بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم نور على الدرب برنامج يومي يجيب فيه اصحاب الفضيلة العلماء عن اسئلة المستمعين. الحلقة الثامنة والعشرون بعد المئة الثانية. بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على قائد الغر المحدث
جليل نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. مرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات في لقاء مبارك في برنامج نور على الدرف. ضيف هذا اللقاء فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء. اهلا ومرحبا بالشيخ في هذا اللقاء
حياكم الله وبارك فيكم. فضيلة الشيخ هذا سائل للبرنامج رمز لاسمه بالف الف يقول بعض الناس يا شيخ عنده تسويف في هذه الحياة ويمشي على طريق الخطأ والزلل ويقول حتى الان لم يرد الله هدايتي فماذا ننصح مثل هؤلاء؟ وما الفرق
بين الهداية في ذلك. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. صلى الله وسلم على نبينا محمد. وعلى اله واصحابه اجمعين هذا الكلام باطل وهو ظلال الذي يقول انا ما اترك الخطأ حتى يأذن الله بذلك. فمعني هذا انه انه مجبر
خيار له هذا قول الجبرية والعياذ بالله اظل الطوائف بل الواجب عليه ان يتوب الى الله وان يحسن عمله وهو يقدر على ذلك وهو يقدر على كذلك ما منع من هذا والله امره بذلك امره بالتوبة واعطاه القدرة والمشيئة الارادة ليس له عذر في ذلك انما هذا مثل قول
الذين قالوا لو شاء الله ما اشركنا ولا اباؤنا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شيء نحن ولا اباؤنا ولا حرمنا من شيء كلام باطل رده الادلة الصحيحة الصريحة الكثيرة لان العبد لا يقول هذه المقالة وانما يتوب الى الله ويرجع عن الخطأ
ويستغفر الله. نعم. احسن الله اليكم وبارك فيكم. فضيلة الشيخ هذا السائل يقول ما فضل آآ حضور صلاة الاستسقاء؟ وهل هناك اعمال الخيرة تعمل قبل الخروج الى الاستسقاء وما رأيكم في من يتأخر او يتهاون بهذه الصلاة؟ صلاة الاستسقاء سنة
مؤكدة حينما ينحبس المطر فان المسلمين يستسقون. سادس سنة الرسول صلى الله عليه وسلم. وقبلها يقدم اعمالا من الاستغفار والتوبة والصدقة وغير ذلك من الاعمال الصالحة لعل الله ان يستجيب ويرحم المسلمين والتأخر عنها
من غير عذر لا شك انه كسل وعدم اهتمام بشؤون المسلمين وواحد من المسلمين يهمه ما يهمه ويتألم بالمهم ان ان يدعو الله بالفرج والخير للمسلمين ويحضر صلاة الاستسقاء لينال الاجر والثواب وليكون باذن الله
سببا في اجابة الدعاء من الجميع فهذا امر متأكد ولا يتكاسل عنه المسلم. نعم. احسن الله اليكم. السائل عبدالرحمن من الباحة يقول فضيلة الشيخ هل صلاة الليل والوتر سرية او جهرية؟ وكم عدد الركعات التي تصلى في تلك الليلة مأجورين؟ وهل
مستحب. صلاة الليل جهرية. السرية صلاة النهار. صلاة الليل جهرية افضل. كونه يجهر افضل. اذا قرأ سرا فلا بأس. يجوز هذا. نية تهجد وفي الوتر. احسن الله اليكم يقول ايضا هذا السائل ابو علي اذا اعرض الانسان عن الزواج لمرض لازمه
وطول حياته. هل يكون بذلك قد خالف السنة؟ اذا كان لا يستطيع الزواج فانه ليس مخالفا للسنة. اما اذا ترك الزواج وهو عليه فانه مخالف للسنة بالاشناع. تقول الاخت السائلة ام احمد قبل فترة اه تزوجت من رجل طيب. كان يحافظ على
اه السنن وقيام الليل والتبكير الى الصلاة في المسجد وقراءة القرآن. ولكن اه حدث ان اشتغل بالاراضي البيع والشراء ويقول عندما نصحته بذلك قال كثرت اعمالي وغفلت بدرجة انني الان اصلي في المنزل وانا
ارهق من كثرة الاعمال لماذا توجهون مثل هذا الزوج؟ مأجورين. عليه بتقوى الله سبحانه وتعالى والمحافظة على العمل الصالح اجعل هذا في مقدمة اهتمامه لانه هو الذي يبقى له عند الله سبحانه وتعالى. اما المال فانه يذهب لغيره ويحاسب عنه. فتبقى
تبعاته وتزول عنه منفعته الى غيره لا مانع ان الانسان يطلب الرزق ويفعل الاسباب النافعة لطلب الرزق لكن لا انشغل عن الطاعة والعبادة فليجمع بينهما كل شيء في وقته. الله جل وعلا قال يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم
من ذكر الله ومن يفعل ذلك اولئك هم الخاسرون. لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار على المسلم انه يطلب الرزق ولكن لا يستغرق ذلك كل اوقاته ويزاحم الاعمال الصالحة
والعبادة الله جل وعلا قال فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه. قال تعالى يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى بذكر الله وذروا البيت. ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون. فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا
لعلكم تفلحون. واذا رأوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قائما. قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة. والله خير رازقين التجارة التي تنفعك هي التي قال الله جل وعلا فيها يا ايها الذين امنوا هل ادلكم على تجارة تنجيكم من عذاب
تؤمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله باموالكم وانفسكم ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون. نعم. احسن الله اليكم. الاخ من السودان رمز لاسمه حماد. يقول ما السنة يا شيخ في حمل الجنازة وفي تشييعها؟ وما حكم ترديد الله اكبر
لا اله الا الله وهم آآ خلف الجنازة يرددون جماعة في هذا العمل. السنة في حمل الجنازة ان ترفع على فالرجال اما اربعة واما اثنان ويتعاقبون في حملها وايضا يستعملون الرفق في المشي لا يتباطؤون ولا يسرعون
اسراعا يحصل معه ظرر على على الجنازة بل يمشون مشيا سريعا لكنه لا يكون فيه ما يسيء الى واحركها قال صلى الله عليه وسلم اسيروا من جنازة انها ان تك صالحة خيرا تقدمونها اليه وان تكن غير ذلك فشر
ان تضعونه عن رقابكم هذه صفة السير الجنازة وحمل الجنازة. اما ترديد الادعية والتهليل والتكبير ورفع الاصوات هذا من البدع هذا من البدع المحدثة المنهي عنها. نعم. في سؤال له يقول فضيلة الشيخ ما العبرة التي نستخلصها من مرور الايام والسنوات في حياة
انسان العبرة التي نستخلصها ان نعرف زوال الدنيا وسرعة الدنيا وفناء الاعمار ونبادر بالاعمال الصالحة قبل فواتها جزاكم الله خيرا تقول الاخت نورة سافرت من الرياض الى جدة وبقيت في جدة ايام واردت العمرة من البيت آآ
كيف احرم؟ هل احرم من البيت؟ ام اعود للميقات؟ اذا كانت يوم تمر على الميقات وهي ناوية للعمرة فانه يجب عليها الاحرام من الميقات واذا تعدته ولم تحرم فهي مخطئة ترجع اليه وتحرم منه. اما اذا كانت يوم تمر على الميقات لن تنوي عمرة انما نوت الذهاب الى جدة
الى غيرها ثم بدالها بعد ذلك ان تعتمر هذه تحرم من المكان الذي نوت منه اذا كان خارج الحرام. نعم. احسن الله اليك كن من اسئلة الاخت نورة تقول فضيلة الشيخ نحن في البيت ثمانية اولاد اربع بنات واربعة اولاد. الاولاد في سن
وفي الواحدة والعشرين. لكنهم يا فضيلة الشيخ لا يترددون على المسجد ولا يصلون في المسجد. والدي تفل عنهم يا فضيلة الشيخ اما البنات فلله الحمد يصلين الصلوات في اوقاتهن. تقول الاخت نورة فضيلة الشيخ ما واجب والدي
تجاه اولاده الذين ضيعهم في هذا العمر. الواجب عليه تربيتهم على امور الصلاة في المساجد والحرص عليهم اصحابهم معه هذا هو الواجب عليه ان يكون من الصغر قوله صلى الله عليه وسلم مروء اولادكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم في المضاجع
هذا هو الواجب عليه وهو مسؤول عنهم يوم القيامة وانتم كذلك ساعدوه عليهم وانصحوه وكرروا عليهم لعل الله ان يهديهم ولا اسكتوا عنهم. يجب على الوالد ان يلزمهم بالصلاة الزاما ويؤدب من يتخلف عن الصلاة. الله اعطاه السلطة. اضربوهم عليها لعشر. اعطاه السلطة على ذلك. نعم
احسن الله اليكم هذه سائلة تقول في هذا السؤال هل للانسان يشيخ ان يجمع بين الاضحية والحج؟ وهل له ان يوكل في ذلك لا مانع انه يجمع بين الاضحية والحج اذا حج فلا مانع انه يضحي يذبح الاضحية في منى او في مكة ولكن الافضل ان تذبح الاضحية في البيت
بيته وعند عائلته هذا هو السنة وهذا هو هو الافظل وله ان يوكل من يذبح الاضحية. واما الحج فلا يوكل الا عند العجز عن مباشرته اذا قدر على الحج ولم يستطع مباشرته بنفسه وهو لم يحج فريضة الاسلام وعجزه مستمر لا لا يؤمل انه
في المستقبل هذا يوكل من يحج عنه في دلالة السنة على ذلك في المرأة التي جاءت الى النبي صلى الله عليه وسلم قالت يا نبي الله ان ابي ادركته فريضة الله في الحج وهو لا يستطيع الثبات على الراحلة افاعج عنه؟ قال نعم حجي عن ابيك. نعم. احسن الله اليكم في اخر الاسئلة السائل يقول
يا فضيلة الشيخ كيف تكون حياة الميت عندما يوضع في قبره ومتى يسأل الاسئلة التي تتعلق بدينه وعبادته؟ نعم روحه في جسده كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم يجلسه الملكان ويسألانه من حين يوضع في قبره مباشرة
اذا اذا دفنوه وسووا التراب عليه ثم رجعوا الى بيوتهم وانه ليسمع قرع نعالهم اتاه الملكان اعيدت روحه في واتاه الملكان واقعداه وسأله. نعم. احسن الله اليكم وبارك فيكم. فضيلة الشيخ يقول ما الضابط في تحويل العملة من بلد
اعيش فيه واسترزق فيه والى بلد اخر مثلا آآ احول عملة من ريال سعودي الى ريال آآ يمني. نعم الابرأ للذمة والاحوط ان تشتري الريال اليمني وانت في السعودية وترسله الى اليمن لان هذا الصرف والصرف يشترط فيه تقاضى فتدفع
السعودية وتأخذ بدلها الدراهم اليمنية في المجلس. مجلس ثم ترسل الدراهم اليمنية الى اليمن. هذا هو الاسلم والابرأ للذمة. نعم الله خيرا وبارك فيكم. يقول من اسئلته فضيلة الشيخ ما الاسباب المعينة؟ على استحضار الخوف من الله عز وجل؟ واذا كان آآ القلب
فما الذي يلين هذه القلوب؟ لين القلوب القرآن الكريم والتدبر تدبر القرآن ويلين القلوب باذن الله. الاكثار من ذكر الله تسبيح التهليل والتكبير ايضا يلين القلوب. الا بذكر الله تطمئن القلوب. وكذلك مما يلين القلوب مجالسة الصالحين
الذكر والمواعظ كل هذا مما يلين القلوب باذن الله. نعم. فضيلة الشيخ هذا سائل اه ابو عبد العزيز يقول اه تقدم لابنتي البكر رجل ذو اخلاق ودين ولكنني علمت منها بعد ان جلست معها بانها لا ترغب من الزواج فيه. وانا مصر واريد
ان ازوجها من هذا الرجل خوفا عليها وعلى دينها. هل عملي هذا صحيح؟ انت محسن في خوفك عليها وعلى دينها على تزويجها واعفافها انت محسن في هذا ولكن لا تجبرها على الزواج بمن لا تريده لابد من رغبتها واذنها
لذلك لان النبي صلى الله عليه وسلم امر باستئذان البكر قال اذن واصوماتها كذلك الشيب من باب اولى هي املك بنفسها لا تزوج المرأة الا برضاها واختيارها. نعم. احسن الله اليكم يقول الاخ ابو عبد العزيز ايضا فضيلة الشيخ في صلة الرحم من هم الذين يدخلون في
وكيف تكون القطيعة؟ واذا كان هناك اتصال بالتليفون هل يري ذلك؟ الرحم كل من تربطك بهم قرابة من جهة الام او من جهة الاب كلهم من الارحام وصلتهم تكون بالاحسان اليهم. الاحسان القولي والفعلي ويبدأ بالاقرب فالاقرب
والاتصال عليهم هذا نوع من الصلة نوع من الصلة لكنه لا يكفي عن غيره من انواع الصلة. نعم. احسن الله اليكم سائل اخر فضيلة الشيخ يقول ارجو ان تذكروا صفة الاستنشاق وما حكمها في الوضوء وما الفرق بين الاستنشاق والمبالغة في الاستنشاق
هل يلزم ان يسحب الماء داخل الانف او يكفي ان يدخل ذلك بيده؟ الاستنشاق هو جذب الماء الى داخل الانف والاستنشاق مضمضة المضمضة والاستنشاق واجبان في الوضوء لانهما من الوجه يغسلان يغسل الداخل والخارج
داخل الانف وداخل الفم هذا من الوجه لذلك تجب المظمظة والاستنشاق والمبالغة في الاستنشاق هي شدة جذب الماء الى اخر الانف الى اخر الخياشيم والانف لاجل يتبلغ بالماء الا اذا كان صائما النبي صلى الله عليه وسلم قال وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صائما
خشية ان يطير الماء الى حلقه وهو صايم. الصايم لا يبالغ في الاستنشاق. واما غير الصايم فيبالغ امر به النبي صلى الله عليه وسلم. نعم. احسن الله اليكم وبارك فيكم. يقول هذا السائل فظيلة الشيخ اه عندما نقول صدق الله صدق الله العظيم بعد قراءتنا القرآن. هل
هذا وارد في السنة وهل من الصواب ان يردد آآ الانسان هذه الاية بعد تلاوة القرآن؟ صدق الله العظيم ليس اية ليس اية ولا يشرع الاتيان بها بعد القراءة لان هذا لا دليل عليه. يكون هذا من البدع التي اعتادها الناس وهي لا اصل لها وليست من احكام القراءة. انما هو
وشيء اعتاده الناس حتى اصبح كأنه اية من القرآن توهم الجهال ان هذا اية من القرآن وانه شيء واجب على القهري وهذا لا اصل فليس اية من القرآن ولا هو مشروع للقارئ ان يأتي به نعم. نعم هو معناه صحيح. الله صدق سبحانه وتعالى ومن اصدق
من الله قيل قل صدق الله اتبعوا ملة ابراهيم صدق الله نصدق من الله قيلا ولكن لا يقال هذا عند ختم التلاوة لانه لا دليل عليه فهو من البدع المحدثة. نعم. احسن الله اليكم وبارك فيكم. الاخ آآ احمد الف الف يقول تعودا لساني على كثرة اللعن
اتفه الاشياء وعند مخالطتي لزملائي واخواني واهلي هل يخلوا هذا اللعن في عقيدتي وما معنى اللعن في ذلك هو الطرد والاذعان عن رحمة الله فانت تدعو على اخيك بان يطرده الله من رحمته وهذا خطر عظيم قد قال النبي صلى الله عليه وسلم
لعن المؤمن كقتله انك دعوت عليه لاخراجه من رحمة الله فانت اخرجته من رحمة الله كما ان القاتل اخرج الانسان من الحياة الى الموت هذه لفظة قبيحة ولا تعود لسانك عليها استغفر الله وتب اليه وخف من عقوباتها واذا قلت
ففي حق احد وهو لا يستحقها رجعت عليك. رجع اثمها وعقابها عليك. نعم. شكر الله لكم يا فضيلة الشيخ وبارك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم الاسلام والمسلمين. انتهى هذا اللقاء ايها الاخوة والاخوات والذي سجل مع فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان
كان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء. شكر الله لفضيلته وبارك الله فيه وفي عمره. على ما بين لنا في هذا هذا اللقاء المبارك وهذه تحية من زميلي مهندس الصوت عثمان ابن عبد الكريم الجويب