبدأ ناس كتير تقلدهم ما هو ما حصلهمش حاجة حط انت كمان يا عم فلوسك في البنك الربوي. يلا يا عم انت كمان شف الحاجة اللي بتجيب فلوس واعملها. ما حصلهمش حاجة. فوقف انقسم المجتمع تلات اقسام

68
00:21:46.750 --> 00:22:06.750
واذ قالت طائفة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم؟ الناس المتدينة بس يا عم انت هتنصح مين ولا مين؟ يا عم بازت يا يا عم ما انتش شايف الكافيهات والبغاء فساد والاعلام الفاسد. ما انتش شايف لبس البنات ولبس اندر ايدج ولبس بنات الجامعة

69
00:22:06.750 --> 00:22:26.750
الجامعة تفتح بعد يومين وهتشوفوا بقى التبرج على اصوله. ما انت شايف المال الحرام بقى سهل ازاي على الناس. ما انتش شايف حفلات الزفاف بقت مليانة فجور. ورقص امور قد ايه ؟ ما انتش شايف المسلمين قاعدين يتفرجوا على المواقع الفاسدة والاباحية بعد ما بقت خمسة وعشرين مليون موقع اباحي في العالم. انت ما انتش ما انتش شايف ما فيش

70
00:22:26.750 --> 00:22:46.750
فايدة لم تعظون؟ انت شغال ليه؟ يا عم الدنيا دي عمرها ما هتتصلح خلاص. خليك في حالك وخليك متدين في حالك. ليه وفي طائفة قالوا معذرة الى ربكم ولعلهم يتقون. واذ قالت طائفة منهم لما تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا. الناس دي هتروح

71
00:22:46.750 --> 00:23:06.750
في ستين داهية. الناس دي هتتنفخ. الناس دي ربنا مش هيسيبها. الناس دي ربنا هينتقم منها دنيا واخرة. ده كلام مين؟ ده كلام السلبيين عندهم يقين وعارفين ان ربنا مش هيسكت على المعصية. واعتزلوا المعصية. وهم متدينين ولكن انا ما ليش دعوة ان انا اصلح الواقع ده. دي طائفة. الطائفة

72
00:23:06.750 --> 00:23:26.750
قالوا معذرة الى ربكم ولعلهم يتقون. ما انا امال انا هعتزر لربنا عن زنوبي بايه؟ اقول لربنا ايه لما يقول لي شفتني ازاي باعصى وسكت دول طائفتين والطائفة التالتة اللي اصطادوا بقى يوم السبت وباعوا الحيتان يوم الحد. انتم متخيلين يا جماعة اخطر طبعا الطائفة اللي اصطادوا دول دول ضاعوا دول

73
00:23:26.750 --> 00:23:51.300
انما الطائفتين بتاعة اللي قال لي متعظون اخطر ولا التاني اللي هو يوم السبت مين الاخطر؟ انتم عارفين السورة بتقول لك مين الاخطر؟ بتقول لك ان اللي قبل ما تعظون اخطر ده ده اللي اتحط اسمه. التاني اللي اصطاد يوم السبت اسمه ما اتحطش. ده اتمسك قرض في الدنيا ده هيروح في داهية في

74
00:23:51.300 --> 00:24:11.300
اسمه ما اتحطش على عنوان الصورة. اللي اتحط على عنوان السورة اللي كانوا متدينين بس قالوا لما تعظون. كانه ربنا بيقول لك ده اخطر نموزج. ده النموزج اللي ربنا نكل به في عنوان السورة اكتر من النموزج التاني. لان التاني ضاع وضيع نفسه. انما ده هيضيع الامة كلها

75
00:24:11.300 --> 00:24:30.850
وهيدي قدوة لكل السلبيين ان هم يمشوا وراه. السؤال التاني قلنا كلمة الاعراف هل كلمة حلوة ولا وحشة؟ كلمة حلوة. ولكن لما بتيجي متأخر بيبقى ما عدش لها لازمة. خلاص هم عرفوا الفرق بين الحق والباطل ولكن متأخر. السؤال التالت هي سورة الاعراف نازلة امتى يا جماعة

76
00:24:31.250 --> 00:24:43.350
قصة الاعراف نازلة امتى زمن نزول هزه القصة من غاية العجب. زمن نزول قصة اصحاب الاعراف اللي بنتكلم فيها دي في غاية العجب. نازلة امتى ؟ سورة الاعراف نازلة قبل

77
00:24:43.350 --> 00:25:03.350
سورة صاد في عبد جابر ابن زيد السورة اللي قبلها صاد. وصاد نزلة بعد سورة القمر. وسورة القمر قولا واحدا من صور شعب ابي طالب سورة القمر نازلة تمانية مكية. سورة القمل نازلة قبل بدر بسبع سنين. ونازلة قبل الهجرة بخمس سنين والهجرة سنة تلاتاشر. وبدر

78
00:25:03.350 --> 00:25:23.300
اتنين هجرية اتنين هجرية. يعني سورة القمر قولا واحدا تمانية هجريا. والشعب كان سبعة وتمانية وتسعة وبعد كده سنة عشرة ده عامل حزن. يعني صورة القمر نازلة في وسط شعب ابي طالب. طب سورة صاد بعدها وسورة الاعراف نازلين بعدها فهذا

79
00:25:23.300 --> 00:25:43.300
يرجح ان سورة الاعراف زي صاد من سور شعب ابي طالب. عشان كده تلاقي دايما الصور بتاعة شعب ابي طالب ربنا يبشر فيها بغزوة بدر. ليه ايه في سورة القمر سيهزم الجمع واه بيولون الدبر. بشرى بنصر بدر. اللي عمر بن الخطاب قال ما علمت هزه الاية حتى رأيتها يوم بدر. طيب سورة

80
00:25:43.300 --> 00:26:03.300
صاد ها جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب. بشرى بنصر بدر. وبعض العلماء قال وغزوة الاحزاب. طيب وسورة اعراف السورة اللي بعدها سورة ايه؟ الانفال بتاعة نصر بدر. فدايما في الازمة كان ربنا بيبشر الصحابة. طب لما اجي في وسط الازمة دي وانا

81
00:26:03.300 --> 00:26:23.300
حارب في رزقي وانا محاصر في شعب ابي طالب. وانا في كل الازمات الرهيبة والرسول عليه الصلاة والسلام مطلوب حيا او ميتا. وانا باكل ورق الشجر وربنا يقول لي قصة الاعراف يبقى معناها ايه ؟ معناها ان مهما ضاقت عليك اوعى تقف في النص. مهما كانت الزروف

82
00:26:23.300 --> 00:26:43.300
الاقتصادية صعبة. اوعى تبقى ملتزم سلبي. مهما كان واقع الفساد. مهما كان الدين محاصر. مهما كان الوقت الاقتصادي والاسعار والاب اللي داخل دلوقتي على المدارس لا عارف هيجيب منين فلوس الباصات ولا فلوس اليونيفورمات ولا فلوس

83
00:26:43.300 --> 00:27:03.300
المدارس ولا فلوس السبلايز بتاعة طلبات المدرسين مهما كان. اوعى تبقى متدين ضعيف. اوعى تبقى المتدين بتاع لم تعظون خليك المتدين الايجابي. خليك المتدين الراجل. خليك المتدين الشهم اللي ربنا بينجيه. في النهاية. النقطة اللي

84
00:27:03.300 --> 00:27:16.250
بعد كده في الوقفات المهمة هو احنا بنتكلم عن اصحاب الاعراف. قصة اصحاب الاعراف يا جماعة واحنا جايين نتكلم عنها في الاول كده وعلى الاعراف حجاب وبينهما حجاب. وعلى الاعراف رجال يعرفون

85
00:27:16.250 --> 00:27:36.250
كلا بسيماهم وانت جاي بتفاجأ بان يوم القيامة خلص. واهل الجنة دخلوا الجنة واهل النار دخلوا النار. وقاعدين يتكلموا مع بعض خلاص. ونادى اصحابه الجنة اصحاب النار خلاص. ده فيه ناس دخلت الجنة واتنعمت وعاشت وكلت وشربت. واتجوزت وبقى اسمهم اصحاب الجنة

86
00:27:36.250 --> 00:27:56.250
خلاص صاحب النعيم اللي فيها. وبقوا صحابها وربنا ورسها لهم. وبقى في ناس اسمهم اصحاب النار. صاحبوا انواع العذاب وعاشوا فيها التحفوا بالنار وكلوا نار وشربوا نار وصحوا على نار وناموا على نار والعياذ بالله. واجسادهم التهبت بالنار. خلاص ونادى اصحاب الجنة

87
00:27:56.250 --> 00:28:16.250
اصحاب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا. بيتشفوا فيهم. تعالوا شوفوا النعيم اللي احنا فيه. تعالوا شوفوا الابهة اللي ربنا اداها لنا تعالوا شوفوا وجدنا ما وعدنا ربنا حقا. فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟ لقيتوا بقى البهدلة اللي ربنا توعدكم بها

88
00:28:16.250 --> 00:28:36.250
قالوا نعم. كل ده خلاص. يوم القيامة خلص. انت تتخيل هنا ان خلاص ما عدش في يوم قيامة. ما خلاص القصة خلصت واهل الجنة قاعدين ادعوا على اهل النار والقصة خلصت. تفاجأ وربنا بيقول وبينهما حجاب. وعلى الاعراف رجال. رجال ايه! هو لسة جبال الاعراف في ارض المحشر

89
00:28:36.250 --> 00:28:57.400
الاقي حد هو لسة يوم القيامة ما خلصش! الناس قاعدة طايرة في قصور الجنة. بترمي نفسها من شلالات الجنة وبتعوم في انهار الجنة. قاعدين طائرين في مجوهرات الجنة ونعيم الجنة. ودول قاعدين في النار يتشوقوا. ودول لسه واقفين في يوم القيامة. لا عارفينهم

90
00:28:57.400 --> 00:29:17.400
داخلين جنة ولا داخلين نار؟ مفاجأة مروعة. ترجع شوية كده تلاقي ربنا بيتكلم قبلها عن قصة ابليس. وعن قصة ادم سورة الاعراف بدأت بقصة ابليس وادم. بعد ما ربنا قال والوزن يومئذ ايه؟ الحق. خدوا بالكم. وزن يوم القيامة بالحسنة وبالسيئة

91
00:29:17.400 --> 00:29:37.400
بمثقال الزرة فجاب قصة الاعراف صدقت قول الله والوزن وباذن الحق. ما انت مش متخيل يعني الوزن حق لدرجة ايه؟ فقام ربنا جايب لك قصة سورة الاعراف عشان يقول لك ان حسنة ممكن توقف بني ادم خمسة وعشرين الف سنة في ارض المحشر. ان سيئة ممكن توقف بني ادم خمسة وعشرين

92
00:29:37.400 --> 00:29:49.000
الف سنة في ارض المحشر. الموضوع مش لعبة. احنا مستهترين والمسلمين معتقدين ان ما دام قلت لا اله الا الله خلاص الموضوع مش كده يا جماعة. موضوع محتاج حذر حقيقي

93
00:29:49.150 --> 00:30:09.150
فربنا بدأ بقصة ادم وابليس الاول. وابليس بيقول لادم وقال ما نهاكما ربكما. عشان اجيب لك بقى قصة هو ايه اللي جاب هنا قصة الاعراف؟ ايه علاقتها بموضوع السورة وعلاقتها بدخلة السورة؟ ليه قصة الاعراف جت بعد قصة ابليس؟ ليه قصة ابليس وبعد كده

94
00:30:09.150 --> 00:30:29.150
اصحاب الاعراف على طول. وقال بعد ما ربنا طرد ابليس وبعد ما اسكن ادم الجنة فابليس مش ممكن انا انا كنت في القصر الرئاسي باشا وفجأة اطردت واحد تاني اتقال له انت هتاخد مكانه. انا مش قصتي ان انا ارجع. انا قصتي ان ده ما ياخدش مكاني عشان تفهم حقد ايه

95
00:30:29.150 --> 00:30:49.150
ابليس عليك ليه؟ هو انت بعد ما انا كنت طاووس الملايكة في العبادة وربنا طلعني ملكوت السماوات بسبب عبادتي. بعد ما كنت برة زيي زي بقية الجن. زي الوقت ما سيدنا ابراهيم في السماء السابعة وموسى في الساتة وهارون في الخامسة وادم في الاولى. بعد ما ربنا طلعني ملكوت السماء

96
00:30:49.150 --> 00:31:09.150
وبقيت من الجنة للسما للملأ الاعلى. ييجي واحد من طين الارض ياخد مكاني. ويبقى هو طاووس الملايكة في العبادة وابليس يترمي في النار لا ده انا مش قصته. مش قصة ابليس انه يدخل النار ولا قصة ابليس ان لا يمكن هسيب

97
00:31:09.150 --> 00:31:29.150
يا ولاد ادم تاخدوا مكاني في ملكوت السماوات. لا يمكن. فبدأ الخطة في الجولة الاولى. الجولة الاولى ان ادم لازم يخرج من ملكوت السما التانية ان لما خرجه من ملكوت السماوات والجنة والسماوات اللي هو فيها مكان السعادة ومكان البركة ومكان جوار الله. انا

98
00:31:29.150 --> 00:31:49.150
ميت التانية في الجولة التانية ان ولاده ما يرجعوش تاني بقى. انما يبقى الجولة الاولى ازاي اخرجهم؟ الجولة التانية ازاي ما يرجعوش يروحوا على جهنم بقى؟ ما يرجعوش تاني فالجولة الاولى بدأ وقال ما نهاكما ربكما. رايح لادم وحواء بقى. ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة

99
00:31:49.150 --> 00:32:09.150
هزه اهي بصوا بعينيكم كده. شوفوا الشجرة جميلة ازاي! شفتم طريقة ابليس! ابليس الاول يزرع الاحلام جوة قلبك. من غير ما يقول لك الاحلام دي هتوصل لها ازاي يقعد يخليك وانت نايم تحلم احلم. احلم بالسعادة. احلم بالفلوس وبعد كده فجأة ما قدامكش طريق للفلوس غير الطريق الحرام دهوه. انت خلاص استعبدت تقعد

100
00:32:09.150 --> 00:32:29.150
صرخ بقى اقعد قاوم انت خلاص. فهو جه الادم الاول هل ادلك على شجرة الخلد وملك لا يبلاه اقول لك ازاي تحقق الاحلام دي؟ فالاول زرع الاحلام وبعد كده فجأة هي الشجرة دي. خلاص هو هو سيطر عليك من جوة

101
00:32:29.150 --> 00:32:43.550
قال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة. اوعى تبص للفتنة او تحط نفسك جنبها. هتقع هتقع. هزه الشجرة هم جنبها طب جنبها ليه ؟ ابعد عنها عشان ما تتفتنش بها

102
00:32:43.800 --> 00:33:03.800
حد شاب وبنت بتكلمه ولا اقفل تليفونك احرق شريحتك. ما تسيبش باب وبعد كده ترجع تعيط. ما نهاكما ربكم عن هذه الشجرة الا ان تكون ملكين. الا ان تكون المفسرين بيقولوا اي كراهية ان تكون ملكين. هو ربنا كاره لي الخير! هو عارف

103
00:33:03.800 --> 00:33:13.800
عايز يعمل عداوة ما بين ادب وما بين ربنا. هو مش عايزك تعصي. هو ايه يعني تعصي؟ ما انت هترجع تطيع. هو عايز يزرع جوة قلبك ان ربنا مش بيوجهك لمصلحتك

104
00:33:13.800 --> 00:33:33.800
ان التدين مش هو اللي هيجيب لك السعادة. ان الدين مش هو اللي هيجيب للامة الحضارة والرخاء والنجاح. هو عايز يزرع دي عمل قطع بين الامة وبين ربنا الا ان تكونا ملكين. يا عم ما الملايكة لسة ساجدة له. انت بتطمعه ان يبقى ملك ده الملايكة كلها لسه ساجدة له ملايكة الملأ الاعلى

105
00:33:33.800 --> 00:33:53.800
كلهم ساجدين له. تبقى ملك يا ادم. عارف يعني ايه ملك يا ادم؟ شفت الملايكة اقوياء ازاي؟ شفت جبريل والستمية جناح بتوعه؟ شفت الملا قوتهم دي مخلياهم يعبدوا ربنا ليل نهار. قاعدين يعبدوا ربنا ليل نهار عشان ربنا اداهم قوة رهيبة. عشان كده شف يا ادم ربنا مقربهم من العرش

106
00:33:53.800 --> 00:34:13.800
ازاي ؟ وربنا رفعهم الملأ الاعلى ازاي ؟ انت لسة عند سدرة المنتهى. عند الجنة شف يا ادم لو بقيت ملك هتقدر تعبد ربنا ليل نهار هيبقى عندك قوة جبارة تعبد ربنا بها. ده خلوا من الدين. ده خلوا من الدين. الشيطان احيانا بيضيعك من الدين

107
00:34:13.800 --> 00:34:33.800
مش يضيعك من الدنيا ما هو المتدين هيجيبه منين ؟ هيجيبه ازاي ؟ ما المتدين ده رغباته دينية. فيبدأ يقول له ان اللي هيوصله لاحلامه الدينية سكك حرام هو قصة الشيطان كده الشيطان ما بيلعبش معك في الغايات. الشيطان ما يهموش انك تبقى عايز اصلاح او عايز فساد. يا نهار اسود! اومال الشيطان عايز ايه! الشيطان بيلعب

108
00:34:33.800 --> 00:34:50.700
معك في الوسايل الشيطان ممكن يدخلك جهنم لانك عايز الاصلاح طب ازاي ؟ يوهمك ان الوسيلة للاصلاح لازم تبيع الدين ولازم تخبي حتة من الدين. ويا عم بقت لازم تتخلى عن بعض احكام

109
00:34:50.700 --> 00:35:10.700
ولا الناس هتضيع والا الدين مش هيقوم والا الاسلام مش هيقوم في الارض. فالشيطان مش بيلعب على الغيان. الشيطان بيلعب على الوسايل ربكم عن هزه الشجرة. كل الشجرة يا ادم. كلها وانت معتقد ان ربنا نهاك عنها. لانها مصلحتك. الا ان تكون ملكين. او تكون من الخالدين. ما هو

110
00:35:10.700 --> 00:35:30.700
مشكلة اللي بيدخل الجنة ان هو بيترعب احسن يتحرم منها. يا ادم عشان ما تتحرمش من الجنة كل من الشجرة. وقاسمهما اقسم بالله العظيم. اقسم اقسم برب العزة. اقسم برب هزا العرش ان الشجرة دي يا ادم هي مفتاح سعادتك. وهي مفتاح نجاتك. نصاب

111
00:35:30.700 --> 00:35:50.700
تقسم بالله والله لاحلف. والله وكل صفات الله الشجرة دي سر سعادتك يا ادم. وسر سعادتك يا حواء وقاسمهما اني لك ما لمن الناصحين. انا انا انا قلبي ما فيش فيه لكم غير الخير. وقاسمهما اني لكما

112
00:35:50.700 --> 00:36:10.700
فمن الناصحين فدلهما بغرور. غرور يعني خمهم غرور. يعني ابقى ماسك الموبايل ده كده. آآ انا مش عايز حد يحسدني يا جماعة الموبايل ده حاجة خاطئة متهيألي ان الموبايل ده مسلا بمليون جنيه. هو حتة موبايل صيني مسلا بخمسمية جنيه ولا حاجة هو ده الغرور. ان انا اتخمم في

113
00:36:10.700 --> 00:36:30.700
حاجة بيتهيألي انها حاجة هو مش حاجة اصلا. وفدلاهما بغرور هو متهيألو ان الشجرة دي وراها سعادة ونجاح وهي اصلا ما فيش وراها اي حاجة غير الطرد من الجنة. هو بالزبط الولد قاعد يجري ورا البنت بيتهيأ له ان هي دي. هي دي اللي هتسعدني. هي دي قاعد يجري ورا الوزيفة الحرام

114
00:36:30.700 --> 00:36:50.700
يا دي لا تغنيني. قاعد يجري ورا الكرسي. هو ده اللي هيعزني! كل البشر دول الشيطان دلهما بغرور. فلما ذاق الشجرة مش كلوا لسة بيدوق. بدت لهما سوءاتهما. بدأ بقى يحصل بقى العلو وهو الشيطان عايز كده. ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوءاتهما. الشيطان عايز

115
00:36:50.700 --> 00:37:10.700
الشهوات تشتعل تشتعل ازاي لما العري يحصل؟ لما تلاقي المغني طالع لك في الحفلة لابس لك قميص شيفون. زيه زي النساء والعياذ بالله فتلاقي النساء ماشيين نصف اجسادهم مكشوفة وحتى اللي مغطيينه مغطيينه يصف ما وراءه. هو الشيطان عايز كده ينزع عنهما لباسهما ليري

116
00:37:10.700 --> 00:37:37.000
سوءاتهما. هو عايز الشهوات تشتعل بالعري. عايز ده وطفقا فلما ذاق الشجرة بدت لهما سوءاتهما وطفقا يخصفان عليهما منه ورق الجنة. قاعدين بقى مرعوبين من عورات اول مرة تشوفوا عوراتهم. قاعدين مرعوبين بالعورات. والصفات النفسية اللي بانت لهم برضه. مش سوءات الجسد بس. وسوءات الشخصية والطباع والنفس

117
00:37:37.000 --> 00:38:01.900
وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة. ربنا سابهم ربنا ما نداهمش اول ما عصوا. ربنا استنى لحد ما وصلوا للحزة دي. للحزة الفزع والعري والعقوبة وناداهما ربهما الم انهاكما عن تلكما الشجرة. هنا ربنا ناداهم. لما بدأوا يدوقوا العاقبة وبدأوا يتألموا ربنا نداهم

118
00:38:01.900 --> 00:38:21.900
الا ما انهاكم عن الشيطان كده الوقتي بيقول هزه جنبكم اهو اتنين متر جنبك. ربنا دلوقتي بيقول تلك ما الشجرة. تلك للبعيد كأن اول ما عصى ربنا الشجرة بعدت والجنة باعت. بعدت والنعيم بعد. الم انهاكم عن تلكم الشجرة؟ واقل لكما ان الشيطان

119
00:38:21.900 --> 00:38:41.900
لكما عدو مبين صدقتوه ليه ؟ قال ربنا ظلمنا انفسنا. خلاص خدت الدرس يا ادم وعرفت يعني ايه ابليس وعرفت هو بيكرهك قد ايه وعرفت يعني ايه معصية؟ وعرفت ان المعصية دي ممكن تطرد واحد من ملكوت السماوات كلها. وعرفت يا ادم الدرس كويس قوي انا حكمت ان ابليس يطرد

120
00:38:41.900 --> 00:39:01.900
الجنة ولكن سبته يدخل لك تحت سمعي وبصري عشان انا ما كنتش مدخلها لك تعيش فيها. انا كنت مدخلها لك عشان ده اللي رسالة الاستخلاف اللي على الارض. وينزل ادم عليه الصلاة والسلام. واخد جرح رهيب. جرح رهيب هو وحواء. بعد ما

121
00:39:01.900 --> 00:39:21.900
كانوا بيصحوا يبصوا على شلالات الجنة بقوا يصحوا الشمس تضرب عينيهم وراسهم ويسعوا عليها. بعد ما كانوا قاعدين يلبسوا من ثياب الجنة اللي بتتفتق اشجار الجنة. بقوا بيستروا عورتهم بجلود الحيوانات في الارض. بعد ما كانوا سمار الجنة بتتدلى لهم من غصون الجنة. دانية

122
00:39:21.900 --> 00:39:41.900
عليهم ظلالها وذللت قطفاها تزليلا. بقوا بيقعدوا يجروا وراء حيوانات البراري. عما يجيبوا حاجة ياكلوها بدمها. نزل ادم ونزلت وجواهم جرح رهيب. وطعنة رهيبة من ابليس. واللي عملوا فيهم ابليس. وربنا يدي للبني ادم روشتة وهو نازل

123
00:39:41.900 --> 00:39:56.650
في الصفحة التالتة والرابعة من سورة الاعراف. روشتة للبني ادم وهو نازل. يا بني ادم قد انزلنا عليكم لباسا. الصفحتين دول وانتم بتقروهم الصفحة التالتة والرابعة في الاعراف دي روشتة النجاة الوحيدة

124
00:39:56.900 --> 00:40:16.900
انتم خدتوا الطعنة وخسرتم في الجولة الاولى. واطردتم من ملكوت السماوات. عايزين ترجعوا تاني تطبقوا الصفحة التالتة والرابعة في سورة الاعراف. يا بني ادم قد انزلنا عليكم لباسا وريشا. يا بني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد. يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان. يا بني ادم اما يأتينكم رسل. دي وصايا

125
00:40:16.900 --> 00:40:34.000
الله لادم وادم نازل على الارض. ووصايا الله لبني ادم وهم نازلين على الارض عشان ما نخسرش في الجولة التانية. من ضمن الوصايا قل امر ربي بالقسط شف الوصايا الرهيبة واقيموا وجوهكم عند كل ايه

126
00:40:34.250 --> 00:40:54.250
ان كل مسجد يعني ايه اقيموا وجوهكم؟ اول ما تنزلوا على الارض انتم نازلين دار غربة. انتم نازلين ارض مليانة وحوش من الشياطين عايزة تضيع لكم دينكم اول ما تنزلوا على الارض اجروا على الحصون. ايه الحصون؟ الحصون المساجد. يبقى اول ما تنزلوا الارض اجروا على

127
00:40:54.250 --> 00:41:14.250
فاجر. اقيموا وجوهكم. يعني ايه اقيموا وجوهكم؟ وشك دهوه. تعدل القبلة بتاعته على المسجد وتجري على المسجد. اقيموا وجوهكم عند كل مسجد اجري على بيت ربنا. اجري على الوطن. اجري على مكان الامان. وادعوه مخلصين له الدين. ادعوه مخلصين له الدين دي ما بتجيش غير لما الانسان بيبقى في قلبه

128
00:41:14.250 --> 00:41:37.550
حرب اسود وفي لحزات سوداء ربنا دايما لما بيتكلم عن العواصف والامواج اللي بتحيط بالبشر في القرآن يقول ايه بقى؟ دعوا الله ايه؟ دعوا الله مخلصين له الدين ربنا بيقول لك لما تدخل الجامع ما تدخلش وانت بارد. انت داخل الحصن الوحيد في الارض. لما تدخل الجامع ابكي لربنا ان ربنا ينجيك وان ربنا

129
00:41:37.550 --> 00:41:57.550
اقيموا انزل على الجامع على طول. وجوة الجامع ادعوه مخلصين له الدين توسل اليه. كانك في عاصفة هتغرق لو ما اغزكش بني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد. يا بني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد. اوعى لما تدخل طريق الدين تعقد الدين على نفسك

130
00:41:57.550 --> 00:42:17.550
لان المشركين قالوا هنطوف عراة وايام الحج مش هناكل حاجة غير العود. ربنا بيقول اوعوا اوعوا تعقدوا الدين على نفسكم. انتم خدتوا الخطوة الاولى صح انكم دخلتم الجامع. خدوا بالكم. الشيطان لما تدخلوا الجامع مش هيسيبكم. هيدخل لكم جوة الجامع. يعمل ايه؟ يدخل لكم من الدين زي ما دخل

131
00:42:17.550 --> 00:42:33.750
خلي ادم من الدين وقال له الا ان تكون ملكين. يدخل لنا من الدين ازاي؟ انتم هتعبدوا ربنا؟ ازهدوا في الدنيا وارموها. لأ اقعدوا عراة عند الكعبة ما تاكلوش غير القود. يبقى الدين بقى شيء صعب. شيء تقيل على النفس

132
00:42:33.850 --> 00:42:53.850
شيء ما حدش يقدر يعمله غير يوم في السنة. فربنا بيقول لا. خذوا زينتكم عند كل مسجد. وانت قاعد تعبد ربنا. كل واشرب والبس احسن لبس عندك. اوعى تخلي الدين نمط صعب. ما حدش يطيقه. طب وبعد ما اخرج من الجامع بقى يا رب اخرج بقى خلاص. ما تعشوش جوة الجنة

133
00:42:53.850 --> 00:43:13.850
انت نزلت الجامع عرفت الدين وعرفت الهدى اخرج عمر الارض بقى وارجع للجامع كل شوية. طب لما اخرج بقى يا رب اعمل ايه؟ افضل مرعوب؟ لا وكلوا واشربوا ولا تسرعوا. اكل واشرب يا رب واعيش عادي! يا رب ده انا واخد خبطة جامدة اوي في الجولة الاولى. قل من حرم زينة الله. التي اخرج

134
00:43:13.850 --> 00:43:33.850
عباده والطيبات من الرزق. قل هي للذين امنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة. ده من ضمن انواع نعيم الجنة نعيم الدنيا. كل اللي الامراء اتنعموا به. واللي الملوك والاميرات اتنعموا به. وكل النعيم الباهر اللي اتنعم به المليارديرات في الدنيا. ده

135
00:43:33.850 --> 00:43:53.850
نوع من انواع نعيم الجنة. يا راجل! الله اكبر! يعني من ضمن انواع نعيم الجنة كل اللي انت اتفرجت عليه على الفيس لاهل الدنيا وكل اللي انت سمعت ان المليارديرات والملوك والامراء والاميرات والملكات عبر التاريخ البشري تنعموا به. مما لا يتخيله مخلوق ده ابسط

136
00:43:53.850 --> 00:44:03.850
نوع من انواع نعيم الجنة. يعني الجنة مش اعلم من الدنيا وبس. والدنيا كمان فيها. يعني انت ما انتاش خسران اي حاجة. خالص. يبقى ما تتعاملش مع الدنيا. شوفوا النصائح

137
00:44:03.850 --> 00:44:23.850
اللي هو اللي ينزل على المسجد اقيموا وجوهكم. قمة القوة. حدد وجهتك. اجري على بيت ربنا. بدأت تفهم الدين. وادعوهم مخلصين له الدين. حسيت انك هتضيع من غير ما ربنا يهديك. توسلت كانك وسط عاصفة. اوعى تعقد الدين جوة الجامع. عش مع اخوانك. وعش في صحبة صالحة. وابني بيئة ايمان

138
00:44:23.850 --> 00:44:43.850
وتمتع وانت بتطيع ربنا وعش سعيد وانت متدين. طب ولما اخرج يا رب لما تخرج عمر الارض ما تخافش بقى خلاص انت فهمت دينك وفهمت طريقك تقوم تنجح في الجولة التانية. عشان كده بعد الايات دي ربنا جاب نموزجين. النموزج

139
00:44:43.850 --> 00:45:02.000
فلاني اللي في الجولة التانية صوت لا ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها ايه لا تفتح لهم ابواب السماء. الله اكبر. اللي بعد الجولة التانية جه بقى روحه تطلع في السما بعد الموت ممنوع

140
00:45:02.000 --> 00:45:22.000
ده يترمى في جهنم ولا يدخلون الجنة حتى يلجأ الجمل في سم الخطأ. الجمل هو الكائن الوحيد اللي عينيه مقعرة. مقعرة فبيشوف الانسان اضعاف حجمه ده معلومة علمية بيشوفها فهم كان عامل زي حتى يلجأ الجمل في سم الخياط يدخل الجمل من خرم الابرة. كان طريق المعصية عامل زي خرم

141
00:45:22.000 --> 00:45:42.000
الابرة طريق خنيق ولكن هم كانت عينيهم مقعرة شايفينه كبير وواسع. عاشوا موهوبين في المعصية. ومتهيأ لهم ان المعصية دي حاجة يا ما هنا يا ما هناك وطلع في الاخر طريق عامل زي ثقب الابرة. فيجي يوم القيامة دخل لي الجمل ده من ثقب الابرة. الجمل بيتهيأ له ان ثقب الابرة واسع ييجي

142
00:45:42.000 --> 00:46:02.000
قل مستحيل. مستحيل يدخل منه. يعني دول مستحيل يدخلوا ملكوت السماوات. دول اللي سقطوا في الجولة التانية. طب اللي نجحوا في الجولة التانية؟ والذين امنوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها ونزعنا ما في صدورهم من غل. وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي

143
00:46:02.000 --> 00:46:22.000
ما كنا فعل الكون هنا معناه مستحيل. مستحيل كنا نهتدي. مستحيل كنا نعرف طريق الدين. يا عم ده انا كنت شاب ضايع سبعين بنت وبشرب مخدرات وانا اصلا كنت انسان شخصيتي وحشة. وكانت طباعي وحشة. وكان عندي امراض في سلوكي واضطرابات في شخصيتي. كنت

144
00:46:22.000 --> 00:46:36.250
انت اصلا بني ادم ضايع وكنت انا كنت فين والهداية فين وما كنا لنهتدي. اللي زيي ده كان مستحيل يعرف طريق ربنا. لولا ان هدانا الله لولا ان ربنا من علي الاية دي بتديني امل ان انا اتغير

145
00:46:36.300 --> 00:46:53.950
ما كنا لنهتدي به ده انا. دعنا عندنا مشاكل وطباع وعيوب وزنوب وعزيمة ضعيفة. ومهما نحاول وما كنا نهتدي لولا ان هدانا الله. يعني ربنا يقدر يغيرك. سبحانه وتعالى. فجابت الايات اللي دخلوا ملكوت السماوات

146
00:46:54.000 --> 00:47:13.950
واللي اتحرمه من ملكوت السماوات. لا تفتح لهم ابواب السماء. كلمة مرعبة. كلمة اكتبها قدامك. وخلي كل شعرة في جسدك تزلزل من الرعب لا تفتح لهم ابواب السماء لينزل لهم اجابة دعاء. ولا ينزل عليهم رزق. ولا ينفع يطلعوا في ملكوت السما في يوم من الايام

147
00:47:14.000 --> 00:47:37.300
جم والعياذ بالله في جهنم بقى. خلاص. طيب ويفضل نوعية في النص لا اتفتح لها ملكوت السما ولا اتطردت برة ملكوت السماء لا اتقال عليهم لا تفتح لهم ابواب السماء. ولا اتقال لهم نزعنا ما في صدورهم من غير غل تجري من تحتهم الانهار

148
00:47:37.300 --> 00:47:57.300
يفضل اصحاب الاعراف. اللي لا نجحوا في الامتاح في الجولة التانية ولا سقطوا في الجولة التانية. عشان كده قصة اصحاب جت بعد قصة ابليس ليه ؟ بعد قصة نجاح ابليس في الجولة الاولى واضطردنا للارض. بعد كده ربنا نزل لنا وصاياه اللي طبقوها. ربنا

149
00:47:57.300 --> 00:48:17.300
سبحانه وتعالى هداهم وما كانوا ليهتدوا لولا ان هداهم الله وفتح لهم ملكوت السماوات. اللي سقطوا في الجولة التانية لا تفتح لهم ابواب السماء. ووقف اصحاب الاعراف يدخلوا ملكوت السما ولا بيروحوا جهنم. في رعب في الحياة اكبر من كده. ان واحد واقف

150
00:48:17.300 --> 00:48:37.300
هيدخل ملكوت السماوات وينتصر على ابليس ولا هيروح جهنم! ما هوش عارف هو رايح فين! هي دي اللحزة اللي ربنا بدأ يكلم فيها عن اصحاب الاعراف النموزج المرعب اللي يعني يعني في صدري ناحيته كلمة كارثة اصحاب الاعراف. كارثة اشهار

151
00:48:37.300 --> 00:49:01.300
الناس يوم القيامة كارثة الطبقة المتوسطة يوم القيامة. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا الفردوس الاعلى بغير حساب ولا عذاب. الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. اللهم صل على عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم

152
00:49:01.300 --> 00:49:24.850
في الاولين والاخرين وفي كل وقت وحين. اما بعد اخواني واحبابي في الله انا كان نفسي اشرح سورة الاعراف. انا يعني احنا بادئين ندخل هو تقريبا يعني ايه اللي احنا بنعمله ده وسط ما بين التفسير وما بين وما بين الوعظ يعني. انما كان نفسي فعلا ابدأ دورة في سورة الاعراف. آآ نسأل الله سبحانه وتعالى ان ييسرها يا رب. اللهم امين

153
00:49:24.850 --> 00:49:42.300
اللهم امين. وبيبدأ قصة اصحاب الاعراف بعد ما ربنا يقول ونادى اصحاب الجنة اصحاب النار. ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟ قالوا نعم. فاذن مؤذن بينهم ان لعنة الله على

154
00:49:42.750 --> 00:50:02.750
على الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله. فيه ناس كانت مقفولة من طريق الدين. فيه ناس كان عندها صدود عن الدين. ويبغونها عوجا. عايزين الدنيا تبقى ماشية. الحال بتاعها حال عوج. هم مش عايزين الدنيا تبقى مستقيمة. عايزين الدنيا تبقى كده. عشان ما حدش يقول لهم صح وغلط. وهم بالاخرة

155
00:50:02.750 --> 00:50:22.750
كافرون. دي النهاية الطبيعية للانغماس في شهوات الدنيا والعياذ بالله. وبينهما حجاب. زي ما كانوا في الدنيا بينهم حجاب. الشاب قاعد في ما هوش حاسس باللي قاعد في اللي قاعد في الشهوات ده متهيأ له انه مستحيل يخرج منها. واللي قاعد في الشهوات مش متخيل ان فيه ناس قاعدة في الجامع مبسوطة. في الدنيا كان

156
00:50:22.750 --> 00:50:42.750
الاتنين محجوبين عن بعض. كذلك في الاخرة بينهما حجاب. وعلى الاعراف رجال. يعرفون كلا بسيماهم. ونادوا اصحاب الجنة ام سلام عليكم. لم يدخلوها وهم يطمعون. صدمة من بعد ما يوم القيامة انتهى. يعني في نظر كسير من الناس

157
00:50:42.750 --> 00:51:02.750
تفاجأ ان لسة فيه ناس كتير وان فيه ملايين واقفين في ارض المحشر لا يزالوا اصحاب الاعراف ده فيلم رعب يا جماعة فيلم رعب لما كل الناس ده طبت كفة حسناته على الميزان. وده طبة كفة سيئاته على الميزان. دول لا طبت كفة حسناتهم ولا طبت كفة سيئاتهم. ده روحه فتح

158
00:51:02.750 --> 00:51:22.750
فيها ابواب السماوات وطلعت في ملكوت السماوات. عشان تدخل الجنة وده روحه قذفت في جهنم وده لا دخل ولا خرج. والعياذ بالله ده صحيفته تطايرت ومسكها بيمينه. وده صحيفته تطايرت وامسكها بشمال والعياذ بالله. وده لمسكها بيمين ولا امسكها بشمال

159
00:51:22.750 --> 00:51:42.750
ده خرج من العرض على الله معه بطاقة دخول الجنة. وده خرج من العرض على الله بيولول يا ليتني لم اوتى كتابيا. ولم ادري ما حسابية وده لا عارف هو داخل جنة ولا داخل نار. ده عدى من على الصراط ودخل الجنة. وده وقع من على الصراط في جهنم. وده احتبس به

160
00:51:42.750 --> 00:52:02.750
على الصراط واقف لحسناته ينفع انه يقع معها في جهنم. ولا سيئاته ينفع انه يعدي معه وينطلق. واقف محبوس على الصراط في اكتر مكان يرعب القلب ان انسان يتحبس عليه. اصحاب الاعراف دول فيلم رعب. فيلم رعب رهيب. وهم واقفين دول

161
00:52:02.750 --> 00:52:22.750
دخلوا الجنة ودول دخلوا النار وهم واقفين. قاعدين يتفرجوا على الجنة ونعيمها ويتفرجوا على النار وعذابها. ولو هم عارفين هيدخلوا الجنة ولا هيدخلوا النار ده عقوبة من ربنا سبحانه وتعالى. للانسان اللي كان واقف في النص وفاكر ان هو ده الصح. وفاكر ان انا كده انسان كويس. وفاكر ان انا كده

162
00:52:22.750 --> 00:52:42.750
اصطنا وماسك العصاية من النص. اوعى تبقى سلبي. اوعى تتدين تدين اصحاب الاعراف الناس دي كانت متدينة. كثير منهم كان متدين. اوعى اوعي تلبسي حجاب اصحاب الاعراف. اوعى تبقى سلبي في قضية نصرة دين ربنا زي اصحاب الاعراف. اوعى يبقى عندك ثقب اسم

163
00:52:42.750 --> 00:53:02.750
في حياتك بيضيع لك حسناتك في اخلاقك. في قلبك في يقينك بالله. في نفسيتك تجاه الناس وتجاه الدنيا. في معاملاتك في حقوق الناس عليك. في نصرة دين ربنا اوعى يبقى في ثقب اسود في حياتك. معصية كبيرة. قاعدة تضيع لك حسناتك اللي انت قاعد تتعب فيها. وانت

164
00:53:02.750 --> 00:53:22.750
ما انتاش حاسس رسالة خطيرة جدا. والواقع في الاخر وبينهما حجاب. وعلى الاعراف رجال. المفسرين وقفوا قدام كلمة رجال دي. هو يعني ربنا ليه ما قالش وعلى الاعراف مسلا بشر؟ يعني تشمل الرجال والنساء. ودي من النقاط اللي يعني تدبر فيها كثير من كثير من

165
00:53:22.750 --> 00:53:32.750
المفسرين وعلى الاعراف رجال. يعني ما فيش ستات قالوا لأ يقينا فيه ستات طبعا من اصحاب الاعراف. يعني زي ما الراجل ممكن يجيب زي ما الولد ممكن في السانوية العامة يجيب خمسين

166
00:53:32.750 --> 00:53:52.750
في المية ممكن البنت تجيب خمسين في المية. آآ وان كان يعني انما ليه رجال يعني يعني ظني والله اعلم ان الناس دي ما كنتش ضعيفة. الناس زي ما كان دايما كلمة راجل ما بتجيش غير في اللي يقدر ان هو يفعل افعال عظيمة. ها واذن في الناس بالحج يأتوك ايه؟ رجالا. رجالا هنا مش معناها رجالة

167
00:53:52.750 --> 00:54:12.750
الرجالة ان هي مش معناها ذكور. رجالا هنا يعني رجليها قوية وقادرة انها تقطع المسافة على رجليها. فرجالا هنا في معنى القوة وعلى الاعراف رجال ان الناس دي ما كنتش ضعيفة زي ما كانت هي متوهمة في نفسها. ولا كانت عاجزة ولا الناس دي كانت تقدر تعمل حاجة

168
00:54:12.750 --> 00:54:32.750
حاجات كتير ولكن للاسف الشديد لم تكسب في ايمانها خيرا. وعلى الاعراف رجال. يعرفون كلا. كان عارف اهل الطاعة وعارف اهل المعصية عارف الطريق ده وعارف الطريق ده. يدخل على يوتيوب والفيس مقطع حلو ومقطع منيل. مقطع طاعة يسمع لاحد الدعاة

169
00:54:32.750 --> 00:54:52.750
ومقطع كله فساد والعياز بالله هو هو مزبزب. انسان عايش من ذبذبين بين ذلك. الذبذبة في الفيزيا الموجة اللي يمين اوي وترجع شمال اوي. يمين اوي شمال او دي الزبزبة. الزبزبة مش معناها انسان ماشي في النص. الزبزبة معناها انسان شوية حلو اوي

170
00:54:52.750 --> 00:55:12.750
وشوية وحش اوي. شوية في اقصى اليمين وشوية في اقصى الشمال. يعرفون كلا بسيماهم. شافوا بقى اهل الجنة. ما هو ما انت شكلك لو دخلت الجنة مش هيبقى كده. والعياذ بالله ولو دخلت النار مش هيبقى كده. هو اللي هيشوفك هيعرفك هنا او هنا. ولكن شتان شتان شتان

171
00:55:12.750 --> 00:55:32.750
فبيعرفوهم بالسيما ونادوا اصحاب الجنة هيموتوا عليهم. ان سلام عليكم انتم شايفينا اشفعوا لنا عند ربنا كان امبارح بيجروا وراهم في الجولات يدعوهم الى الله. النهاردة هم اللي بيجروا وراء اهل الجنة. لم يدخلوها وهم يطمعون. وشوية

172
00:55:32.750 --> 00:55:50.250
يبدأوا برضه يجروا وراء اهل الجنة. ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله. انا باحس في الاية دي ان فيه بس مباشر من الجنة جوة جهنم. باحس في الاية دي ان من ضمن انواع عذاب جهنم الرهيبة

173
00:55:50.250 --> 00:56:10.250
ان في شاشات عرض عملاقة في كل حتة في النار. شاشات عرض قاعدة تعرض نعيم اهل الجنة في اللحزة دي. قاعدة يعني بيتشوا في النار وقعد يتفرج يبص على الشقة كده يتفرج على اهل الجنة وهم قاعدين تنعمهم. ويتكتب بقى عاجل الان. حفلة عظيمة لاهل الجنة مع

174
00:56:10.250 --> 00:56:30.250
الانبياء عاجل الان رحلة عظيمة لاهل الجنة ودولها فده عذاب رهيب. ان اهل النار يبقوا عارفين ايه النعيم اللي اهل الجنة فيه دلوقتي عشان كده نادى اصحاب الجنة اصحاب النار آآ ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة مكانه اصحاب الجنة بينزلوا لكم فى كل حتة

175
00:56:30.250 --> 00:56:44.300
ارجوكم تدخلوا الجامع. النهاردة انتم اللي جايين بتجروا وراهم. ما هو ياما هم اللي جروا وراكم. عشان تتوبوا لربنا. ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله

176
00:56:44.400 --> 00:57:04.400
مما هنا للتعظيم ما للتعظيم. ما للتعظيم. فاهمين الجنة بيتنعموا في ايه؟ فاهمين. فكله بيجري النهاردة وراه اهل الجنة. ونادوا اصحاب الجنة انت سلام عليكم لم يدخلوها. اصحاب الاعراف واقفين. خمسة وعشرين الف سنة لسة لهم. في الوقفة دي. خمسة وعشرين الف سنة رعب. ما بين

177
00:57:04.400 --> 00:57:24.400
على الجنة والرعب من كل صوت بيطلع من النار. وهم يطمعون. واذا صرفت ابصارهم صرفت دي يعني غصب عنهم. يعني وهو قعد يبص فجأة يسمع صوت في النار يتفزع. واذا صرفت ابصارهم جماعة. يعني كلهم نزرهم اتخطف لحزة واحدة. تلقاء بتلقائية. غصب

178
00:57:24.400 --> 00:57:45.800
عنه اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين. مش عايزين نبقى مع دول يا رب. واقفين قاعدين يستغيسوا. طب ما كانت الاستغاسة دي في الدنيا اوي  شوية العرق اللي انتم عرقتوه يوم القيامة ده. اللي لجمتم به. كان شوية واحد في الالف منه تعرقوه في طاعة ربنا

179
00:57:45.800 --> 00:58:05.800
في قيام الليل ولا في الدعوة الى الله ولا في حفز القرآن في الدنيا؟ كان ربنا ينجيكم بقى من اهوال يوم القيامة كلها. التمن فاتورة النجاح في ايديك انك ولكن فاتورة الفشل لا يملك انسان انه يدفعها. فاتورة النجاة في الدار الاخرة في ايديك انك تدفعها شوية صلاة وعبادة

180
00:58:05.800 --> 00:58:25.800
وحقوق واخلاق ولكن فاتورة الهلاك ما حدش يقدر يدفعها. اصبروا او لا تصبروا. ما حدش يقدر يدفعها والعياذ خلافاء ما اصبرهم على النار ونادى اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم خد بالك اصحاب الاعراف وصفوا انهم رجالة. واصحاب النار هنا وصفوا انهم

181
00:58:25.800 --> 00:58:45.800
رجالة ده مش مش عادة السياق القرآني. عادة السياق القرآني ان الرجولة دي من المؤمنين رجال. صدقوا مع في رجالة مش كل المؤمنين رجالة من المؤمنين الرجال. فيه منهم رجالة. هيخرجوا من الدرس يطبقوا ويتغيروا ويحفزوا القرآن. ويحضروا دروس ويطلبوا علم يشتغلوا في الدعوة

182
00:58:45.800 --> 00:59:05.800
ويشوفوا مصلحتهم في الدنيا ويبعدوا عن صحبة السوء. فيه رجالة ولكن مش كله رجالة. من اللي حاضرين الدرس رجال ولكن مش كله رجال. كده وما وصلنا قبلك الا رجالا لما ربنا بيبعت حد وبيصطافي حد في الدعوة بيصطفي الرجالة. ولكن هنا اصحاب الاعراف اتوصفوا بالرجولة واهل

183
00:59:05.800 --> 00:59:25.950
النار اتقصف بالرجولة ونادى اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغنى عنكم جواكم. كأن كله كان عنده امكانية انه يبقى بطل ما كانوش ضعفاء لم يعصوا الله عن ضعف. ولكن هم اللي سابوا شهوتهم تتحكم فيهم. كانوا يقدروا يعملوا حاجات كتير. ولكن هم

184
00:59:25.950 --> 00:59:45.950
اللي ضيعوا نفسهم وبقت بطولاتهم للاسف في غير طاعة الله سبحانه وتعالى. ونادى اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم. قالوا ما اغنى عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون. اهؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة. اهل الجنة شوفوا بيعملوا ايه دلوقتي اللي انتم كنتم بتقعدوا تتريقوا عليهم في

185
00:59:45.950 --> 01:00:05.950
ادخلوا الجنة ييجي بقى اخيرا الفرج من الله سبحانه وتعالى. ويقول لاهل الاعراف ادخلوا الجنة لا خوف عليكم انتم تحزنون ادخلوا الجنة ولكن بعد قد ايه ؟ الله اعلم بعد قد ايه ؟ وبعد رعب شكله ايه ؟ وبعد وقفة شكلها ايه ؟ كان واحد في المليون

186
01:00:05.950 --> 01:00:15.950
من المجهود ده كان طاعة لله به في الدنيا كانت هتفرق معهم كتير اوي اوي اوي اوي. التمن يوم القيامة غالي بعد ما العملة بتتغير. التمن الوقتي في ايدينا يا اخواني في الله

187
01:00:15.950 --> 01:00:33.050
آآ عايزين نراجع نفسنا كويس. عايزين نحاول نقوم الليل بسورة الاعراف. يعني انا يعني ما اعرفش يعني ان قدرت ان شاء الله بازن الله هاحاول اكمل معكم في الصورة يعني قدر وسع ان شاء الله بازن الله. ما قدرتش خلاص كل مرة ناخد حاجة كده. ان شاء الله بازن الله لحد ما

188
01:00:33.150 --> 01:00:43.150
يعني ان شاء الله بازن الله تتكون عندنا معاني قوية في دين ربنا سبحانه وتعالى. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا من الصادقين. اخباركم في شهر الله المحرم ايه يا جماعة؟ عاملين ايه في الصيام

189
01:00:43.150 --> 01:01:02.650
عاملين ايه في القيام؟ عاملين ايه في طاعة ربنا في شهر الله المحرم؟ مش عايزين نكسل مش عايزين نضعف في بداية السنة. يعني اصحاب الاعراف انا بحب يعني دي مش اول مرة اتكلم عن اصحاب الاعراف في شهر الله المحرم. باحس ان اصحاب الاعراف دي وقت اثارة القضية بتاعتها في الوقت ده

190
01:01:02.700 --> 01:01:22.700
في الوقت ده السنة بتاعتك دي هتبقى سنة ضعيفة ولا سنة قوية هتبقى مزبزب ولا هتبقى راجل هتعمل ايه في السنة دي هتكمل زي بتوع زي سنين كتير عدت من حياتنا ولا السنة دي هتبقى مختلفة في علاقتنا بالله سبحانه وتعالى. اللهم ارزقنا الفردوس الاعلى بغير حساب ولا عذاب

191
01:01:22.700 --> 01:01:42.700
اللهم انا نسألك الفردوس الاعلى بغير حساب ولا عذاب. اللهم انا نسألك الفردوس الاعلى بغير حساب ولا عذاب. اللهم انا نستجير بك من النار. اللهم اجرنا من النار. ومن عذاب النار. ومن عذاب القبر. ومن اهوال القيامة. ومن سوء الخاتمة. اللهم ارزقنا حسن

192
01:01:42.700 --> 01:02:02.700
الخاتمة اللهم اجعلنا من اهل القرآن. اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا. اللهم اهدنا وسددنا. اللهم زدنا ولا تنقصنا. اللهم اكرمنا ولا تهنا. اللهم اعطنا ولا تحرمنا

193
01:02:02.700 --> 01:02:19.725
اللهم اثرنا ولا تؤثر علينا. اللهم اهدنا ويسر الهدى الينا. اللهم انصرنا على من طغى علينا. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك