السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء والجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد
فا نحن على مشارف الانتهاء من هذه اللقاءات المباركة في رمضان ولم يتبقى الا دقائق معدودة فاسأل الله ان يسددنا واياكم الساعات دي هتنقضي والموسم الجميل ده هيزهب ولن يعود ابدا
النيلة دي هتمشي والليلة اللي بعدها هتمشي ومش هترجع تاني خلاص استنى بقى ايه سنة كاملة لو رمضان اكرمك الله به ان شاء الله يكرمك دائما كعادته جل جلاله آآ
لا يوجد شيء ابدا من الامور اللي انت مشغول بها بتقول لي لا يمكن تأخيره. لأ يمكن تأخيره والله. لان الموسم بيخلص هتيجي يوم القيامة هتتسأل عن الايه؟ عن المواسم الجميلة ديت
خاصة لو ضيعتها واحتجت لحسنات عشان تنجو بها غدا ما اظنش ان احنا عندنا استعداد نلوم انفسنا او يكون الجواب غدا يا رب انا كنت مشغول بمشاريع مهمة جدا ايه المشروع المهم اللي انت شغال به
ايه هو المشروع المهم ان انت مشغول به لو تأملت هتلاقي ان ناس كتير مشاريعها المشغولة بها مشاريع بطالة مشاريع آآ تضييع الاوقات عشان يكتب بوست هنا وبوست هناك عشان يتابع اخبار يمين واخبار شمال
سبحان الله ايهما انفع لك طول الليل قاعد عمال تتابع اخبار معينة وشوف يا عيني حصل ايه يا عيني حصل ايه ولا كنت تصف قدميك وتبكي بين يديك وتقول يا رب
لي اخوان قد ظلموا لاخوة الاسلام قد صرخت بيوتهم يا رب اللهم انا نستودعك ها ايهما كان افضل؟ كل شوية تتابع تتابع وتستهلك وقتك في الحاجات ديت واستنزاف للقلب في الموضوع ده
فالامور دي مهمة قوي فضلا بقى اللي بيتابع كورة واللي قاعد اومال يتابع ويشوف والله حاجة وحشة قوي انك تكون بتبعد في الوقت اللي الناس كلها بتقرب فيه الناس بتقرب في وقت وفي واحد بيبعد
الوقت ده اوعى تكون من الناس اللي بتبعد الوقت اللي الناس كلها بتقرب دي حاجة وحشة اوي اوي ربنا يعافينا واياكم فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا ويمن علينا واياكم
بالعتق في هذه الليالي واسأله سبحانه وتعالى ان يجعلنا ممن يدرك ليلة القدر. ودايما تسأل نفسك سؤال هل الليلة دي واليوم اللي باقي رمضان انت حاسس ان ده سلوك انسان
ده سلوك انسان ادركته ليلة القدر فاوعى تبطل شغل لغاية ما تسمع تكبيرات العيد عقب ما خلاص ينتهي رمضان ليه؟ لان يا جماعة في بعض الناس ممكن يحس ان ليلة واحد وعشرين ده كانت ليلة تلاتة وعشرين ده ليلة اربعة وعشرين دليلة ستة وعشرين دليلة خمسة وعشرين طيب وبعدين
ريحت بقى هسألك سؤال اقف مع نفسك فيه هل انت تحس كده لو في واحد ادركته ليلة القدر وبركات ليلة القدر. ورحمات ليلة القدر هيكون حاله في الساعات الاخيرة التطنيش العالي ده
ولا حال الاقبال اكثر واكثر واكثر فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا واياكم من فضله فباقي اوقات قليلة وآآ ما زالت ابواب الجنة مفتحة وما زال الكون في كل ليلة عتقاء. فنسأل الله ان يجعلنا واياكم من عتقاء النار
الجنة وما ادراكم ما الجنة! ادخلنا الله واياكم هزه الدار دار السلام دار المقام دار المتقين الجنة لا مثل لها فوق ما يخطر بالبال او يدور بالخيال نعيم الجنة يفوق الوصف
الخيال نفسه بيقف مش قادر يستوعب ان ليس لنعيمها نظير نعيم في الدنيا مما نعلمه مهما اتسع تصورك فالتصور ده سيعجز انه يصل لادراك حقيقة الجنة هي ورب الكعبة نور يتلألأ. ريحانة تهتز وقصر نشيد ونهر مطرد وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة
الحسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام ابدا في حضرة ونظرة في دور عالية سليمة بهية فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقني واياكم هذه الجنة. اتكلمنا عن الابواب تعالوا نتكلم على الدرجات. الجنة فيها درجات؟ نعم
وقلنا ان دخول الجنة بيكون برحمة الله لكن الارتقاء في الدرجات يكون بالعدل هم درجات عند الله. ياه الاية ديت جميلة قوي وقل للقرآن كذلك قم درجات عند الله. يا ترى
يا ترى نعيمك ودرجتك هتكون فين هم درجات عند الله اما تشوف واحد كده قاعد قاعد عمال ينطلق في الطريق الى الله تغير منه وتقول لأ ازاي هو هيسبقني هم درجات عند الله
وفي ذلك فليتنافس قاعد يتنافس في النوايا والنية لها لها صوت. النية لها صوت يسمعه الله سبحانه وتعالى فالانسان عادي بينافس غيره في النوايا وينافس غيره في العمل. هم درجات عند الله والله بصير بما يعملون
واهل الجنة يتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تتراءون لترأون الكوكب الدري الغادر في الافق. يقول لك يا شيخ وشايف الكوكب ده شايف النجم ده في تطبيق كده جميل فبتنزلوا واتعرضوا للسماء بالليل كده فيجي لك بقى النجوم وتشوف الايه الكواكب وتشوف بلوتو وتشوف المريخ وتشوف الحاجات دي كلها
جميل كده فانت بقى سبحان الله بتشوف بقى الكوكب الدري الغابر الافق ده فتحس بقى وانت بتبص كده تقول ياه انا يوم القيامة ممكن اشوف الاخ اللي جنبك والاخت اللي جنبك
اختك الصغيرة اللي انت قاعدين تقولوا عليها انت على فكرة بتشددي على نفسك وبنت عمتك وابن عمك تسعين يوم القيامة ياه ده سينك اوي اوي اوي اوي اوي فتزكر بقى الناس اللي عليت قوي دي
ايه الجمال ده هو في كده واعلى درجات الجنة الفردوس الاعلى الله سبحانه وتعالى قال اولئك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون. يا سلام والنبي صلى الله عليه وسلم
بيغرس في الانسان علو الهمة فيقول فاذا سألتم الله فسلوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلى الجنة النبي صلى الله عليه وسلم يقول فوقه عرش الرحمن ومنه تتفجر انهار الجنة اوسط الجنة يعني
في عرض الجنة. زي كده ما انت تشوف القبة بتاعة المسجد كده. هي في الوسط واعلى الله اكبر اللهم ارزقنا من فضلك واعلى درجات الفردوس دي بقى هي الوسيلة وبما ان محمد
صاحب اعلى همة هو همته ان هو اللي يوصل لهزا الامر ولزلك قال لنا ايه بقى لما نردد الازان فسلوا الله لي الوسيلة فانها منزلة لا ينبغي الا لواحد وانا وارجو ان اكون انا
يا جماعة الحديث ده والدعاء ده مهم اوي اوي الامر ده مهم قوي ان بيقول لنا ازاي النبي صلى الله عليه وسلم كان حريص ان يكون لو شوفوا همته وصلت فين
كلمته وصلت لدرجة لو في حاجة ربنا خالقها لواحد بس طموحه ان هو ياخدها. صلى الله عليه وسلم طموحه صلى الله عليه وسلم ان هو يأخذها ايه الكلام الجميل ده
ومن جمال التعلق ومن جمال التألق والتألق والمحبة والود اللي بينك وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم انك تكون سبب في نيل رسول الله هذه الايه؟ هذا الامر. ازاي؟ انا انا اكون سبب؟ اه
هو بيقول لك ادعي لي سل الله لي الوسيلة فبدعائك انت النبي صلى الله عليه وسلم يريد ان يكون سبب لهزا الامر. ولزلك وانت بتردد الازان فبتعمل حاجة جميلة قوي
سبحان الله المعنى ده نفيس لمن عاشه بقلبه وذاقه بروحه فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يمن علينا وعليكم من صبره اه اتكلمنا عن الانهار وقلنا ان الانهار اليست الماء فقط بل في انواع لا تعرف البشرية لها مسيلة
ادهر من عسل خمر لبن وماعز مثل الجنة التي وعد البعد المفقود فيها انهار من ماء غير اسف ده ده المسل احنا مش هنحكي لك كل حاجة يعني. مثل الجنة. التي وعد وعد المتقون
فيها انهار من ماء غير اسف يبقى ده الماء وايه كمان وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفى ابن القيم له كلام جميل قوي
نسأل الله ان يرزقنا هذه الانهار بيقول ايه بقى بيقول ان ربنا جل جلاله نفى عن كل واحدة منها الافة التي اعرض له في الدنيا. افة الماية اللي بتعرض للمية ديت ايه القفا اللي ممكن ايه؟ تظهر للماية. انه يأثم
من طول المكث فقال لك غير اسف. طب افة اللبن اني اتغير الطعم عشان الحموضة ما يحصلش. طب افرض الخمر كراهة المزاق المنافي للذة الشراب. وقفة العسل عدم التصفية ولك عسل مغشوش
وجمال الاجتماع بتاعة الانهار الاربعة دول شوفوا بقى الانهار عاملة ازاي ان الانهار فيها افضل الاشربة افضل اشربة الناس افضل اشربة فهذا الشرب الطهور وهو الماية وانهار للقوة والغذاء وهو اللبن
وانهار للذة والسرور وهي الخبز وانهار للشفاء والمنفعة وهي العسل سبحان الله وكل واحدة لها خصوصية. وطبعا من انهار الجنة نهر الكوثر انا اعطيناك الكوثر ومن الانهار ومن صفات الانهار الجميلة
ان مسروق كان يحكي فيقول وما ان مسكوب اي انهار تجري من غير اخدود. في حد بيسأل سؤال جميل بيقول ان الخمر مش حرام الذي حرمها عليك في الدنيا احلها لك في الآخرة بعدما ازال
الخلل الذي كان معه في الدنيا زي ما انت مش حرام انك تتجوز اكتر ويكون معك اكتر من اربعة الجنة خلاص بقى الباب ده هيكون مفتوح آآ الدنيا حرام انك اه
تحلق جميع شعر الايه؟ الوجه. لان النبي صلى الله عليه وسلم امر باعفاء اللحية الجنة؟ لا خلاص كله ايه؟ بلا لحية والزهب بقى والحرير حاجات كتير يعني الجنة فيها عيون. الجنة فيها عيون يخرج منها الماء. ويجري على ارض الجنة
لكن يعني خلونا نقول بس انهار الجنة بتجري من غير اخدود. انتم عارفين يعني ايه من غير اخدود؟ هو ده ده حاجة زهول زهول سبحان الله ان الواحد يبقى بتجري ما فيش يمين وشمال حيز
سبحان الله انهار وكل واحد بقى له ما لذ وطاب. معظم النساء هيطلبوا انهار من الشوكولاتة. حاجات كده تاخد من الشوكولاتة. لو يعني لسه عقلهم زي العقل النهاردة يعني لكن ان شاء الله عما ينشئهم الله ان شاء آخر هيطلبوا حاجات تانية
ففي الجنة فيه عيون كتيرة مختلفة الطعم واللذة. قال الله سبحانه وتعالى ان المتقين في جنات وعيون ادخلوها بسلام امنين. نسأل الله ان يسلمنا ويؤمننا وبعض العيون دي بيخرج ماءها الماء بتاعها بيخرج ثم يجري على ارض الجنة فيها عين جارية. يا سلام
وفي وصف الجنتين اللي ربنا اعدهم لمن خاف مقام ربه فيهما عينان تجريات وقال في الوصف الجنتين التانيين فيهما عينان نداختان النطق ده فوران الماء سبحان الله! فورا انت تحسي قاعدة زي الايه؟ النافورة كده. وربنا زكر اسماء سلاسة من العيون. عين الكافور والسلسبيل والتسنيم
ان الابرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا وآآ زكر عين ما فيها تسمى سلسبيلا وعين التسنيم. قلت اتمنى اشرح الحاجات دي بس ما فيش وقت خلاص اه عشان نكمل فكرة كاملة
آآ نور الجنة هل الجنة فيها نور الجنة فيها نور الجنة ليس فيها شمس ولا قمر ولا ليل ولا نهار طيب امال بقى يعني ايه ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا
قال لك نور يظهر من قبل العرش تعرف ان ده دلوقتي ايه وقت الايه؟ العشي وده وقت الايه؟ البكرة الله اكبر كده بنقول حاجات احنا مش هنقدر نتخيلها لان ما شوفنهاش. والجنة فيها اشجار؟ طبعا
بسدر مخضوض وطلح ممضود وظل ممدود يعني شوفوا بس الظل الممدود خلونا نعلق عليه ده ممكن عشان الوقت يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها
مائة عام لا يقطع واقرأوا ان شئتم وظل ممدود يا سلام هو فيه كده الحياة الدنيا بتبقى ولعة فتمشي تحت كوبري كده تلاقيه طويل ولا نفق تقول ياه الواحد كان مبسوط قوي
مية سنة تمشي وفيه شجرة اسمها طوبة الذين امنوا وعملوا الصالحات طوبى لهم وحسن مآب سبحان الله ابو سعيد رضي الله عنه يقول ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان رجلا قال له يا رسول الله طوبى لمن رآك وامن بك
ركزوا الحديس ده جميل واحد بيقول له يا رسول الله طوبى لمن رآك وامن بك فقال النبي طوبى لمن رآني وامن بي ثم طوبى ثم طوبى لمن امن بي ولم يرني
الله اكبر شوف قد ايه كان بيحبك يبقى قاعد صلى الله عليه وسلم كده ويقول لهم ايه؟ اشتقت الى اخواني. يشتاق لك. فهلا اشتقت له بيقول اشتقت الى اخواني. قالوا له اولسنا اخوانك؟ قال انتم اصحابي
اخواني يأتون من بعدي يؤمنون بي ولم يروني ويقول لهم انتم تروا انتم تجدون معينا على الطاعة وهم لا يجدون معينا على الطاعة الله اكبر اللهم اجمعنا معه في امن وامان
واجعله يباهي بنا الامم فواحد بيسأل النبي واحد بيقول له يا رسول الله وما طوبى قال شجرة في الجنة مسيرة مائة عام ثياب اهل الجنة تخرج من اكمامها يا سلام! ياخدوا وعي السياب منين؟ من الاكمام
وجميع اشجار الجنة لها ظل ظليل وندخلهم ظلا ظلا ظليلا السيقان بتاعة اشجار الجنة من دهب ايه؟ تاني كده السيقان بتاعة الجنة من دهب تاني برضو يقول النبي ما في الجنة شجرة الا وساقها من ذهب
انتم عارفين يعني ايه سقم ذهب داعيني شباب مصر كلهم لو جمعوا يعني كل الشبكة بتاعتهم ما تجيش يعني جزع ده الساق من زهب والسمار اتكلمنا بقى في الثمار الثمار كثيرة متنوعة
تدعونا فيها بكل فاكهة امنين لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون جميع انواع الفاكهة ولهم فيها من كل الثمرات. الفواكه دي متوفرة لهم في كل وقت؟ اه طبعا اكلوها دائم. يعني انت بتتكلم في ايه
ولا تمنع عنهم ابدا. متى اشتهوها اكلوها ولا يمنعهم عنها احد وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة. لا تنقطع عنهم لا صيف ولا شتاء ولا يمنعهم من تناول شيء طب الثمار دي تحتاج كلفة يعني وتعب ان احنا نجنيها اصل انا احيانا واحيانا كده وانا بجيب مش عارف ايه بتخدش. لا لا لا
هي قريبة دانية متى اشتاها؟ اخذها من غير عناء وجنى الجنتين دان. يعني الثمار اريد قريبة اوي اوي اوي دانية منك. ودانية عليهم ظلالها ذللت قطوفها تزليلا. قطوفها دانية يا رب
وعم يشوفوا الثمار يجدوها تتشابه في الظاهر وهي في الحقيقة مختلفة وكلما رزقوا منها من ثمرة الرزق قالوا هذا الذي رزقنا من قبل. هو تقريبا دي اللي احنا كلناها من شوية
واخد بالك يعني يجي يشوفك يقول لك ما احنا لسه واكلين الرمان ده لا لا لا اللي جاي حاجة تانية خالص. شبهها اهو. قال لك لأ دي حاجة تانية كلما رزقوا منها من ثمرة يا جماعة هو فيه كده
ما فيش كده خالص صح سبحان الله ما فيش كده ما شاء الله العصافير نفسها عاوزة تسمع درس الجنة طب خلونا بقى طالما العصافير نتكلم على الدواب بتاعة الجنة وطيور الجنة
الجنة فيه طيور؟ اه طبعا الجنة فيه دواب وفيه طيور نعم يركبها اهل الجنة ويأكلون منها ويتمتعون بالنزر اليها. يقول الله سبحانه وتعالى يوم نحشر المتقين الى الرحمن وفدا الله اكبر
الوفد يا جماعة هم اللي بيكونوا القادمون ركبانا جايين راكبين وراكبين على نجائب من نور من مراكب الدار الاخرة ايه يا جماعة ده ابن عباس يقول يوم يحشر المتقين الى الرحمن وفدا اي رقبانا
الله اكبر بيتحشروا على فين؟ على الجنة ايه ده نكدب عليه يقول لا والله ما على ارجلهم يحشرون ولا يحشر الوفد على ارجلهم ابدا ولكن بدوق لم يرى الخلائق مثلها. عليها رحائل من ذهب
ويركبون عليها حتى يضربوا ابواب الجنة. ياه على المشهد شوف بقى الناس وهي جاية كده وبتاع راكبين ابل الابل دي ابل ابل بقى يعني يا جماعة يا رجب تخيل ربنا هيهيأ لك دابة
الدابة دي لا هتركب وانت رايح داخل على دار الرحمن دار السلام عيدي بقى ان شاء الله هتكوني ايه وهل هيخشوا بها ولا مش هيخشوا بها؟ وهل في الجنة في جبال ولا ما فيهاش
في راجل جاء برجل بناقة مختومة جانا ق وقال يا رسول الله هذه في سبيل الله فقال النبي لك بها يوم القيامة سبعمائة ناقة كلها مختومة. شفتم الرب جل وعلا كيف يحاسب وكيف يعطيك
تصدقت بسيارة هتاخد سيارة هتاخد مركوب كم بقى؟ سبعمئة ناقة ايه ده! ايه ده ايوة انت تتعامل مع الكريم تتعامل مع الغني تتعامل مع حاء مين يعني؟ شكور سبحان الله
اكشف ليه عشان العصافير ندخل في الطير ولحم طير مما يشتهون يأكلون من لحم طير ليشتهونه انس رضي الله عنه بيقول النبي صلى الله عليه وسلم سئل ما الكوثر قال ذاك نهر اعطانيه الله
يعني في الجنة اشد بياضا من اللبن. واحلى من العسل فيها طير اعناقها كاعناق الجزر. يعني عامل زي الجزور الجزور هو الجمل يعني. شف ايه ده! ايه ده! هو فيه طير كده
ايه الجمال ده سبحان الله. قال عمر ان هذه لناعمة. ده شكلها كده هتكون ايه؟ ده شكلها حلو قوي. فقال النبي اكلتها احسن منها. امال بقى لو كلتها يا عمر
حمى الله الترمزي ذكر الحديس ده فبيجوب عليه بصفة الجنة قال باب ما جاء في صفة طير الجنة طيب تعالوا ندخل شوية جوة ونتفرج على الناس من جوة بيعملوا ايه بيقولوا ايه بيتكلموا ازاي اهل الجنة
وهما راكبين وداخلين يحشروا للرحمن وفدا هيعرفوا بيوتهم الله سبحانه وتعالى قال ويدخلهم الجنة عرفها لهم عرفها قيل وصفها وقيل دلهم وقيل طيبها لهم ولا يمنع التلاتة طبعا كل واحد دلوقتي مشغول بنفسه
اللي اللي اتجوزت اتنين وواحد والتاني وحصل بقى طلاق او توفي قاعد عمال تسأل انا اروح لمين؟ انا عاوزها الاول وعاوزة التاني واللي مش متجوزة تقول طب انا هروح فين
واللي مش عارف واللي بيحب القطط دول هو في قطط واللي كان نفسه يربي كلاب وبعدين خاف من آآ الرب جل وعلا قاعدة وفيه كلاب ما تنساش كلام الشيخ كشك عما سئل عن الفسيخ اوعى تنساه
يقول الرب جل وعلا ويدخلهم الجنة عرفها لهم اي اذا دخلوها يقال لهم تفرقوا الى منازلكم فهم اعرف بمنازلهم من اهل الجمعة اذا انصرفوا الى منازلهم. شفت وانت راجع كده من صلاة الجمعة ما بتتلخبطش وانت راجعة كده من صلاة التراويح. عارفة البيت سهل صح
النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لك كده الاية بتقول لك كده ربنا يدخلك الجنة عرفها لك فوالذي نفس محمد بيده لاحد لاحدهم اهدى بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا
اجتماع اهل الجنة وحديس اهل الجنة. يا ترى في تزاور ولا ما فيش تزاور؟ هيقابلوا بعض ولا لا اول حاجة بالنسبة ان هم بيتكلموا مع بعض اه طبعا. احاديس جميلة جدا
ليس فيها لغو ولا كذب. ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا على سرر متقابلين احنا قاعدين على سرر ايه بيعملوا ايه؟ وشهم في وش بعض عارف كده واحد قعد ييجي يبص للتاني كده وقعد يتملى فيه
واحد مواليد حتى تلاقي كده الازواج تقول له ايه انت كلمني طب افصلي انت ليه مديك مديني ضهرك عارفين كده المعنى ده؟ طبعا يعني بعض الناس بيعمل كده مش كل الناس يعني
فاحصروا المتقابلين لان الاتنين اللي بيبقوا زعلانين مع بعض بيدوا قفاهم لبعض. او مش مرتاحين لبعض. الجنة خلاص بقى. هيشوف قفاك ليه سرر متقابلين لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما الا قيل ان سلاما سلاما. ومن الاحاديس الجميلة بتاعتهم
واقبل بعضهم على بعض يتساءلون قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم الله الله ومن احاديسهم الجميلة ان هم يتزكروا اهل الكفر اللي كانوا بيشككوهم في اليوم الايه
في الله واليوم الايه؟ الاخر فبيقولوا ايه بقى الناس دي يقول الله سبحانه وتعالى فاقبل بعضهم بعد بقى معاشه شوفوا ربنا سبحانه وتعالى في سورة الصافات يقول لهم رزق معلوم. فواكه وهم مكرمون. ناس قاعدة ورايحة ورايقة في جنات النعيم
على سرر متقابلين يطاف عليهم بكأس من نعيم. بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرف عين كأنهن بيض مكنون. وهم بقى في عز الجمال ده
ففي جمال تاني كده ايه هو؟ يتزكر احدهم صاحب ليه كان قاعد يأمره بالمعصية؟ يقول له يا عمي فكك بقى ما خلاص احنا مش يا عم مش ليلة سبعة وعشرين
تعالى بقى نقابلها بقى كتير كده خلاص احنا سايبينها من اول حرام عليك انت سايبها من اول شعبان ما رنتش عليها من اول رمضان وقلت لها بس عشان بقى رمضان وشهر مبارك ومش عارف ايه بترن عليه
لان خلي بالكم الشياطين مستنياكم في مرة قاعد في الاعتكاف كده وبقول لشباب كان مجموعة من الشباب قاعدين معايا فبيقولوا انصحني فانا بنصحهم كانت في ايام زي دي كده او ليالي زي دي
فبنصحه من ضمن الحاجات بقول له خلي بالكم بقى انتم اول ما تطلعوا يا شباب تلاقي بقى ايه خلاص الشيطان مفكوك ويقول لك فينك حبيب قلبي عملوا فيك ايه؟ قل لي احكي لي. صلوا بك تلات اجزاء في الليلة حسبي الله ونعم الوكيل
كل ده عملوه فيك؟ اه وطبعا بقى ده ان يقول لك بقى ايه خد قرارات ولازم تصلح علاقتك مع ربنا والكلام ده لا لا تعال تعال. احنا عاملين لك برنامج
بص بس مش هنقدر نقوله لك الا في الساحل يلا على مارينا فانا قاعد اقول له هو هيستلمك وبتاع والكلام ده كله ويقول لك طب نقضيها بس سينما اليومين دول عشان بس المواصلات والحزر والكلام ده ونفك شوية اصل انت لأ انت لازم ده انت
غسيل مخ ده كان فيه بيقول لك درس الصبح ودرس العصر ودرس بالليل ده انت آآ فرتكوك. فاهدى كده ووحد ربك وخلينا بس ايه نستحضر الموضوع دوت فسبحان الله ايه اللي حصل؟ وانا باقول لهم كده والشيطان مش هيسيبك وبتاع وهيرن عليك والشيطان ده ممكن يبقى في صورة انسان وكده
وانا بتكلم كده فراح واحد منهم مبتسم وقال لي اهو احنا لسه هنستنى للعيد وراح بيوريني الموبايل بيقول لي والله اومال يرنوا علي دلوقتي فهو الشيطان مش هيسيبك فالمهم يوم القيامة
هيخشوا الجنة نسأل الله ان يرزقنا واياكم واحنا جوة بقى تفتكروا بقى ايه الجماعة اللي كان يقول لك ايه يا عمي يعني انت وعلى فكرة حفز القرآن مش واجب يعني
وعلى فكرة انا كنت حافظ اربعين جزء وحفزت القرآن آآ اكتر من مرة وعادي يعني وانا على فكرة انا جدي ازهري وتيتة كانت معها قراءات وعمتي كانت مش عارف ايه
وعلى فكرة الدين بالقلب على فكرة الدين بالحب الدين بالاخلاق الدين اهم حاجة اهم حاجة الدين في ايه في جوة قلبك. وطالما قلبك ابيض يبقى انت ايه تخش الجنة وطالما قلبك ازرق
يبقى الالم طفح في جيبك ربنا يهدينا ويهديهم. المهم فاقبل بعضهم على بعض يتساءلون قال قائل منهم اني كان لي قرين يقول وانك لمن المصدقين. كان في واحد قاعد دوشني يقول لي يا عم انت مصدق الكلام ده
انت مصدق ان في حاجة اسمها انهار من عسل؟ انت هتصدق كلام الراجل اللي قاعد يلعب في دماغك ده ويقول لك مش عارف ايه واحنا في رمضان وبتاع وتعال احكي لك عن الجنة انت مصدق الكلام ده
ائنك لمن المصدقين. ائذا بتنا وكنا ترابا وعظاما. انا لم يدينون. يا عم خلاص سيبك من الكلام ده يدوروا هل انتم مطلعون؟ طب ما تيجي هنا تبص بصة كده. هل انت عاوز تشوف حاله
ويبدأ الراجل ده يتحرك عشان يشوفه. فاطلع فرآه في سواء الجحيم. يا رب سلم لا يستقر في قلب الجحيم بيتقلب في الجمر لا يموت ولا يحيا. فيخاطبه قالت الله ان كدت لترضين. نهارك ابيض. ده انت كنت هتدبسني في اللي انت فيه ده
فقعد يسأله سؤال توبيخ ويقول له ده انت يعني سبحان الله! ويبدأ بقى يقارن حاله بحاله ويقول ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين يا جماعة الاية ديت اكتبوها بماء العينين على جدار القلب
ودايما قلها ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين لولا ان ربنا سبحانه وتعالى اصطفاك ولقيت حد يعلمك لولا ان ربنا اصطفاك وان في واحدة دلتك لولا ان ربنا اصطفاك ان في ام
جابت محفظة قرآن تساعدك لولا نعمة ربي لكنت من المحضرين. انا كنت هنا افما نحن بميتين الا موتتنا الاولى وما نحن بمعذبين كانه بقى بيقول الحمد لله ان هذا لهو الفوز العظيم لمسل هذا فليعمل العاملون
فسبحان الله وهل هيكون فيه زيارات والناس هتقابل بعض. يقول الله والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم. وما السناهم من من شيء يعني ابن عباس يقول ان الله ليرفع ذرية المؤمن في درجته. وان كانوا دونه في العمل. يعني ولادك اقل منك في العمل. بس دخلوا الجنة ربنا
اقطعهم ايه؟ ليه؟ اجتماع العائلة يا جماعة عشان كده يا جماعة الخسارة الحقيقية انك تخسر اهلك يوم القيامة هو ده الخسران خسروا خسروا اهلهم انك تخسر اهلك تخسرهم فين بقى
اما تخسر النفس والاهل تخسرهم فين؟ انك تخش الجنة وهم النار هو دي الخسارة الحقيقية نسأل الله السلامة وطبعا في كلام ان اهل الجنة بيزوروا بعض بس بيزوروا بعض ازاي؟ ان الاعلى بيزور الاسفل. والاسفل لا ما يزورش الاعلى
وان كان ده مش عليه دليل نص يعني فيبقى الامر على ما هو موجود عليه طبعا اهل الاعلى اهل الجنة اتكلمنا ان اعلى اهل الجنة هم اهل لدرجة الفردوس لما موسى سأل
ربه اعلاهم منزلا يا رب. منهم وقال اولئك الذين اردت ورست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عيني ولم تسمع اذن ولم يخطر على قلب بشر كما قال تعالى فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين. طب الاطفال المؤمنين هيكونوا فين؟ في الجنة
اطفال المؤمنين كلهم في الجنة كل اللي ماتوا وهم صغيرين قبل البلوغ خلاص دول في الجنة ومع مين بقى؟ ذراري المسلمين في الجنة يكفلهم ابراهيم عليه السلام. يا سلام! يا سلام
لما تلاقي ابنك صغير كده و نفخ فيه الروح ومات نفخ فيه الروح يعني عدى اربع شهور فداء خلاص ما شاء الله وقيل تفتي من يوم المهم يعني ومعدة هنقول عليه وحتى لو نزل في بطن من بطن اه
وامه اهم حاجة يكون نزل نفخ فيه الروح ده ان شاء الله خلاص مع ابراهيم وسارة اطفال المسلمين في جبل في الجنة يكفلهم ابراهيم وسار حتى يدفعونهم الى ابائهم يوم القيامة. يا سلام يا سلام
سلام ابنك عبدالرحمن وبنتك خلود والبنات والاولاد الصغيرين اللي اتولدوا وماتوا دول هو مع ابراهيم وسارة يا ستي انت زعلانة ليه كل دول معهم في الجنة. الجبل يكفلهم ابراهيم الله اكبر
الاحاديس ديت من الحاجات المريحة جدا لمن يفقد ايه؟ ولده سيدات نساء اهل الجنة سيدات نساء اهل الجنة. طبعا في حديس ان ان الاولاد الصغيرين دول شكلهم يعني ما شاء الله يعني حابين الحديس بتاع الصغيرين
لا يدخلون الجنة الا بعدما يأخذوا اباءهم وامهاتهم معهم الجنة. يقولوا لأ مش هنخش مش هنخش الا معهم سبحان الله ولازم يكونوا معنا السيدات نساء اهل الجنة. الجنة طبعا فيها سادة
سيدة شيوخ اهل الجنة ابو بكر وعمر. سيدة الشباب اهل الجنة الحسن والحسين طيب سيدات نساء اهل الجنة مريم واسية قال الله سبحانه وتعالى وضرب الله مثلا للذين امنوا امرأة فرعون
وقال ثم الاية اللي بعدها ومريم بنت عمران فرب العالمين ذكر هذا. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا اسيا امرأة فرعون او مريم ابنة عمران
وقال النبي صلى الله عليه وسلم افضل نساء اهل الجنة خديجة وفاطمة بنت محمد واسية بنت مزاحم امرأة فرعون ومريم بنت عمران ومال ابن كثير رحمة الله عليه الى ان اسيا ومريم
سوف يكن الزوجات للنبي صلى الله عليه وسلم. يكونوا زوجات للنبي صلى الله عليه وسلم وفي يعني من الناس بقى اللي بيحبوا التدبر دي لقطة تستنبط من هذا وهي قوله تعالى عسى ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائلين
بيحاتن سيبات واذكارا. ثم ذكرت اسية ومريم في اخر السورة فكأن ان فيها اشارة بهزا الامر والله ايه اعلم امهات المؤمنين مع النبي صلى الله عليه وسلم بمنزلته طيب زوجة المؤمن معه في الجنة ازا ماتت على الايمان هيكونوا مع بعض ولا لأ
اذا دخل المؤمن الجنة وزوجته كانت صالحة ودخلت الجنة يكونوا مع بعض. جنات عدن يدخلونها ومن صلح من ابائهم وازواجهم وذرياتهم وهم في الجنة برضه متنعمين مع الازواج وقاعدين على الارائك. الارائك دي زي الكوشة كده يعني. كوشة العروسة
هم وازواجهم في ظلال على الارائك متكلين. ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحضرون طب هو لازم ان انا اكون مع زوجي يعني ما خلاص كنا معه في الدنيا لازم نكمل معه في الاخرة
واحنا بندفنك بنقول اللهم ابدلها دارا خيرا من دارها. صح واحنا بندفنه بنقول له كده برضه وزوجا خيرا من زوجها. واهلا خيرا من اهله طيب يعني ايه الكلام ده التبديل هنا
التبديل هنا العلماء لما زاكروا تبديل في تبديل في العين الحاجة يعني المحسوسة وفي تبديل في الصفة انت مش هتكوني انت وانت فاكرة باخلاقك ده والجو اللي انت فيه ده هتخشي الجنة بالطريقة ديت اه باخلاقك وكل حاجة بس بالهيئة اللي انت فيها دي
لأه طبعا مش هتكون جنة انا انشأناهن ان شاء. لأ لازم تتغيري وهو هيتغير فانتم الاتنين هتتبدلوا. ولما تتبدلوا خلاص هتحس ان ما فيش احلى منه. اللي انت شايفاه مش هيكون هو. لو انت قلقانة مش هيكون هو. وانت برضو نفس الكلام لو هو قلقان مش هتكوني انت
لكن بعد التغيير؟ اه الموضوع هيتغير تماما تماما تماما طيب واحدة اتجوزت ومرة عليها اتنين سواء كان بطلاق او بموت تروح لمين العلماء مختلفين بعضهم قال لاحسنهم خلقا الخلق الاحسن
والبعض قال تخير هي اللي تختار والقول المشهور الاخير يكون للاخير سبحان الله ضحك اهل الجنة من اهل النار. هيضحكوا عليهم ولا لأ خلونا بقى نسيب حاجة للغد غدا ان شاء الله نشوفهم نشوف اهل الجنة الضحك بتاعهم بيكونوا بيعملوا ايه
ونشوف الموضوع دوت. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم. وهل للنساء في نعيم ولا لا؟ لان ناس كتير يقول لك هي النساء لهم ايه في الجنة عم بيسبب الضغط النفسي الكتير تحس كده ان هما حاسين ان هما ايه
يعني داخلين الجنة من باب يعني تغيير جو فهنتكلم ان شاء الله في الامور ديت واسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم وينفع بنا وبكم وعموما يا جماعة قاعدة القواعد
اذا ادخلك الله الجنة فسيرضيك وسيكفيك فهذا الامر اجعله دايما على قمة الرضا في قلبك ما تشغلش بالك بقى ايه بحاجات كتير تبقى انت ايه قلقان منها من يجعلك تمر على كل هذه الامور. وتمر على الصراط وتمر على الميزان وتمر على الحاجات دي كلها وفي الاخر يدخلك الجنة
الا تزنوا انه سيغرقك بعطائه؟ انت شفت ادنى اهل الجنة خد ايه فازا كان خد ادنى اهل الجنة خد ايه؟ هل ممكن تتخيل كده الراجل ده بتاع ادنى لاهل الجنة؟ لو اتقال له خد تعال. انت قلقان ايه اللي يكون ما يكونش موجود في الجنة
الراجل ده هيقول حاجة بيقول لك انت اهبل! انت بتقول لي ايه؟ ايه اللي انت بتقوله ده عمره ما يخطر على باله بعد ما انت سمعت فنفس الكلام انتم انت يخطر على بالك اصل انا ما اتجوزتش يا شيخ انا عندي سبعة وتلاتين سنة وما اتجوزتش وخايف اروح الجنة والاقي الموضوع ده والكلام ده كله
بس يروح الجنة انت وان شاء الله اه واتبسطي نسأل الله سبحانه وتعالى ان يفرح قلوبنا وقلوبكم. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم لما فيه خير انصحكم كثيرا ان تقرأوا عن الجنة
وتقرأه عن الدار الاخرة. لان يا جماعة الانسان لما بيقرأ عن الجنة بيتحفز اكتر ويبقى عارف دايما ان ايه ان نشاق الحياة وكبد الحياة ينتزره غدا ما لذة الاعين واجتهد
فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يحفظنا واياكم جزاكم الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته