1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
بخصوص الذكر والحفظ في القرآن الكريم في حذف الحرف او ذكر الحرف مثلا نجد ربنا نجد ربنا تبارك وتعالى مرة يقول وما انت بهادي باثبات الياء ومرغل وما انت بهاد العمياء. بدون ياء. مع انه تقريبا الالفاظ واحدة. فلما يثبت الياء ويحذفها؟ هو هو هذا الامر

2
00:00:20.050 --> 00:00:40.050
اولا الامر هو خط المصحف. مهم. ورسم المصحف هذا رسم. يعني. هو حالة خاصة رسم المصحف. رسم المصحف لا يقاس هاي قاعدة. اساسا. اساسا. يعني نحذف تلاحظ انه حال السند والزبانية عين مم صحيح فقط

3
00:00:40.050 --> 00:01:10.050
انك بالوادي المقدس واد. دال فقط نعم. العفو. صحة اتفضل حضرتك بعض من الماء. نعم. لكن مع ذلك ممكن تعديلها. هذا يسمى خط المصحف. نعم هذا رسم المصحف لا يجوز لي ان اكتب باللغة العربية على الصالوه والزاكوه مثلا. لا يجوز. لا هذا رسم المصحف

4
00:01:10.050 --> 00:01:30.050
طيب. لكن مع ذلك ممكن ان نجد لها يعني تعليل بياني. طيب. لا بأس عن اية النمل بهادي مرسومة بالياء. مم. واية الروم بهادي مرسومة من دونيا. نعم. لاحظ. اية

5
00:01:30.050 --> 00:01:50.050
اه عفوا اية النمل سبقتها اية في الهداية. وهو قوله تعالى وانه لهدى ورحمة للمؤمنين قال نعم. طبعا خذوا القرآن ابتدأت السورة بالهدى. مم صحيح. هذه قوله تلك ايات القرآن

6
00:01:50.050 --> 00:02:10.050
وكتاب مبين هدى وبشرى للمؤمنين. نعم. واختتمت بالهداية. اخرها وان اتلو القرآن فمن اهتدى فانما نفسه. نعم. ليست كذلك. اية الروم قبلها ولئن ارسلنا ريحا فرأوه مصفرا لظلوا من بعد

7
00:02:10.050 --> 00:02:30.050
اخرها فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون. الهداية الهدى ورد في النمل عموما اكثر مما في في الروم. يعني ولدت خمس مرات بينما في الروم كلها مرتين

8
00:02:30.050 --> 00:02:48.647
فلما كثر فيه الهدى زيد في الخط بزيادتها في اللفظ. لما زادت في زيد في الخط. مم. مناسبة لله. للمقام. للمقام. لله