1
00:00:00.500 --> 00:01:00.500
السلام عليكم ورحمة الله. احد حديثا عجبا اخوة انا اعرفهم. واحد منهم انعم الله عليه الكثير واعطاه النعم الوفيرة. والاخر فقير محتاج. رأيت هذاك جائع واحد جائع ما عنده ما يأكل وهذا اخذ الطعام هل يشتهيه

2
00:01:00.500 --> 00:01:30.500
يعني حتى الشبعان الرز واللحم وشي راح القاه بصندوق القمامة. مازا تقولون عنه؟ اخ يلقي الطعام مع الزبالة. والتاني اخوه التاني جائع يشتهي لقمة منه. بتقول اين وقع حاز لك وقع. يوقع الان. والاخوة بين هؤلاء. هؤلاء الاخوة الاخوة بينهم اقوى

3
00:01:30.500 --> 00:01:50.500
ومن اخوة الدم اقوى من اخوة الاب والام. هذه اخوة الايمان. هل اللي عقدها الله من فوق سبع سماوات لما قال انما المؤمنون اخوة. هاي اقوى من اخوة الدم. بالقرآن

4
00:01:50.500 --> 00:02:10.500
قصة نوح نوح وعده الله ان ينجي اهله. لما اه يعني انتهى وجد ان كان يكلم ابنه قل له يدعوه الى الفلك قال له ساوي الى جبل يعصمني من الماء بين له

5
00:02:10.500 --> 00:02:30.500
او قالوا لك ما في لا عاصم اليوم من امر الله. اه نعم يتكلموا. حال بينهما الموج. فكان من المغرقين. لما وقيل يا ارض ابلع ماءك ويا سماء اقلعي وغيظ الماء والسفينة هذه رست على

6
00:02:30.500 --> 00:02:50.500
الجبل تنبه فاذا ولده قد غرق. والله قد وعده بان ينجي له اهله. قال له يا ربي ربي الالي وان وعدك الحق انه انت وعدتني ان تنجي اهلي وابني من الي. ماذا قال له رب العالمين

7
00:02:50.500 --> 00:03:10.500
قال له انه ليس من اهلك. انه عمل غير صالح. اذا ربنا عز وجل الذي خلق الاب والذي خلق الولد والذي عقد بينهما صلة الابوة والبنوة يقول له انه في صلتان

8
00:03:10.500 --> 00:03:40.500
اقوى من هذه هي صلة الايمان. فالاخوة هي اخوة الايمان. بعض الناس هذا مشاهد مرئي بروح بيطبخ هادا الرز واللحم. الطعام الجيد الشهي اللي يشتهيه. يعني كل انسان يطبخ اكثر من الحاجة يدعو مسلا عشرين شخصا يهيئ طعاما يكفي لخمسين

9
00:03:40.500 --> 00:04:00.500
ازا اكلوا بدلا من ان يحفظه بالثلاجة. كان هنا بدأت قبل مدة. فكرة ما ادري ان كانت الحمد لله. وعلى كل حال جزى الله خيرا من فكر بها ان يدور على ارباب الولائم

10
00:04:00.500 --> 00:04:30.500
حفلات الذين بقي عندهم طعام طعام نظيف. لم يمس مطعم فيجمعونه ويأخذونه الى يوجد من يأكله من المحتاجين. فاليوم المسلمون كلهم اخوة. اخوة بنص القرآن فبعض اخوانكم الان ادركتهم مساعة الجفاف بشوفوا صورهم تلقى

11
00:04:30.500 --> 00:05:00.500
شبح جلد على عظم منزرها مخيف. في ناس يجاهدون بالافران يقاتلون اعداء الله هل كيف يرضى واحد لنفسه ان يلقي هالطعام هذا بتقول ماذا اصنع؟ اذا كان تعرف الطريق لاطعام هؤلاء يرسله اليهم. وازا كان في جمعيات لا تزال قائمة قبل مدة هذه

12
00:05:00.500 --> 00:05:20.500
سمعت بها جمعية خيرية هذا من باب التعاون وتعاونوا على البر والتقوى تعاون من احسن ما يمكن الثواب عليه من الله يرسله اليهم. واولى من ذلك الا يطبخ الا بمقدار الحاجة. وشوفوا افراط وتفريط. نحن

13
00:05:20.500 --> 00:05:40.500
عندنا افراط بالكرم. الافرنج بيطبخه بمقدار افراد الاسرة. انا اعرف هذا يقينا. يعني لو كان واحد ذهب لزيارة قريب له بزيارة اخي ازا اخوه هو وزوجته بالبيت بيطبخه ما يكفي اثنين. ازا اجا مال ما في اكل اله. يبقونه بلا طعام او يعطونه

14
00:05:40.500 --> 00:06:00.500
طعامهم ونحن نطبخ زيادة ليش؟ قلت لكم قبل الان او ما قلت والله نسيت او قلت بمكان اخر من قديم الفكرة في نفسي هلأ ليش العرب كانوا يفخرون بالكرم هلأ شعر شعراء المدح عند العرب. اكثر

15
00:06:00.500 --> 00:06:30.500
تسعون بالمئة منه يدور حول صفتين. الكرم والشجاعة. انه هذا اسد شجاعة وبحر آآ كرما هادئ. ليش ؟ لان الكرم عندهم حاجة ضرورية. ضرورية ما هي كمالية. ولذلك قال الفقهاء بعض الفقهاء ان للضيف ان يقاتل على قراب السيف. والله قلت هالكلام قبل الان ما ادري اين قلت

16
00:06:30.500 --> 00:06:50.500
نعم. لكن حقيقة مع زلك التكرار ما بفائدة. هلأ ما في ضرر. هلأ ازا نظرت من الشباك لقيت بيت وهم غائبون مسافرون اشتعلت به النار. بتنادي يا ناس النار النار بالتلفون تطلب مصلحة الاطفاء شي. ازا ما ردوا عليك

17
00:06:50.500 --> 00:07:20.500
تنام ولا بترجع مرة تانية وتالتة وعاشرة طول ما انه النار مشتعلة عليك انت ان تسعى لاطفائها فهذا هنا نيران مشتعلة عندنا في العادات في العبادات في امور كثيرة على من عرف الحق ان يبينه ولو كرر ولو اعاد ما في مانع منه. فاقول الكرم كان عندهم حاجة

18
00:07:20.500 --> 00:07:40.500
طبيعية. واحد ينزل بقبيلة قبيلة في البادية. ازا ما ما اطعموه شو بيعمل؟ ازا بده يمشي الى قبيلة اخرى يمكن بعيدة مية كيلو متر عنها بموت. من الجوع. او يهلك على الطريق. بروح للمطعم ما في مطاعم. ما في مطاعم

19
00:07:40.500 --> 00:08:00.500
ولا احد يبيع الطعام. طيب بروح للفندق ما في فنادق. صار ازا هنا يشغل الفقهاء له ان يقاتل على قرار هنا صار بين امرين. بين كرامة الروح والحياة وكرامة المال. المال الحياة

20
00:08:00.500 --> 00:08:20.500
اكرم من المال. ففي سبيل حفظ حياة فرد يجوز اه اه مد اليد بلا وجه الى اه مال اخر. اما نحن اليوم لا. تغيرت الاوضاع. انا قلت من زمان مرات كثيرة نحن كان في داري لمثل دوركم جميعا. فرص

21
00:08:20.500 --> 00:08:40.500
للضيوف يجي الضيف ينام. الان ازا بده يجي الضيف ما بنيمه عندي. لانه هو بيتضايق وانا بتضايق. ازا بده يطلع بالليل المرأة طالعة بالليل لحاجتها بتروح للحمام. بده يعلق جرس في عنقي ولا يصيح يا اهل البيت انا رايح للحمام. يوقظ النائمين

22
00:08:40.500 --> 00:09:10.500
او يصير اصطدام على الطريق. باخده للفندق. هادا ما هو كرم. فاليوم يا اخوان هل منكم يعمل وليمة او يزيد عنده طعام؟ الاولى الا يجعله يزيد. بعدين فكروا باخوانكم كيف تقابل رب العالمين اذا سألك انه انا اعطيتك هذا المال وهذه النعم كلها وانت

23
00:09:10.500 --> 00:09:30.500
لم تسعف اخاك في حديث يا عبدي استطعمتك فلم تطعمني. قل يا ربي احفظ من قديم. انه كيف اطعمك؟ بقل له عبدي الذي جاع ما اطعمته. بعدين غير الطعام الان

24
00:09:30.500 --> 00:09:50.500
رمضان شهر الاحسان واحد قاعد على المائدة امامه السبع الوان اه سبعة الوان او ست الوان امامه. يذكر يمكن قد يكون بعض الجيران او في البلد ازا مو من الجيران ناس ما عندهم شيء. يتفقدهم

25
00:09:50.500 --> 00:10:10.500
بعدين بالثياب. انا كل سنة اعيد هالكلام. والله اعيده. حتى مل منه السامعون. لكن مثل قضية النار اه بضل بنادم نار النار حتى تطفأ الحاجة قائمة. فلابد اذا من اعادة الكلام فيها. والان اخاطب النساء. الان

26
00:10:10.500 --> 00:10:40.500
مال ميزان رمضان وكاد يقترب من اخره وبعده العيد فكر روحي افتحي خزانتك. اقول الان للمرأة المسلمة والنساء اقرب الى العاطفة والى اثارة الايمان في قلوبهن من كثير من الرجال. سترين في الخزان. افتحي الخزانة في ثياب كتير من

27
00:10:40.500 --> 00:11:00.500
اما ضاقت عليك او تغيرت تغير زي وتغيرت موضتها او شي ثياب اولادك. ما في وحدة منكم الا عندها من ثياب اولادها ثياب كثيرة كبروا الاولاد ما عاد تدخل فيهم. شو بيعمل

28
00:11:00.500 --> 00:11:30.500
فيها هادي لو يتقدم جماعة من اهل الخير فتجمع الدعوة انا ادعو من قديم من قديم والله من من عشرات من السنين لا امل منها ولو مل المشاهدون لانه والناس يستجيبون لك الامة هادي فيها روح طيبة الحمد لله. قلوبا صافية تستجيب لدعوة

29
00:11:30.500 --> 00:11:50.500
الخير والله امة محمد الى خير. اذا نبهت تنتبه واذا ندبت تنتدب واذا دعيت تستجيب. فكنت والله مرة لما كنا في المحكمة الفنا لجنة هذا مو عملي رسمي عمل خارج وعانني جماعة ممن حولنا والله

30
00:11:50.500 --> 00:12:10.500
جاءتنا بعض الثياب للتوزيع والله جاءت مرة اذكرها تماما. بدلة كاملة حلة ازا كان الرداء والإيثار من لون واحد وقماش واحد هاي اسما حلة. اه نعم. يعني بنطال وجاكيت والله

31
00:12:10.500 --> 00:12:30.500
مرة بدلة واحد وزعها انا البدلة اللي بلبسها بالعيد وبالمواسم اقل منها. هاي احسن منها. الناس يعطون. يعطون فبدي واحد يدور عليهم يعني اليوم المحسنون كثيرون. هالكلام نعيده دائما. والمحتاجون كثيرون

32
00:12:30.500 --> 00:12:50.500
لكن الذي لا نجده وليس كثيرا بل هو اقل من القليل الوسيط بينهما. لا المحتاج بيعرف مين اللي بده يعطي ولا هل يريد ان يعطي يعرف المحتاج هاي جمعيات للبر. بعدين جمعيات للبر مو هي

33
00:12:50.500 --> 00:13:10.500
آآ تنتظر ان يأتي الناس اليها والله انا ما اعرف وين ما كان جمعية البر في مكة او في جدة وهي موجودة. هي ترسل جماعة يدوب يا اخوان هذا اقتراح على جمعيات البر. جزاها الله خيرا واحسن الله اليها. وادي تقوم بعمل عظيم حقيقة تجمع

34
00:13:10.500 --> 00:13:30.500
من المحسنين لتعطي المحتاجين. بس انتم دوروا عليهم. دوروا على من تأخذون منه. ابعتوا الجماعة كل يوم واحد بحي يدق الابواب يا اخي يدق الابواب يسأل في المساجد انه مين بيريد يعطي ازا وثق الناس؟ لا انا رحت لاكتر

35
00:13:30.500 --> 00:13:50.500
في العالم الاسلامي مشيت اليه رحت الهند اندونيسيا البلاد كثيرة. والله ما في ازمة بخل في العالم الاسلامي. في ازمة ثقة لكثرة المحتالين ضيعنا المحتاجين. يعني اختلط المحتال والمحتاج. بيجوا جماعة يدعون

36
00:13:50.500 --> 00:14:10.500
طلع ومنهم من يتظاهر بالدين ويتكلم باسم الدين ويلقي المواعظ وهو عبارة عن شحاد او نصاب. هدول اللي افسدوا فالان باسوا بهذا. جمعيات البر تدور من الان تجمع من البيوت الثياب هل الزائدة عن

37
00:14:10.500 --> 00:14:30.500
الهة. هلأ المرأة اللي عندا اولاد كبروا. كبر اولادها والثياب. شو بتعمل فيها؟ هاي بتكون سنة ازا جيت اخدتا منها الى مو عارفة شو هالساير فيها. ضاق عن هالمكان. ووجدنا الناس يعني الناس

38
00:14:30.500 --> 00:14:50.500
صوم في كل وقت جربوها يا جمعيات البر الله يرضى عنكم. بس انتم امشوا اليهم. مو تنتظروا ان يأتوا اليكم يعني يزيد ثوابكم بهذا. تذهبون انتم الى من يعطي لتجمعوا منه ثم تذهبوا

39
00:14:50.500 --> 00:15:10.500
الى من يأخذ لتعطوه. وهي تقوم به جمعيات كثيرة. الجمعيات هنا بالمملكة بحمد الله كثيرة. والمحسنون والله كثيرون كون انا اعرف يعطون في ناس يعطون عطاء من لا يغشى الفقر متل ما ورد في الحديث. اسأل الله ان يوفقكم وان يثيبكم

40
00:15:10.500 --> 00:15:38.017
السلام عليكم ورحمة الله