احنا عاوزين دين. تعليم وتأديب. كثير جدا من الاخوة طلبة العلم تهتم بالتعليم لكن لا تهتم بالتأديب. وبعضهم يظن انه يتعلم ولا يتعلم. وانما هو كالطبل الاجوف اذا ضربت عليه احدث صوتا عاليا ولا طائل تحته. وانما هواء نخب هواء
فالشأن ليس ان تحصل ولكن الشأن ان تفهم وتعمل والشأن ان تتأدب والشأن ان تتأدب. ولذلك في الحديث الذي في اسناده كلام ان النبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم
ذكر ان تأديب المرء لولده تأديب ولده افضل له من ان يتصدق كل يوم بنصف ساعة تأديب الرجل او تأديب احدكم ولده خير له من ان يتصدق في اليوم بنصف ساعة. نصف ساعة يعني حوالي اتنين ونص كيلو رز مثلا. يعني قل خمسة وعشرين جنيه. هذا الحديث في اسناده
الذي يضاعف ولكن معناه صحيح. يبقى انت لو كل يوم تصدقت بخمسة وعشرين جنيه لغاية لما تموت هتتصدق بقد ايه خمسة وعشرين جنيه قل تلاتين جنيه. اذا كل شهر تتصدق بتسعمية جنيه. في السنة داخلين اكتر من عشر
تلاف جنيه. ولو انت اشتلك خمسين سنة ولا بتاع يبقى عشر تلاف في خمسين دخلنا في كم؟ كم في خمسميت الف جنيه نص مليون جنيه. الله! لو ابنك مؤدب افضل
من ان تتصدق بنص مليون جنيه. ده باب التقريب. بعض الناس يجتهد يودي ابنه في مدارس انترناشونال علشان لما يقعد كده لا سيما النساء. يقول لك انا مودي ابني في مدرسة كذا
وانا مودي بنتي في مدرسة كزا. يتفاخروا بهذه الاشياء التافهة. ولكن اين الاولاد ادب اين الاولاد والتعليم؟ لا تعليم ولا ادب. يبقى الانسان لو انفق نص مليون جنيه احسن منها
ها ان هو ايه؟ يؤدب ولده. يؤدب ولده. دي مسألة مهمة جدا. ولذلك كان بعضهم من السلف يقول افضل ما ورث والد لولده افضل حاجة تورثها لعيالك مش الاطيان. والعقارات والشهادات والنياشين والاوسمة. امال ايه
علم نافع وادب حسن. دي احسن حاجة تسيبها لعيالك. علم نافع تعلم ابنك علم نافع. وادب حسن. يكون مؤدب على الجدة والاستواء. على جدتي والاستواء