هذه جهنم التي كنتم توعدون. هنا نلاحظ ان الخطاب ربما يكون يعني تغير الى حد ما من آآ من حالة الى حالة لقوله تبارك وتعالى هذه جهنم آآ دكتور مثلا هذه النار التي كنتم بها تكذبون
فكيف نفهم الفرق بين الايتين الكريمات اولا بعد ان ذكر الذين اظلهم الشيطان ذكروا مآلهم وحالهم قال هذه جهنم يعني اولا اوقفهم شفير جهنم وكأنهم يرونها رأي عين. خلاص لم يقل تلك
قال هذي امامهم. امامهم. انهم يخاطبون في الدنيا ام في الاخرة الان يعني انتقل فيهم. باعتبار ما سيكون. انتقل باذن الله الاخرة. الاخرة هذه جهنم متى هذا الوعد التي كنتم توعدون
نعم. فاذا اوقفهم هنا اذا هذه يعني قريبة اوقفهم عليها. نعم. اما لماذا قال هنا يعني جهنم النار اه نعم هذه النار التي كنتم بها تكذبون. ربنا قال في في الطور قال يوم يدعون الى نار جهنم
هذه النار ثم قال عندما يدعون الى نار جهنم مم يا نار ايوا. ذكر النار. قال هذه النار جهنم بركة والنار دركة ام جهنم نار قام كل النار النار اسم جامع لجميع دركات النار
في القرآن هاوية وصقر والويل هذه يعني جهنم لها سبعة ابواب سبعة اقسام من كل باب منهم جزء مقسوم كبيرة. نعم. جهنم نفسها دركات. نفسه بمقابل الجنة هي دار الشقاء
هي اقسام وهي دركات بعضها اشد من بعض ان الجنة درجات وبعضها اعلى من بعض جهنم بمقابل الجنة يعني اسم لدار الشقاء في الاخرة. نعم. يعذب فيها. هم. والجنة اسم من دار النعيم. ودار
دار النعيم في في الاخرة. نعم جهنم اسمها العلم اه كما ان الجنة اسم علم على جميع الدرجات الموجودة جهنم فيها جنات يعني يعني انا اعتقد ان جهنم هذه درجة من يعني جهنم درجة وصقر درجة هذه مدرجات منفصلة
جهنم لاوساط الموحدين فقط. وكأن جهنم هذه من اعز الليالي. لكن حضرتك بهذه النظرة آآ تعيد فكر جديد للادهان حقيقة جهنم في مقابل الجنة. نعم. دار الشقاء وهي دركات مقسمة الى بركات يعني. نعم
لظى وما الى ذلك وهوية سعير. نعم ايضا والحطمة. والحطمة وهي والجنة درجات هذه دركات وتلك درجات حضرتك بحثت في هزه الاسماء يا دكتور جهنم باسم صعب شوية جهنم يعني اسأل بقى المعنى اللغوي لهذه الكلمة يخيفني والله يرعبني. المعنى اللغوي لهجهن. حتى في قوله هذه جهنم
هذه النار كما قال في في مواطن اخرى جهنم اسمها العلم يعني بما فيها كلها من صور عذاب النار هي واحد من العذاب يعني نار جهنم هي واحد نوع من انواع العذاب
يمكن هنالك امور اخرى. يا لطيف واحدة يعني نوع من انواع العذاب الواحد. كثير سور العذاب اذا العذاب كثيرة العذاب بالنار ربنا يجيرنا بازن الله تعالى هذه جهنم التي كنتم توعدون. نقف عند كلمة توعدون في الطور قد تكذبون
هذا الاختلاف واللمسة البينية الموجودة في آآ توعدون بالنسبة الى توعدون. هم وتكذبون كل وحدة مناسبة في سياقها يعني هم في في في سياق ياسين بل ويقولون متى هذا الوعد ان كنتم صادقين
متى هذا الوعد هذه جهنم التي كنتم توعدون هذا هو الوعد. هذا هو الوعد متى متى هذا الوعد التي كنتم توعدون حتى في القرآن هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلين
في الطور لأ في الطور قلب فويل للسواقة فويل يومئذ للمكذبين عندما قال للمكذبين ناسب يكذبون كذبوا اصلا بهذا اليوم. كذبوا. هم قال فويل يومئذ يكذبون هناك متى هذا الوعد
هذا توعد توعدون. توعدون في حسب سياقه