1
00:00:00.300 --> 00:00:55.300
عليكم ورحمة الله. شعرت انني قطعت الحديث بالامس و له بقية يعني بقية صغيرة جدا اقولها وانتقل لغيرها. قلت لكم نحن لا نذكر الماضي لنفخر به ولننام عليه لا. وانما نذكره ليحفزنا لعمل جديد. متل ما قال الشاعر نبني كما كانت

2
00:00:55.300 --> 00:01:24.000
اوائلنا تبني ونفعل مثل ما فعلوا. او ان شئتم ونفعل فوق ما فعلوا. وهذا امة محمد اللهم صلي عليه هالبطولة سجية فيها تجري في دمائها مهما ضعفت ومهما يعني مر عليها من نكبات لا يمكن ان تموت ما دامت متمسكة بدينها

3
00:01:24.000 --> 00:01:47.100
مرتبطة بقرآنها وما دامت عاملة على ارضاء ربها مجاهدة في سبيله. لا يمكن كل كل كل رجل من امة محمد بطل شاء ام ابى على كم حق في الاسلام من نكبات؟

4
00:01:47.700 --> 00:02:09.400
السعي اعرضها عرضا سريعا. هلأ يوم الردة لما قبض الرسول عليه الصلاة والسلام تقريبا كلهم ارتدوا. مو كلهم تركوا الاسلام لا. اه هدول على قسمين. ناس كانوا بغاة يعني منعوا الزكاة ما كفوا

5
00:02:09.450 --> 00:02:27.250
ولا انكروا نبوة الرسول منعوا الزكاة. لكن لما عطلوا هذا الركن من اركان الاسلام اعتبرهم ابو بكر ابو بكر ذكر شيخ هذه الامة واعلمها وافضلها بعد رسول الله عليه الصلاة والسلام

6
00:02:29.450 --> 00:02:48.600
اعتبرهم بهذا مستحقين للقتال وقاتلهم البوغات علماء اللغة ما كنت اقول قبل يومين انه الكلمة الواحدة ولا من غير ما اوسع اصلا من بغى يبغي اي مو هذا المهم بلاش. خليني ماشية بموضوعي

7
00:02:49.650 --> 00:03:15.200
ارتد اكثر العرب. قالوا لم يبقى الا ثلاثة مساجد في جزيرة العرب مكة والمدينة والبحرين كما اذكر بعد ذلك لما ارتدوا يمكن بعض ضعاف الاحلام ظنوا بان الاسلام انتهى. رجع الاسلام اقوى مما كان. وقد قلت

8
00:03:15.200 --> 00:03:36.700
هذا الكلام او سبق مني والله ما ادري انا اقد اقول وانساك كله ان شاء الله كلام فيه خير ونفع ولو اعدته مني جزاكم الله خيرا. قامت بعد ذلك امور كثيرة لما جاء الصليبيون لكن شو من هم الصليبيون؟ دول

9
00:03:36.700 --> 00:04:02.650
اوروبا كلها جمعت جيوشها وحشدت قواها وساقت جيشا كان اوله في القسطنطينية اخره لا يزال يجمع في آآ بلاد فرنسا والمانيا والبلاد هذه دام حكمهم مدة كما قلت لكم. قريب قرن اكثر من تسعين سنة لبثوا محتلين القدس

10
00:04:04.400 --> 00:04:34.400
لما شوفوا العربي يقول ملكنا فكان الحلم منا سجية فلما ملكتم سال بالدم افضحوا فلا تنكروا هذا فلا اشي كلمة تفاوت بيننا فكل اناء بالذي فيه ينضح. شوف القائد مسلم هاللي هو صلاح الدين الايوبي وقواد الصليبيين. لما دخلوا ذبحوا المسلمين في القدس سالت دماءهم

11
00:04:34.400 --> 00:05:01.400
لما استرد القدس صلاح الدين واستردها بحرب شرعية معلنة لست ردها غدرا ولا مكرا. انظروا كيف عامله عملهم احسن معاملة اليهود اليهود لم تبقى دولة في الدنيا الا اما ان تكون قد نفتهم او

12
00:05:01.750 --> 00:05:31.750
طردتهم او ضيقت عليهم الدولة الوحيدة التي يعني اه فسحت لهم المجال وبوأتهم حتى المناصب وتركتهم يملكون الاموال الدولة الاسلامية لكنهم اهل جحود واهل نكران هذا الذي صار منهم الان. فاليوم ما حق في الاسلام هلأ الصليبيون هذه

13
00:05:31.750 --> 00:05:57.550
مدمر جاء من الغرب. في صوفان اخر مدمر جاء من الشرق. التتر والمغول. التتر والمغول مو قبيلة واحدة. يعني اولاد عم جنسان. جنكيز خان مغولين وصفهم من منغوليا منسوب البلد اليهم او هم اليها الله اعلم. من التترة

14
00:05:58.350 --> 00:06:26.700
كان اسمه مو هادا المهم. والغريب انه طلع من احفاد تيمور لانج تيمور لانج كان ظاهرا مسلما دخل في الاسلام لكن كان طاغية ظالما معروف تاريخه. ظهر من احفاده ملوك يمسلون في واحد منهم انا كتبت في كتابي رجال من التاريخ عنه اه بقية الخلفاء

15
00:06:26.700 --> 00:06:44.550
الراشدين اورانج سيف لانه وقت دخل الهند من احفاد تيمور بابور هادا. بابه حفيد تيمور جانج او ابن لينج يعني الاعرج اسمه تيمور الاعرج اصابه شيء في الحرب فصار يعرج. نعم. اه ابن هاجر

16
00:06:45.250 --> 00:07:06.650
ابن بابو هميون ايامها مايون سار عليه آآ اه واحد ما هو من هالاسرة هاي اسمه شي شاه  اخذ الملك منهم وانشأ دولة عظيمة وحكم حكما وكان من كبار الملوك. لك اقرأوا مؤرخ الهند

17
00:07:07.300 --> 00:07:32.900
في كتاب ايش اسمه يا ربي كل مرة بنسى انا عنوانه سبعة اشجار للسيد عبدالحي اللكنوي والد ولد اخينا ابي الحسن ابي الحسن الندوي ابو الحسن الندوي العالم الاديب المعروف صاحب المصنفات ابوه. ابوه هادا مؤرخ هادا الشي شاه من جملة اعماله الطريق

18
00:07:33.450 --> 00:07:53.500
طريق معبد كل مسافة ما ادري كم عدة يعني اكيال انشأ محطة ومحل الماء واستراحة وشي على طول قديش انتم كم الفين وتلاتمية كيلو متر تقريبا من طرف الهند الى طرفها

19
00:07:55.000 --> 00:08:15.000
جاء بعدين لما استردوا الملك جاء من احفاده امبراطور اكبر. ما بدي اعرض تاريخ الهند وان كان يجب ان تعرفه. لك يا اخواننا نحن لا نعرف تاريخنا كثير منا يجهل تاريخنا. انا قبل ان اذهب الى الهند والى باكستان

20
00:08:15.600 --> 00:08:35.600
بعد ما قسمت باكستان وكانت وقبل ان تقسم بعد ان قسمت الهند وقبل ان تقسم باكستان ذهبت الذي عرفت صفحة من التاريخ الاسلامي موجودة في الهند ما كنا نعرف عنها الا القليل. جزء كبير من التاريخ الاسلامي

21
00:08:35.600 --> 00:09:00.300
موجود في تاريخ اعمال عظيمة التي قاموا بها ما كنت اقول لكم قبل يومين انه العرب لما سألني سائل هل عند العرب يعني اه قصائد طويلة مثل الالياف والاودسا وشي. نسيت ان اقول الفن العربي في الهند نفسها الى جانب بعض. في

22
00:09:00.300 --> 00:09:29.150
هادي بجهلي جهلي اسمه ايه دهلي. الانجليز سموه دلهي بتقديم اللام. دهلي مدينتان المدينة الجديدة وانا اعرفها هاي مدينة نيودلي نيو جديدة مو هيك يعني مدورة هي الساحة وحول الشارع مجوهر ثم شارع اخر. دوائر ضمن دوائر. وما اعرف في التاريخ مدينة بنيت مدورة الا

23
00:09:29.150 --> 00:09:59.950
بغداد لما بناها المنصور كانت مدورة وحجته الا يكون احد من سكانها اقرب اليه من الاخر. في هنا  الجديدة ويقابلها دهلي القديمة. لقبة كبيرة عند قصر نائب الملك المكانة التابعة لملك الانجليز ويقابلها قبة المسجد الجامع هذه من اعظم مساجد الاسلامية التي

24
00:09:59.950 --> 00:10:24.400
نعرفها الى الان فالاسار هناك الانجليزية تقوم على الضخامة ضخمة. متل اثار القدير اكتر القدماء. الاثار الاسلامية وعلى الدقة الحمراء عظمتها ما هي بضخامة البناء. ما هي متل الاعراب. بس العظمة بهالنقوش الدقيقة مقابل

25
00:10:24.400 --> 00:10:51.950
الضخمة اللي في الهند في عندك تاج محل. تاج محل قبر انشأه طبعا خلاف السنة ولا يجوز في الاسلام ان بناء القبور على الشكل هادا مبني من الرخام انطق فيه الرخام بها النقوش حتى صار كأنه قصيدة رثاء لزوجتي ولا طلعت انا عن الموضوع. وما عاد تعرف شو عم احكي

26
00:10:52.700 --> 00:11:14.500
والله نسيت شو اصل الكلام. اعود الى الى موضوعي. طلعت عن الموضوع كتير يعني ما ما تؤاخذوني. نعم سألني السائل طلعت عن الموضوع اعود قال ما اصل اللي بقوله افكار يسارية وافكار يمينية قال ما اصلها

27
00:11:15.350 --> 00:11:37.300
لماذا تنتشر الافكار اليسارية؟ اصلها في باوروبا في المجالس. كان المؤيدون للحكومة من النواب يقعدون الى جهة اليمين. والمعارضون يقعدون الى جهة اليسار. ثم اتسع هالمصطلح فصاروا يقولوا فلان يا سايق

28
00:11:38.350 --> 00:12:08.750
اليوم اليسارية هادي على درجاتها مو درجة وحدة كلها بدأت تنحسر بدأت الان بدأت تنحسر نعم  قرأت قبل مدة كتاب بالفرنسي موريسك لافيل اسمه عنوانه هزا ما اعتقده سوكوشك هو عم يبين في

29
00:12:09.350 --> 00:12:39.100
هذا اولا رجل مؤلف كان يساريا ومتحمسا وهو ممن ايد بسموا حركة الطلاب سنة تسعمية وثمانية وستين ضد الجنرال دوغول ايدها. رجع بعد ذلك. رجع وصار ينصح الشباب اقبال منى حتى بالاقبال عليها. حتى اليوم التجاس شيوعي نفسه بدأ ينحسر

30
00:12:39.200 --> 00:12:58.600
هلأ روسيا من من سنين طويلة بعد ان كانت تمنع الملكية الفردية تماما بدأت يعني توسع المجال لا. يعني فقصدي كل شيء غير طبيعي لا يمكن ان يدوم. فهذه هالموجة اليسارية

31
00:12:58.600 --> 00:13:18.600
بدأت تنحسر وبدأت يعني آآ بدأ الرجوع عنها. وربما آآ جاء وقت قريب رجع الناس فيه اه لانه هدول يزعمون انهم يساوون بين الناس. ساووا بينهم بالفقر مو بالغنى. بالغنى لا يمكن. لو جئنا

32
00:13:18.600 --> 00:13:36.500
اليوم وزعنا اراضي البلد بالتساوي على كل رجالها. حتى ما يزيد واحد عن الاخر. واحد جاد يشتغل يحرس الارض يوسعا طلع عنده السمر باعه وزاد عنده بعض المال. التاني كسلان

33
00:13:37.200 --> 00:13:55.200
مزرع ولا اشترى احتاجي الى مال اقترض من جارية جار يشتغل كبر القرض كبر الدين عجز عن وفائه. قال له خذ قطعة من ارضي. ما تمضي مدة حتى يعود الحال الى تعود

34
00:13:55.200 --> 00:14:15.450
الى ما كانت عليه. فاليوم المساواة الكاملة بين الناس لا يمكن. فالذين يعترضون بقول لك الزكاة ما تحقق المساواة تقرب منها. فالنظام الاسلامي كما كنت اقول في اول الحلقة الماضية

35
00:14:15.550 --> 00:14:42.550
آآ هو اولا شرع الله هو النظام الوحيد اللي يقرب بين الناس ويزيل الفوارق. هلأ  من يعني ما اعترف الفوارق المترتبة على النسب مع اعتراض الفوارق المترتبة على المال. قال ان اكرمكم عند الله اتقاكم

36
00:14:43.100 --> 00:15:12.556
وقال انتهى الوقت والسلام عليكم ورحمة الله