1
00:00:00.200 --> 00:00:17.700
هذه جهنم التي كنتم توعدون. هنا نلاحظ ان الخطاب ربما يكون يعني تغير الى حد ما من آآ من حالة الى حالة لقوله تبارك وتعالى هذه جهنم آآ دكتور مثلا هذه النار التي كنتم بها تكذبون

2
00:00:18.550 --> 00:00:42.950
فكيف نفهم الفرق بين الايتين الكريمات اولا بعد ان ذكر الذين اظلهم الشيطان  ذكروا مآلهم وحالهم قال هذه جهنم يعني اولا اوقفهم شفير جهنم وكأنهم يرونها رأي عين. خلاص لم يقل تلك

3
00:00:43.100 --> 00:01:01.200
قال هذي امامهم. امامهم. انهم يخاطبون في الدنيا ام في الاخرة الان يعني انتقل فيهم. باعتبار ما سيكون. انتقل باذن الله الاخرة. الاخرة هذه جهنم متى هذا الوعد التي كنتم توعدون

4
00:01:01.350 --> 00:01:22.000
نعم. فاذا اوقفهم هنا  اذا هذه يعني قريبة اوقفهم عليها. نعم. اما لماذا قال هنا يعني جهنم النار اه نعم هذه النار التي كنتم بها تكذبون. ربنا قال في في الطور قال يوم يدعون الى نار جهنم

5
00:01:22.500 --> 00:01:40.450
هذه النار ثم قال عندما يدعون الى نار جهنم مم يا نار ايوا. ذكر النار. قال هذه النار جهنم بركة والنار دركة ام جهنم نار قام كل النار النار اسم جامع لجميع دركات النار

6
00:01:41.850 --> 00:02:02.850
في القرآن هاوية وصقر والويل هذه يعني جهنم لها سبعة ابواب سبعة اقسام من كل باب منهم جزء مقسوم كبيرة. نعم. جهنم نفسها دركات. نفسه بمقابل الجنة  هي دار الشقاء

7
00:02:03.150 --> 00:02:24.900
هي اقسام وهي دركات بعضها اشد من بعض ان الجنة درجات وبعضها اعلى من بعض جهنم بمقابل الجنة يعني اسم لدار الشقاء في الاخرة. نعم. يعذب فيها. هم. والجنة اسم من دار النعيم. ودار

8
00:02:25.200 --> 00:02:46.550
دار النعيم في في الاخرة. نعم جهنم اسمها العلم  اه كما ان الجنة اسم علم على جميع الدرجات الموجودة جهنم فيها جنات يعني يعني انا اعتقد ان جهنم هذه درجة من يعني جهنم درجة وصقر درجة هذه مدرجات منفصلة

9
00:02:47.050 --> 00:03:08.250
جهنم لاوساط الموحدين فقط. وكأن جهنم هذه من اعز الليالي. لكن حضرتك بهذه النظرة آآ تعيد فكر جديد للادهان حقيقة جهنم في مقابل الجنة. نعم. دار الشقاء وهي دركات مقسمة الى بركات يعني. نعم

10
00:03:09.200 --> 00:03:39.650
لظى وما الى ذلك وهوية سعير. نعم  ايضا والحطمة. والحطمة وهي والجنة درجات هذه دركات وتلك درجات  حضرتك بحثت في هزه الاسماء يا دكتور جهنم باسم صعب شوية جهنم يعني اسأل بقى المعنى اللغوي لهذه الكلمة يخيفني والله يرعبني. المعنى اللغوي لهجهن. حتى في قوله هذه جهنم

11
00:03:40.050 --> 00:03:55.300
هذه النار كما قال في في مواطن اخرى جهنم اسمها العلم يعني بما فيها كلها من صور عذاب النار هي واحد من العذاب يعني نار جهنم هي واحد نوع من انواع العذاب

12
00:03:56.200 --> 00:04:20.250
يمكن هنالك امور اخرى. يا لطيف واحدة يعني نوع من انواع العذاب الواحد. كثير سور العذاب اذا العذاب كثيرة العذاب بالنار ربنا يجيرنا بازن الله تعالى هذه جهنم التي كنتم توعدون. نقف عند كلمة توعدون في الطور قد تكذبون

13
00:04:20.500 --> 00:04:47.400
هذا الاختلاف واللمسة البينية الموجودة في آآ   توعدون بالنسبة الى توعدون. هم وتكذبون كل وحدة مناسبة في سياقها يعني هم في في في سياق ياسين بل ويقولون متى هذا الوعد ان كنتم صادقين

14
00:04:48.700 --> 00:05:12.600
متى هذا الوعد هذه جهنم التي كنتم توعدون هذا هو الوعد. هذا هو الوعد  متى متى هذا الوعد التي كنتم توعدون حتى في القرآن هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلين

15
00:05:13.150 --> 00:05:38.950
في الطور لأ في الطور قلب فويل للسواقة فويل يومئذ للمكذبين عندما قال للمكذبين ناسب يكذبون كذبوا اصلا بهذا اليوم. كذبوا. هم قال فويل يومئذ  يكذبون هناك متى هذا الوعد

16
00:05:39.250 --> 00:05:45.750
هذا توعد توعدون. توعدون في حسب سياقه