وكذلك الرسول صلى الله عليه وسلم اعطي الفصاحة والبلاغة واعطي النصح والامانة والمقدرة على ما يتكلم فيه ليس احد اقدر من رسول فاذا الذي يأتي ويقول ان معنى هذا معنى كلامه كذا وكذا ويحرفه عن ظاهره يجعل نفسه فوق الرسول
ويجعله مستدركا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن قد لا يشعر بها بلاش ادراكه على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذلك على ربنا جل وعلا وان كنا لا نحتاج الى مثل هذا غير انه
قد بلي الناس باناس يعظمون اصحاب الانحرافات هذه واصحاب الكلام ويتبعونهم فلابد من البيان بيان ذلك ويضحي واذا كان يعني في مقتضى شهادة ان محمدا رسول الله هل تعلم انه بلغ
كيف اخون بلغ وهو يقول ان هذه النصوص ما لم يرد ظاهرها هل يكون هذا شهد له بالبلاغ ابدا لم يشهد له الرسول صلى الله عليه وسلم احرص الناس على هداية الناس
واكملهم في النطق والبيان والبلاغة وهو اعلمهم بالله وبشرع الله فالاستدراك عليه صلوات الله وسلامه عليه. ولابد للمسلم ان يشهد بهذا والا تكون شهادته مشكوك فيها مدخولة وهذا اصل الدين. اصل دين الاسلام