1
00:00:00.200 --> 00:00:33.800
على المدى كنت المقدم والعلم. حتى بعثت فغار وحي ضلالهم العدل ابصر دربه ثم التزم. ووقفت في بلد الحرام مناديا ان رسول الله فاكتب يا قلم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. ايها الاخوة الاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

2
00:00:33.850 --> 00:00:56.200
واسأل الله سبحانه وتعالى الذي جمعنا في هذا اليوم وفي هذا اللقاء ان يجمعنا مع نبينا عليه الصلاة والسلام انه ولي ذلك والقادر عليه ايها الاخوة والاخوات مع برنامج هذا رسول الله فاكتب يا قلم وهذا البرنامج هو عبارة عن سلسلة من الحلقات نتكلم فيها عن اخلاق نبينا عليه الصلاة والسلام

3
00:00:56.350 --> 00:01:19.100
وخصوصا في هذا الزمن الذي يحتاج هذا الجيل الى هذه النماذج وهذه القصص النبوية من حياته عليه الصلاة والسلام لهم ان يتأسوا بنبينا عليه الصلاة والسلام في ظل آآ ذلك الامر الذي احبط فيه شباب المسلمين واصابتهم نكسات كثيرات

4
00:01:19.450 --> 00:01:34.500
اه نحن في امس الحاجة الى هذه النماذج من حياته عليه الصلاة والسلام وحديثنا في هذا اللقاء باذن الله تبارك وتعالى عن الشجاعة وقبل ان ابدأ اود ان ارحب بضيفي الكريمين اه الدكتور

5
00:01:34.500 --> 00:01:46.850
عماد الصواعير اهلا وسهلا. اهلا بك يا مرحبا. كذلك الامر بفضيلة حياكم الله الشيخ. يا مرحبا بكم. هذا الشيخ هنا. يا مرحبا. حياك الله. اياك اه استاذ محمد نبدأ بك

6
00:01:47.000 --> 00:02:04.000
ومعكم حديثنا في هذا اللقاء عن الشجاعة كان النبي عليه الصلاة والسلام شجاعا مقداما. عليه الصلاة والسلام. وكان النبي عليه الصلاة والسلام يقول كلمة الحق وكان النبي عليه الصلاة والسلام اكبر شجاعة له عندما جاء الى اهل مكة

7
00:02:04.200 --> 00:02:28.350
وجاءهم بهذا الدين من الذي يستطيع ان يقف في وجه اولئك الصناديد ان يغير ذلك الدين الذي كان عندهم جاءهم بكلمة التوحيد الذي غيرت مجرى التاريخ من الذي عنده الجرأة والشجاعة ان يقف في في وجهه وفي وجوههم حتى يأتي بهذه الكلمة امامهم

8
00:02:28.650 --> 00:02:46.950
فكان النبي عليه الصلاة والسلام من اخلاقه ومن اعظم اخلاقه الشجاعة. التي كانت في قلب النبي عليه الصلاة والسلام. عليه الصلاة والسلام. حول هذه حول هذا الخلق الكريم نريد من اخينا الفاضل يعني بعض النماذج من حياته عليه الصلاة والسلام. نعم. بسم الله الرحمن الرحيم

9
00:02:47.950 --> 00:03:10.100
الحمد لله رب العالمين وافضل الصلاة واتم التسليم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين الكلام عن الشجاعة  كلام عن خلق عظيم من خلاله يستطيع الانسان ان يقدم وان يتقدم. صحيح

10
00:03:10.700 --> 00:03:33.400
ومن غير هذا الخلق فلن يقدم الانسان ولن يتقدم. احسنت. لاجل هذا كان هذا الخلق عن الشجاعة كان منبثقا وناشئا اصلا عظيم الا وهو توحيد رب العالمين وكلما زاد التوحيد في قلب العبد

11
00:03:33.500 --> 00:03:58.050
كلما كان العبد اكثر شجاعة واقداما. وكلما نقص التوحيد من قلب العبد كلما نقص منه الشجاعة والاقدام نبينا صلى الله عليه وسلم كان متصفا بالشجاعة ولما حقق نبينا صلوات ربي وسلامه عليه التوحيد بكماله وتمامه

12
00:03:58.250 --> 00:04:18.250
كان رأس الشجعان عليه الصلاة والسلام. وكان صلوات ربي وسلامه عليه كان هو الامام والمقدم. صلوات ربي وسلامه عليه يقول علي رضي الله عنه والنماذج في هذا كثيرة يقول علي رضي الله عنه لقد رأيتنا

13
00:04:19.200 --> 00:04:36.700
ونحن يوم بدر نلوذ برسول الله صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم. وكان اقربنا تأمل. قال وكان اقربنا الى العدو وما كان احد منه اشد بأسا صلوات ربي وسلامه عليه

14
00:04:37.000 --> 00:04:53.250
كان عليه الصلاة والسلام شديد البأس وكان في مواجهة العدو والصحابة بل شجعان الصحابة كعلي رضي الله عنه كانوا يلوذون برسول الله. صلوات ربي وسلامه عليه. اي نعم من حديث انس ايضا

15
00:04:53.700 --> 00:05:16.500
يقول فزع الناس ذات ليلة. نعم فانطلق اناس نحو الصوت برسول الله، صلى الله عليه وسلم، راجع هو راكب على فرس لابي طلحة كوري ليس عليه سرج النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الموقف العجيب

16
00:05:16.850 --> 00:05:38.050
انطلق نحو الصوت ما انتظر احدا موقف عجيب سمع صوتا مخيفا فانطلق عليه الصلاة والسلام نحو الصوت ننتظر فلان وفلان قوموا معي بل قام وحده صلوات ربي وسلامه عليه. الله يا سلام. شجاع صلوات ربي وسلامه عليه. عليه الصلاة والسلام. فلما قفل راجعا

17
00:05:38.350 --> 00:05:52.050
وكان جماعة من اصحابه قد انطلقوا نحو الصوت فكان راجعا عليه الصلاة والسلام. عليه الصلاة والسلام وكان كما جاء في في الحديث كان على فرس لابي طلحة عوري. يعني ليس عليه سرج كما جاء ايضا في الحديث

18
00:05:52.250 --> 00:06:10.700
ويقول لاصحابه لم تراعوا لم تراعوا. يعني لا تخاف ما في شيء. صلى الله عليه صلوات ربي وسلامه عليه في يوم حنين المشركون يحيطون برسول الله. صلوات ربي وسلامه عليه. وقد فر يعني من فر عن ضعف من اصحابه

19
00:06:11.450 --> 00:06:28.400
فاحاط المشركون وغشي المشركون رسول الله صلى الله عليه وسلم ايش كان يقول عليه الصلاة والسلام في هذا الموقف الرهيب الذي يغشاك فيه عدوك ليتمكن منك. صحيح. ويسقوا بك ويقضي عليك

20
00:06:29.350 --> 00:06:54.100
وقف عليه الصلاة والسلام موقف الشجاع الثابت قال انا النبي لا كذب كان ابن عبد المطلب يقول الراوي يقول انس فما كان او قال فما رأينا احدا كبأسه عليه الصلاة والسلام او بشدة بأسه. صلوات ربي وسلامه عليه. المشركون يحيطون به من كل حد وصوب. ثم هو عليه الصلاة والسلام يصدر

21
00:06:54.100 --> 00:07:10.400
او بدعوة الحق ويصدع بالتوحيد. انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب. في هذا درس لنا كدعاة الى الله جل وعلا نسأل الله ان يسلكنا في سلكهم وان يجعلنا ممن سار في سبيلهم. في هذا درس الى انه ينبغي على الداعي الى الله ان

22
00:07:10.450 --> 00:07:26.050
يثبت وليكون شجاعا وهذا ما يسمى اليوم بالشجاعة الادبية ان تكون شجاعا في بيان الحق. لا تضعف. لا تجبن. صحيح وكل جبن انما هو متوهم كما يقولون. الله اكبر. المخاوف متوهمة

23
00:07:26.550 --> 00:07:38.150
وما الذي سوف يحصل؟ لن يحصل في حقك شيء غاية ما سوف يحصل هذه النفس سوف تذهب وتقابل وجه باريها. سبحانه وتعالى. هم. ان يقابل الانسان وجه ربه بقوة وثبات في الحق

24
00:07:38.150 --> 00:07:55.800
وشجاعة في الدين خير من ان يقابل وجه ربه بضعف وخور. فان هذا ليس من اخلاق النبي ولا من اخلاق الصحابة. رضي الله تعالى عنهم. هذه وقفات سريعة اسأل الله ان يتقبل. يبارك وان ينفع. اه دكتور عماد اه

25
00:07:55.950 --> 00:08:13.500
كما ذكرنا فضيلة الاستاذ محمد خشان في بعض النماذج العظيمة من حياته عليه الصلاة والسلام اه نريد منك بعض النماذج لهذا الجيل يتسنى له بالاقتداء بنبينا عليه الصلاة والسلام وان يعتز بدينه

26
00:08:13.650 --> 00:08:30.100
وان يعتز بربه سبحانه جميل. فان من اعتز بربه سبحانه وتعالى عزل. الله اكبر. والا يعتزوا الا بربهم سبحانه وتعالى جل الحمد لله حق حمده والصلاة والسلام على نبيه وعبده

27
00:08:30.200 --> 00:08:50.650
وعلى اله وصحبه. ومن سار على دربه الى يوم يبعثون. هم في زمن الضعف والخبر وقلة الحيلة يحتاج المسلمون الى بث خلق الشجاعة. صحيح. والنبي صلوات ربي وسلامه عليه. عليه الصلاة والسلام. كما هو حاله في سائر الاخلاق الحميد

28
00:08:50.650 --> 00:09:10.650
بلغ اوجه واعلاها واحسن منازلها. تحدى النبي صلوات ربي وسلامه عليه بخلق الشجاعة. وكيف لا يكون ذلك وهو الذي كان يعلم البشرية يعلم المسلمين كيف يستعيذ الواحد من الجبن الذي هو ضد الشجاعة صلوات

29
00:09:10.650 --> 00:09:25.550
والسلام عليكم. كان يستعيذ بالله من العجز والكسل. ومن الهم والحزن ومن الجبن والبخل. فتحلى نبينا صلى الله عليه وسلم بخلق الشجاعة واقول كما قال شيخنا حفظه الله ولم يكن كذلك

30
00:09:25.650 --> 00:09:45.650
لما قامت دعوته. صحيح. ولما ظهر هذا الدين. لان هذا الدين يحتاج الى رجل يحمله ويبوء باعبائه. صحيح. يحتاج الى الى رجل شجاع يقول الحق ويدعو الى الحق ويتحلى بالحق. نبينا صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام. علمنا

31
00:09:45.650 --> 00:10:05.500
دروسا في الشجاعة فغصت سيرته العطرة بنماذج الشجاعة الكثيرة والتي لم يعهدها قومه مع انهم عرب والعرب اذ ذاك اهل الشجاعة والقوة والبأس الا ان من اعظم الاسباب التي حانت بينهم

32
00:10:05.600 --> 00:10:25.600
وبين الايمان والاسلام والتوحيد والاذعان لرب العزيز عدم شجاعتهم وخوفهم وجبنهم. كيف ذلك؟ تأملوا الله جل في علاه حكى مقالتهم. للنبي صلوات ربي وسلامه عليه. كيف ردوا عليه؟ فقالوا ان اتبع الهدى معك نتخطف من ارضنا

33
00:10:25.950 --> 00:10:56.300
كل من خاف على ضياع دنيا في سبيل دينه فليس شجاعا وكل من لم يخف ولم يخش على ضياع دنياه وفواتها وفوات الخير في سبيل دينه فهو شجاع والاول له حظ من مقاتلة المشركين. ان نتبع الهدى معك متخطف من ارضنا. تأملوا في المرحلة المكية

34
00:10:56.550 --> 00:11:11.500
كيف كان النبي صلوات ربي وسلامه عليه شجاعا يحكي لنا عبدالله بن عمرو بن العاص موقفا ومشهدا عجيبا. حقيقة انا تعجبت لما قرأته النبي صلوات ربي وسلامه عليه يقبل الى البيت

35
00:11:11.800 --> 00:11:33.200
في مرحلة الضعف مكة وصناديد قريش كفارها مجتمعون. ويتكلمون عن النبي صلوات ربي سفه احلامنا وسب اصنامنا والى اخره. نعم. فاستلم النبي صلوات ربي وسلامه عليه. البيت وطاف وهم يتكلمون

36
00:11:33.650 --> 00:11:55.850
ثم طاف الثانية وهم يتكلمون ثم طاف الثالثة وهم يتكلمون ثم وقف كالاسد. وكالطود الاشم قال تسمعون يا معشر قريش والذي نفسي بيده لقد جئتكم بالذبح هذه الكلمة لا تصدر الا عن قلب شجاع

37
00:11:56.300 --> 00:12:17.450
يقف في ذلك المشهد وهم صناديد قريش وكفارها بطغيانهم وجبروتهم وعنادهم وكفرهم وهم ويقول لقد جئتكم بالذبح صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام. كذلك النبي صلوات ربي وسلامه عليه. في مشهد اذا ما عرضوا الدين الله. نعم. مما لا شك

38
00:12:17.450 --> 00:12:43.400
النبي صلوات ربي وسلامه عليه. في مشهد من مشاهد الهجرة يخرج دون خوف وقد احاط الجمع ببيته بل وينثر التراب ويحثوه في وجوه الكفار يعني لو كان النبي صلوات ربي وسلامه عليه ليس شجاعا اقول لو لم يكن شجاعا لمات من ليلته الله اكبر في داره ولم يهاجر

39
00:12:43.500 --> 00:13:04.150
لكن هجرته شجاعة. فقد خرج من مكة وهم يحيطون بداره صلى الله عليه وسلم. كذلك تأملوا يعني في مشهد مصارعته بركانة كما عند الترمذي وابي داوود بسند صحيح وكان رجل قال للنبي صلوات ربي وسلامه عليه لم يضع احد ظهري على الارض

40
00:13:04.400 --> 00:13:22.600
او غيرك ما احد صنع هذا النبي صلى الله عليه وسلم يصارعه وفي رواية انه صرعه ثلاث مرات تأملوا شجاعة النبي صلوات ربي وسلامه عليه. كذلك النبي صلوات ربي وسلامه عليه سطر لنا

41
00:13:22.750 --> 00:13:37.050
كما سطر في بدر كما ذكر الشيخ حفظه الله. سطر لنا في احد مواقف رائعة جدا في شجاعتي. فالنبي صلوات ربي وسلامه عليه لم يكن جالسا متكئا على اريكته حبيس قصره

42
00:13:37.100 --> 00:13:54.050
بل كان في مقدم الجيش سيفه قبل سيوف صحابته نحره دون نحورهم صلوات ربي وسلامه عليهم. والدليل على ذلك انه ظل ثابتا صلوات ربي وسلامه الى نهاية المعركة. وانتم تعلمون على

43
00:13:54.050 --> 00:14:11.700
اي صفة والة معركة احد. والنبي صلوات ربي وسلامه ثابت يقاتل ويدافع عن هذا عن هذا الدين الى اخر الى اخر اللحظات وما ذاك الا دليل شجاعة منه صلوات ربي وسلامه عليه. ونحن اليوم حقيقة

44
00:14:11.750 --> 00:14:32.350
احوج ما نكون الى بث خلق الشجاعة بين اهل التوحيد والسنة وبين الدعاء الى الله. ولا نعني بالشجاعة الطيش والتهور لا وانما اخذ الكتاب بقوة المؤمن القوي احب الى الله من مؤمن ضعيف. صحيح. ان لا

45
00:14:32.900 --> 00:14:57.100
يضحي الانسان بتوحيده وباتباعه للنبي صلوات ربي وسلامه خوفا على دنياه فمن فعل ذلك فليس شجاعا وان زعم لذلك نحن نحتاج اليوم الى دعاء فيهم الشجاعة. الشجاعة بحلم وبحكمة ودون تهور ودون مصادمة لكن شجاعة وليس وليست ضعفا. ونحن كما علق اخونا حفظه الرحمن على حديث جئت

46
00:14:57.100 --> 00:15:17.100
بالذبح هذا يكون في معرض كما قال الشيخ. العناد والصد. وانا اردت يعني سبحان الله كنت انا اريد ان تنهي هذه البقرة حتى اقدم لك سؤالا. نعم. يعني كيف نوفق بين كلام النبي عليه الصلاة والسلام وقول النبي وقول الله عز وجل لا اكراه في الدين. افانت تكره الناس حتى

47
00:15:17.100 --> 00:15:34.150
يكونوا مؤمنين. يعني هذا الامر يعني نريد ان يعني حتى لا يفهم كلام النبي خطأ في بعض يعني اه كما تعلم دكتور عماد بعض الناس الذين يتربصوا يقولوا كذا وكذا. نحن نريد ان نبين الرسالة الشاملة

48
00:15:34.200 --> 00:15:53.300
الرسالة السمحة عن نبينا عليه الصلاة والسلام. الحقيقة الذي يتأمل الطرح الذي يدور اليوم والله المستعان. نعم. يرى الضعف والجبنة ظاهرة وان زاموا التسامح والمحبة وقبول الاخر. لا والله هو ضعف وخور وعجز

49
00:15:53.500 --> 00:16:13.600
الذي قال لا اكراه في الدين هو الذي انزل التوبة وانزل محمد سورة التوبة سورة محمد. هم. وهو الذي قال قاتلوا مشركين كافة بالضوابط الشرعية وبالحقوق المرعية التي معروفة مبثوثة في كتب اهل العلم فليس من اللائق حقيقة ان تظهر في

50
00:16:13.600 --> 00:16:33.600
الضعف حينما ينبغي ان تكون عزيزا قويا. حينما يتعلق الامر بمقدسات الاسلام. وبسفك دماء المسلمين تكون هنا تكون هنا بمظهر الذلة هذا حقيقة ليس من اخلاق الاسلام في شيء ابدا. هم. واترك الكلمة لاخي يفيض في هذا

51
00:16:33.600 --> 00:16:52.900
عليه الصلاة والسلام جئتكم بالذبح يعني جئتكم بالقتل والقتال اذا ما عرضتم الدين ووقفتم في وجهه فان من يعارض الدين ويحول بين اصول هذا الدين وهذه الدعوة الى الخلق فانه لابد ان يقاتل

52
00:16:53.050 --> 00:17:10.150
وهذا هو مقام الجهاد او من سنت من مقامات الجهاد ان يجاهد اعداء دين الله جل وعلا الذين يقولون بين ان يصل الدين الى الناس ويمنعون ان يصل كلام رب الناس الى الى الناس والى العباد. نعم

53
00:17:10.300 --> 00:17:30.300
وليس معنى هذا ان يجبر الناس على الدين. صحيح. لكن ان يبلغ الناس الدين. احسنت. وان يصلهم الدين. بعد ذلك من امن فقد نجا وسلم واما من لم يؤمن فانه لا اكراه في الدين. لا يجبر الناس على ان يدخلوا في دين الله تبارك وتعالى. ولكن ينبغي ان تصل الدعوة الى الناس. واذهب حال بين

54
00:17:30.300 --> 00:17:50.300
وبين اصول الدعوة الى الناس. هذا معنى قوله عليه الصلاة والسلام يعني جئتكم بالذبح ايديكم بالمقاتلة الى ما وقفتم في وجه وصول الدين الى الى نعم احسن الله الله يرفع قدرك حقيقة يعني حديث كان فيه يعني يحتاج الى سرق مصطلح الشجاعة ووضعه

55
00:17:50.300 --> 00:18:07.250
في صفة سلبية من الاشياء التي تراد اليوم في زماننا والله المستعان. الاخوة يشيرون الينا ان الوقت قد انتهى لكن اه استاذ محمد خشان يعني كلمة في دقيقة حول بث العزة

56
00:18:08.400 --> 00:18:25.250
في صفوف الشباب وفي صفوف هذه الامة حتى يعني يعتز بربهم سبحانه وتعالى. والله ليس احسن من ان نذكر قول الله تعالى ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين المؤمن لا يكون الا عزيزا. ومصدر هذه العزة

57
00:18:25.650 --> 00:18:43.750
التزامه كلام ربه وبسنة نبيه ولا ينبغي ان يكون المؤمن دليلا. المؤمن لا يدل حينما يكون عزيزا ومصدر عزته كما قلنا لزومه لكتاب ربه ولسنة نبيه صلى الله عليه واله. عليه الصلاة والسلام. وسلم

58
00:18:43.950 --> 00:19:01.950
وليس الضعف وليس الخبر من شيما المؤمن ولا من سيما انما سيماه ان يكون عزيزا وان يكون معتزا بهذا الدين رافعا رأسه به. معتزا بعقيدة وبسنة نبيه صلوات ربي وسلامه عليه. فالرسالة والنصيحة

59
00:19:02.050 --> 00:19:22.550
ان نعتز بما نحن عليه من حق وان نثبت على ما نحن عليه من دين فان العزة لله ولرسوله وللمؤمنين. الله اكبر نعم دكتور عماد اه في دقيقة اه كلمة تبث فيها العزة في شباب هذه الامة. اقول لهم خذوا الكتاب بقوة

60
00:19:22.550 --> 00:19:43.300
يا حملة هذا الدين خذوا الكتاب بقوة وليرى الله منكم شجاعة وصلابة في الثبات على الحق وابحثوا عن صادر القوة التي تورثكم الشجاعة من مظانها الحقيقية ومن اعظمها التحرر من العبودية لغير الله جل في علاه

61
00:19:43.450 --> 00:19:56.900
فمن اعتز بغير الله ذل من اعتز بغير الله ذل اسأل الله جل في علاه ان يرزقنا واياكم العزة والشجاعة والثبات انه ولي ذلك والقادر عليه. يعني انا صدقا يعني

62
00:19:56.900 --> 00:20:20.900
في نهاية هذه الحلقات يعني يعز علي ان افارقكما يعني. سعدت بهذه اللقاءات و يعني شعرت يعني في شعور كبير جدا من المحبة والاخوة تجاه اخي فضيلة الشيخ الله يرفع قدرك عماد السواعير كذلك

63
00:20:20.900 --> 00:20:40.900
فضيلة الاستاذ اه كل الشكر والتقدير لك فضيلة الدكتور عماد كذلك اه الدكتور والاستاذ. ام محمد. الشام يا مرحبا بكم. واياك. بارك الله فيك. حفظك الله وبارك فيك. الاخوة والاخوة جميعا. جزاكم الله

64
00:20:40.900 --> 00:21:00.350
الله خير ايها الاخوة والاخوات لا يسعنا في نهاية هذه الحلقات الا ان نرجو الله سبحانه وتعالى ان يتقبل منا ومنكم ومنا جميعا هذه الاعمال فالى لقاءات اخر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعلى المدى كنت المقاتل

65
00:21:00.350 --> 00:21:22.009
دم والعالم حتى بعثت فغار وحي ضلالهم. والعدل ابصر دربه ثم التزم ووقفت في بلد الحرام مناديا اني رسول الله فاكتب طب يا قلم