1
00:00:00.300 --> 00:00:23.200
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم لما فيه خير. ويجعل هذا المجلس بكورا

2
00:00:23.450 --> 00:00:44.450
قير بهذه السلسلة. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يأخذ بقلوبنا اليه اخذ الكرام. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم لما فيه خير من غيب لشهادة الموسم الساني. آآ اسأل الله سبحانه وتعالى ان يفتح علينا وعليكم. في هذه السلسلة

3
00:00:44.700 --> 00:01:15.650
سنتكلم عن امور غيبية تتعلق بالمستقبل المجهول المعلوم المجهول لدى البعض المعلوم لدى المؤمنين اه كل منا كل انسان منا له مستقبل يقيني بمستقبل ظني. كل واحد قدامه نوعين من المستقبل. فيه مستقبل يقينا هيدركه. وفيه مستقبل احتمال يدركه واحتمال لا يدركه

4
00:01:15.650 --> 00:01:35.700
مستقبل الاحتمال يدركه واحتمال لأ اللي هو الظني انه يتزوج. انها ربنا يرزقها اولاد ان هو ينجح ان هو يجيب مجموع ان هو يسافر ان هو يعني يحصل له اي حاجة هو منتزرها ده مستقبل زني

5
00:01:35.750 --> 00:01:53.300
ممكن ييجي وممكن ما يجيش لكن فيه مستقبل يقيني. المستقبل اليقيني ده كلنا رايحينه هل العقل منطق يخلي الانسان يفكر في المستقبل اليقيني اكتر ولا في المستقبل الزني لو الانسان ده

6
00:01:53.300 --> 00:02:13.300
الو زكي بيفكر في ايه؟ الحسن يقول عمر نوح وامر الله يطرق كل ليلة تؤمل انت تأمل انت تعمر عمر نوح وامر الله يطرق كل ليلة كل ليلة. اديك بتشيع واحد

7
00:02:13.300 --> 00:02:31.850
كان كده عمر ابن عبدالعزيز وقف وخطب الناس خطبة وكان اخر خطبة خطبها خطب بها عمر بعدما حمد الله واثنى عليه قال اما بعد فانكم لم تخلقوا عبثا. ولن تتركوا

8
00:02:31.850 --> 00:02:58.600
وان لكم معادا ينزل الله للحكم فيكم والفصل بينكم. ثم قال الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسنكون من بعدكم للباقين كذلك حتى نرد الى خير الوارثين ثم انكم في كل يوم تشيعون غاديا ورائحا الى الله قد قضى نحبه خلاص مات

9
00:02:58.900 --> 00:03:18.450
حتى تغيبوه في صدع من الارض في بطن صدع غير موسد ولا ممهد قد فارق الاحباب وباشر التراب وواجه الحساب هو مرتهن بعمله غني عما ترك فقير الى ما قدم

10
00:03:18.600 --> 00:03:42.800
سبحان الله تؤمل ان توخم عمر نوح وامر الله يطرق كل ليلة هو الموت ما منه ملازم مهرب. متى حط ذا عن نعشه ذا يحفظ قف بالمقابر وازكر ان وقفت بها لله ضرك ماذا تستر الحفر

11
00:03:43.050 --> 00:04:02.150
اقف كده وحاول تشوف الحفر ديت ساترة مين؟ ففي لك يا مغرور موعزة وفيهم لك يا مغرور معتبر. كانوا ملوكا الناس دي يا جماعة كانوا ناس تقيلة قوي يعني كانوا متصدرين ومشاهير

12
00:04:02.400 --> 00:04:20.600
كانوا ملوكا تواريهم قصورهم دهرا فوارتهم من بعدها الحفر جنائز الغد تتنفس اليوم. لازم يكون ده شعار متمكن جدا من قلبك انك انت لك رزق من الانفاس هتاخده بعد كده خلاص

13
00:04:20.650 --> 00:04:43.900
نعد لهم عدا. يا ترى اخر نفس هتاخده امتى فالواحد لازم يدرك المستقبل اليقيني دوت. لانه بيجي بغتة بيجي بغتة في ست مواضع من كتاب الله. وصف الله ذلك اليوم بانه باغت اي مفاجئ فيا ليت شعري على اي حال سيباغتنا ذلك اليوم

14
00:04:44.000 --> 00:05:03.300
اليوم ده هيباغتنا ازاي ان الله تمدح بتعظيم نفسه بالقاء الوحي على الرسل عشان ينبهوا الناس لليوم ده فجعل الله من اعظم وظائف الوحي تذكير الناس بقرب لحظة لقاء الله

15
00:05:03.900 --> 00:05:24.100
رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره على من يشاء من عباده. ليه؟ لينذر ويوم التلاقي اليوم اللي هتلاقي فيه عملك وتلاقي فيه ربك وهيحصل فيه التلاقي المعاني ديت هي اللي هتحركك

16
00:05:24.800 --> 00:05:46.950
المعاني ديت مهما كنت انت مش حابب تسمعها ناس كتير بيخافوا يسمعوا عن المستقبل القادم بيخافوا وربنا زكر الكلام ده. فمن اعاجيب النفوس هو ما يمر فيها من الاحاسيس ان بعض الناس بيكره زكر الموت

17
00:05:47.700 --> 00:06:08.650
وبيدور في شعوره الخفي انه حين يتحاشى زكر الموت هيبتعد عنه. ولما يزكره هيكون قريب جدا منه وبيحاول بقى يتكلف الاسباب المشروعة والغير المشروعة في مدافعة ده. وده اللي الجماعة النفسيين بيسموه الهروب للامام

18
00:06:08.750 --> 00:06:24.000
الهروب للامام الموت ده يا جماعة عامل بالزبط زي كده واحد مسافر القاهرة كل شوية بيعدي بيلاقي علامة. العلامة دي يقول لك باقي ميت كيلو باقي تلاتين باقي ايه؟ عشرين. باقي عشرة. باقي خمسة

19
00:06:24.300 --> 00:06:44.350
فهو طول ما هو ماشي اليفط دي يعني هو خلاص الدنيا بتقرب جدا الفرار النفسي ده ربنا زكره. والقرآن صوره تصويرا تبكيتيا في مقال قل ان الموت الذي تفرون منه فانه ملاقيكم. مش مدرككم ملاقيكم

20
00:06:44.750 --> 00:07:02.050
يعني انت قاعد بتجري له. مش بتجري عنه. طيب وهب انك فررت خلينا جدلا انت عرفت تخلع وفررت منه وافترض يا سيدي ان في خطر من الاخطار انت ربنا سلمك منه. هتعيش فترة صح

21
00:07:02.100 --> 00:07:23.300
فترتين تلاتة وبعدين قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا حتى لو ايه نجيت هيظل المتاع بسيط خالص خالص والقرآن صور لنا معنى اخر من معاني الفرار. وهو معنى ايه؟ تحايد

22
00:07:23.500 --> 00:07:44.100
التحايل ده عامل زي التحاشي. ان الانسان يتحاشى سهام الموت قال الله سبحانه وتعالى وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد تحيد يعني قاعد تتحاشى كده واحد بيلقي ليك السهم وانت بتحاول تبعد

23
00:07:44.400 --> 00:08:07.550
واللي اعجب من كده ان الانسان بيسير بقدمه الى الموضع اللي كتب الله وفاته فيه. وهو لا يعلم القدر المستخبى اب لي اللي مكتوب له حين يقول الله سبحانه وتعالى قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الى مضاجعهم. المراد ان

24
00:08:07.550 --> 00:08:33.200
دي منتزراك منتزراك لحزة لا تقبل التأجيل ولا التقديم. فاذا جاء اجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون. ممكن تكون مش حابب ان انا اقول الكلام دوت. ما فيش مشكلة بس هتتزكر كلامي وهتتزكر الاية دي لما يأتي الادب. من جملة التعلق بالدنيا عند اهل السراء واهل المادية ان كتير

25
00:08:33.200 --> 00:08:53.200
من الساسة والاثرياء يتوهمون انهم في قصورهم المشيدة هيكونوا ابعد عن مخاطر الموت من الناس اللي ساكنة يا عيني في الايه في الاحياء العشوائية اللي ما عندهمش ايه مكان كده ايه يليق بهم. القرآن يكشف الشعور المزيف ده. يقول اينما تكونوا يدرككم الموت

26
00:08:53.300 --> 00:09:13.300
ولو كنتم في بروج مشيدة. والله بقى لو قاعد في كمباوند واخد راحتك خالص وبتاع. الموت بييجي في المكان ده برضو. حتى لما كان فيه فريق من الناس كره فريضة الجهاد لان هو ظن ان الجهاد هيقربه من الموت. الله سبحانه وتعالى ماذا قال؟ لما هو فاكر قالوا

27
00:09:13.300 --> 00:09:34.750
اعاتبهم لما وقالوا ربنا لما كتبت علينا القتال لولا اخرتنا الى اجل قريب. سبحان الله كشف هؤلاء ان بعض الجهلة يظن لو واحد قال له ده فلان مات في سبيل الله. يعتبر ان هو بقى في سلامة ان ما ماتش

28
00:09:35.350 --> 00:09:52.600
ده الفكر السلولي عبدالله بن سلول ان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي ان لم اكن معهم شهيدا فكيف يا ترى ولماذا يا ترى نغفل ونحن نرى اخبار الموت لا تتوقف

29
00:09:52.650 --> 00:10:17.550
في يوم من الايام حسيت ان الاخبار بتاعة الموت توقفت وقد اشار القرآن للمفارقة بين قرب الاجل بمقابل استمرار الغفلة اقترب للناس حسابهم شيل كلمة الناس دي كمعنى وحط كده اسمك. اسمك محمد اقترب لمحمد حسابه. اقترب لعبدالرحمن حسابه

30
00:10:17.550 --> 00:10:36.550
اقترب لفلانة حسابه. لازم حطي اسمك هنا لان احيانا احنا بنقرأ الاية دي بطريقة اقترب للناس الناس اللي بتسمعني الناس اللي ورايا الناس اللي انا شايفهم مش الانسان اللي بيقرأ

31
00:10:36.600 --> 00:10:54.350
ودي من ضمن الغفلة برضو. سبحان الله! يعني من علامات الغفلة ومن علامات ان هو اقترب منك انك لسة غافل عن الجملة دي اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون

32
00:10:57.900 --> 00:11:22.600
اكبر مشكلة هتلاقوها السبب في الموضوع ده هو مشكلة التأجيل اللي مخلي ناس كتير متأخرة عن قرارات هي آآ يعني ايه عما اكبر انا هموت عم اكبر فتحت زمامة التأجيل دي بيحصل له زهول عن هذه الحقيقة الكبرى. عشان كده ربنا اخبرنا عن فئات من الناس

33
00:11:22.750 --> 00:11:39.900
عما يحضرهم الموت هيقولوا ايه بقى حتى اذا جاء احدهم الموت قال رب ارجعون لعلي اعمل صالحا. بيقول ايه؟ اعمل ايه؟ صالحا يا جماعة الناس عارفة ايه العمل الصالح من العمل الغير

34
00:11:39.950 --> 00:12:00.300
يقول لك انا ما كنتش عارف هتعرف وروحك بتطلع وهتقول يا ريتني ارجع واشتغل زي في ايه اخواتي ما كانوا شغالين اعمل صالحا فيما تركت الله سبحانه وتعالى الذي خلقهم يعلم انهم يقولون كلمة كلا انها كلمة. هو بتاع كلام ما كان في الدنيا بيقول كلام

35
00:12:00.750 --> 00:12:19.500
فاحنا يا جماعة قدامنا فرصة كبيرة للعمل الصالح. فنتصالح مع الله سبحانه وتعالى ونحاول نفتح صفحة جديدة ربنا اخبرنا ان احنا كلنا هنقول كده. واخبرنا عن فئام عن ما بيحضرهم الموت بيسألوا الله فسحة زمنية يسيرة ليتصدقوا

36
00:12:19.500 --> 00:12:40.500
يا سلام! انت معك وقت اهو. ابواب الجنة متفتحة. وابواب النار مغلقة. ويا باغي الخير اقبل. المنادي بينادي كل يوم. وكل يوم في في عتقاء يلا بقى انفقي. يلا تصدقي يلا الحقي اعملي صدقاتي الجارية اعملي وقف قبل الرحيل. والله هترحلي

37
00:12:40.500 --> 00:13:07.150
جنازة بكرة بتتنفز دلوقتي وانفقوا مما رزقناكم من قبل ان يأتي احدكم الموت فيقول رب ربي لولا اخرتني الى اجل قريب ليه؟ فاصدق طب ما كنا بنقول لك فاكر ما في يوم من الايام الراجل قال لك في درس الفجر تصدق ويوم من الايام ولادك اتكلموا معك طب ما نتصور

38
00:13:07.150 --> 00:13:23.850
صدقت تصدقت بايه؟ طلعت الفين جنيه وقلت يلا دول لله وابنك كان منتزر اكتر من كده. كنت انت المفترض تعمل كده دلوقتي وانت بتموت بهدوء عاوز اطلع اتنين مليون لله. يا رب رجعني عشان اطلع. ما كان من الاول

39
00:13:24.200 --> 00:13:44.200
من قبل ان يأتي احدكم الموت فيقول ربي لولا اخرتني الى اجل قريب فاصدق واكن من الصالحين مشكلة التأجيل برضو زكرها الله سبحانه وتعالى. في ناس عما بيجي لهم الموت عاوزين ايه؟ يعلنوا التوبة بقى. وليست التوبة للذين

40
00:13:44.200 --> 00:14:06.750
ايعملون السيئات حتى اذا حضر احدهم الموت قال اني تبت عشان جاي تتوب لأ فالمشاهد دي بيزكر لنا القرآن احوال المحتضرين الناس اللي بتحتضر بيقولوا ايه بقى في الوقت ده ؟ مشغولين جدا بنفسهم ان هم يرجعوا

41
00:14:07.250 --> 00:14:26.500
لأ يا جماعة احنا في السلسلة ديت كون نسأل الله سبحانه وتعالى ان يفتح علي وعليكم هنتكلم فيها عن امر غيبي هنتكلم عن رحلة الارواح الى بلاد الافراح والاتراح. هنتكلم

42
00:14:26.550 --> 00:14:50.200
على الرحلة بس هنتكلم على الرحلة ديت احنا اتكلمنا زمان بالمرة السابقة الموسم الاول كلمنا عن الرحلة ديت من ساعة ما الانسان روحه بتطلع الى الجنة والنار النهاردة هنتكلم في السلسلة

43
00:14:50.400 --> 00:15:09.950
برضه بطريقة اخرى هنتكلم عن المفارقة بين اهل السعادة واهل الشقاء. هنحاول نقارن بينهم في كل حاجة حتى اسم الجنة واسم النار خزنة الجنة وخزنت النار طعام دول وطعام دول

44
00:15:10.150 --> 00:15:31.000
درجات دول ودركات دول. ابواب الجنة عاملة ازاي ؟ ابواب النار. دول هيتم استقبالهم ازاي ؟ ودول هيتم استقبالهم ازاي دول هيشربوا ايه؟ ودول هيشربوا ايه؟ دول هيقعدوا على ايه؟ ودول هيقعدوا على ايه؟ دول التنوع بتاع النعيم ودول التنوع بتاع

45
00:15:31.000 --> 00:15:52.050
الجحيم الشجر اللي هنا والشجر اللي هنا الظل اللي هنا والظل اللي هنا طيب الريح دول بيشموا ايه؟ ودول بيشموا ايه طيب الكلام دول بيتكلموا بينهم وبين بعض بيقولوا ايه؟ ودول بيتكلموا وبيقولوا ايه؟ هنا ربنا بيقول لدول ايه؟ وبيقول لدول ايه؟ الملائكة بتقول لدول ايه

46
00:15:52.050 --> 00:16:07.350
ودول ايه؟ دول بيشوفوا ايه؟ ودول بيشوفوا ايه كل الحاجات دي هنحاول بقدر الامكان لاجتماعهم هم مجتمعين امنياتهم الدعاء بتاعهم دول بيدعوا بيقولوا ايه؟ هم اهل الجنة لسة بيدعوا برضه

47
00:16:07.750 --> 00:16:25.250
الحوار بين دول بين اهل الجنة والنار لما ييجوا يتكلموا مع بعض هيقولوا ايه طيب مين اللي هيدخل هنا ومين اللي هيدخل هنا والمشاعر بتاعة دول والمشاعر بتاعة دول. لكن السلسلة مش هتقف هنا بس. مش هو ده الهدف

48
00:16:25.800 --> 00:16:41.750
لكن الهدف اعمق من كده الهدف عما اقول لحضرتك ان طعام اهل الجنة كان ايه وطعام اهل النار هيبقى ايه عاوز اقول لك تعالى نرجع كده ورا ورا ورا خالص ونروح الدنيا

49
00:16:41.900 --> 00:17:03.800
نشوف تقريبا دول كان طعامهم عامل ازاي ودول كان طعامهم عامل ازاي طريقة اكل دول وطريقة اكل دول الناس دي بتاكل وبتتحرى وهم بياكلوا بيتحروا الحلال ازاي ودول ما كنش فارق معهم. اللبس هنشوف لبس اهل الجنة ولبس اهل النار ونرجع

50
00:17:03.800 --> 00:17:25.800
الدنيا ونشوف يا ترى ايه اللي وصلهم هنا؟ هات الصورة من الاول بقى. هات المشهد من الاول. ارجع ورا بقى فهنرجع مع كل نعيم نحاول نرجع حوار اهل الجنة وهم بيتحاوروا في الجنة في بلاد الافراح. نرجع تاني نشوفهم كانوا بيتحاوروا وبيقولوا ايه في الدنيا

51
00:17:26.150 --> 00:17:47.150
عشان نبقى واخدين بالنا يا جماعة ان كل واحد في المجمل اللي هيدخل جنة الرضوان هيكون عدى على جنة العرفان. وان في الدنيا جنة من لم يدخلها لن يدخل جنة الاخرة. المعنى ده هنحاول بقدر الامكان ندندن عليه

52
00:17:47.250 --> 00:18:06.450
ونحاول نصل هيكون في البداية هنراجع مع بعض سريعا كده. يعني في مجلس او مجلسين حديس البراء بن عازب لان الحديس ده جماعة مهمة اوي اوي اوي. الحديس ده هقرأه النهاردة وابدأ معه بكرة ان شاء الله

53
00:18:06.550 --> 00:18:25.250
السلسلة ديت انا مش جاي اخوفك ولا جاي ارعبك انا جاي اوقزك اساعدك انك تفوق وتصحى والدكتور اللي بيلاقي واحد قدامه بيغمى عليه وبتاع وخلاص وقلبه بدأ يقف يقول لك لازم ندي له صاعقة كهربية كده

54
00:18:25.250 --> 00:18:44.650
ليه؟ هو عاوز يموته وعاوز يرعبه وعاوز يدخله في فيلم رعب ابدا هو عاوزه يخليه يتحرك يفوق عاوزه يحييه. لان يا جماعة النهاردة وانتم ولادكم نايمين عشان يقوموا سحروا عملوا ايه صحيتوهم من النوم. صح

55
00:18:44.800 --> 00:19:01.400
اصحى يا نايم وحد الدايم مش هو ده الشعار فانت محتاج تصحى اجل لو ما صحيتش هتجنك في الغفلة دي لغاية ما يأتيك بغتة. فلازم ان احنا ناخد بالنا خالص. واصل السلسلة دي والهدف منها

56
00:19:01.400 --> 00:19:21.400
هو كلمة اتقالت في حديس البراء ما عزا رضي الله عنه. الحديس المشهور جدا ايه اللي بيحصل للانسان من ساعة ما روحه بتطلع لغاية ويستقر في الجنة او النار. ان النبي صلى الله عليه وسلم زكر اقول معنى بسيط فيه واكمل ان شاء الله حديس غدا

57
00:19:21.400 --> 00:19:38.100
النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان العبد اذا وضع في قبره العبد اذا وضع في قبره نشيل كلمة العبد وحط نفسك شيل كلمة العبد وحط ان خالد بن عبدالرحمن بن محمد ازا وضع في قبره

58
00:19:38.250 --> 00:19:59.000
ان شيماء ازا وضعت في قبرها ان هبة ازا وضعت في قبرها ان اسماء لو وضعت في قبرها وتولى عنها اصحابها وتولى عنها اهلها. انها لتسمع قرع نعالهم. شايفة بقى الناس اللي بيقولوا انتيم انت وانت احسن واحدة في الدنيا واحنا

59
00:19:59.000 --> 00:20:19.000
عشان نعيش من دونك دول اخر حاجة هتسمعيها صوت حزائهم وهم سايبينك. صوت مشية الايه؟ والاحزية. وهي بتخبط في الارض وسايباه لكن ده اخر حاجة هتشوفيها في الدنيا وهتسمعيها. لا يسمع قرع نعالهم. وانت كده يعني بتجيبي حزاء جميل

60
00:20:19.000 --> 00:20:37.250
كده وبتلبسيه خلي بالك وانت كده في الجنائز وانت ماشية كده وانت يعني ماشي اتكلم يعني من باب المعنى ليس من باب الحكم اه الانسان وانت في الجنازة كده وخلاص دفنت وانت ماشي كده بص على جزمتك كده بص على الحزاء اللي انت لابسه

61
00:20:37.400 --> 00:20:54.150
وخلي بالك الخبطات اللي انت بتمشيها ديت هو دي اخر حاجة سامعها. سامع صوت ناس ماشية انه لا يسمع قرع نعالهم فيأتيه ملكان ياه ياتيه ايه؟ ملكان ايه ده! هم الملاكين دول مش هيجوا

62
00:20:54.600 --> 00:21:18.200
السماء تنفطر والشمس تكور والبحر يشجر والكلام ده هو مش لسه يوم القيامة لأ انت حسابك هيبدأ دلوقتي يا جماعة المعنى ده مهم اوي اوي اوي حضرتك لو دخلتي قبرك النهاردة حضرتك هتتحاسبي النهاردة. يعني مش حضرتك بقى في بعض الناس مش قادر يتخيل هو فاهم ان هو لو دخل قبره دلوقتي

63
00:21:18.200 --> 00:21:38.250
هيضله نايم لغاية هو عارف معلومة بس مش دايقها مش عايشها. وهو فاكر ان هينتزر انت هتتحاسب يعني مامتك اللي ماتت وباباك اللي مات نسأل الله ان يرحم جميع المسلمين مرت على التجربة دي جالها ملكين وسألوها

64
00:21:38.300 --> 00:21:51.350
وجاله ملكين وسألوه ما كنت تقول في هذا الرجل اما المؤمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله. شوفوا هو ده بقى الشاهد اللي كان سبب في السلسلة اللي ايه ده

65
00:21:51.500 --> 00:22:06.000
فيقال له انظر الى مقعدك من النار. ياه انظر الى مقعدك من النار. يا جماعة استحضر واستحضري. يعني في حد بيقول من المتحدس؟ هو كويس اللي سأل السؤال ده في الوقت ده

66
00:22:06.150 --> 00:22:24.300
استحضري بقى اللي بتسأل من المتحدس دي؟ ان حضرتك دخلتي قبرك وبيتقال لك انظري الى مقعدك شايفة شايفة النافزة دي بتبص كده من النافزة ايه ده ده مقعدك من النار. قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة

67
00:22:24.700 --> 00:22:43.900
ياه فيراهما جميعا. يقول النبي فيراهما جميعا يا جماعة انتم مدركين يقول قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملأ عليه خضراء الى يوم يبعثون تاني الجملة دي

68
00:22:44.200 --> 00:23:02.150
النبي صلى الله عليه وسلم بيقول ان الملائكة بتقول له بص كده فيشوف منزر صعب مقعد صعب جدا جدا يترعب ايه ده! ده مقعدك من النار لو كنت انت عصيت ربنا

69
00:23:02.350 --> 00:23:26.550
بس عشان انت قطعت ربنا ابدلك الله مقعدا في الجنة. ويتقال للبعيد المنافق والفاسق والكافر والعياز بالله انزر الى مقعدك فيبص يلاقي مقعد جميل اوي اوي اوي مقعد الجنة يقول له ده مقعدك لو كنت اطعت الله. ياه! بص كده لنفسك في المراية كده وشوفي اللبس اللي انت لابساه ده

70
00:23:26.750 --> 00:23:46.500
القلب اللي جواكي ده ده قلب هيتقال له. ده مقعدك لو كنت عصيت الله ولا لو كنت اطعت الله السلسلة دي بتقول لك ان كل واحد منا ممكن يروح المقعد ده او المقعد ده. فاحنا لنا مقعدين. كل انسان له مقعدين

71
00:23:46.500 --> 00:24:02.700
مقعد في الجنة ومقعد في النار حتى الكافر حتى الكافر له مقعد في النار ومقعد في الجنة طيب الكافل لما يموت انت تورسه انت تورث المقعد بتاعه وهو يورث المقعد بتاعك

72
00:24:03.250 --> 00:24:20.150
فيا ترى انت هتورس مين وهتورس من مين فانت لازم تفهم الصورة وتقسم الشاشة نصين وتتفرج عليها شوف طعام دول وطعام دول طوب شراب دول وشراب دول واختار انت فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم

73
00:24:20.400 --> 00:24:44.950
واسأل الله سبحانه وتعالى ان يقربنا ويتقبل منا ومنكم صالح الاعمال فان شاء الله بازن الله نبدأ في هذه السلسلة نمشي بالراحة كده نحاول دايما نبقى قاسمين الصورة نصين واخلي بالكم يا جماعة ما فيش مكان وسط. يعني ما فيش حاجة اسمها جنة ونار وفيه حاجة كده اسمها صحراء

74
00:24:45.000 --> 00:25:05.900
او في كده ايه اسمها مكان ايه مسلا راحة لا يا جماعة همة جنة واما نار ما فيش هزار لازم توصل لدرجة منها اسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم ويرزقني واياكم حسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام. اقول لكم بهذا واستغفر الله لي ولكم