1
00:00:00.000 --> 00:00:22.600
قراءة وما اكثر المقبلين على قراءة القرآن وانعم بهم من مقبلين. ما اكثر الذين يقبلون على قراءة القرآن يا كرام وفعلهم محمود. وهم على خير عظيم. فمنهم من ينفق ذروة سنام وقته. على قراءة القرآن

2
00:00:22.600 --> 00:00:52.600
وانك لتعجب ممن يضيع عمره دقائقه وساعاته وايامه وشهوره وسنينه بل قولوا كما قلت اولا يضيع عمره كاملا دون ان يقرأ القرآن. دون ان يقبل على كلام ربه جل في علاه وتزداد عجبا احبتي في الله. حينما ترى اقواما وفقهم الله سبحانه وتعالى

3
00:00:52.600 --> 00:01:22.600
ادركوا عظيم قدر القرآن. فاقبلوا عليه اقبالا شديدا. واعطوا كلام ربهم جل في علاه وتعالى وتقدس في عالي سماه. اعطوه ذروة سنام الوقت. فجعلوه في اعظم المعظمات. واهم المهمات واولى الاولويات. فترى الواحد منهم يا كرام يقرأ كلام ربه اناء الليل واطراف النهار

4
00:01:23.800 --> 00:01:43.800
وانني احبتي في الله اعجب من هؤلاء الذين وفقهم الله سبحانه وتعالى. والذين نسأل الله سبحانه وتعالى ان يلحقنا واياكم بركبهم. بركب السائرين الى الله على طريق كلامه وكتابه جل في علاه. امين

5
00:01:44.100 --> 00:02:05.950
وانني احبتي في الله اذ انصح نفسي بالاقبال على قراءة القرآن اقبالا شديدا ولا سيما يا كرام. من وفقه الله واعطاه فسحة من الوقت يستطيع ان يختم القرآن في ثلاث

6
00:02:06.650 --> 00:02:32.600
ويستطيع ان يختم القرآن في سبع ويستطيع ان يختم القرآن في عشر وفي اكثر من ذلك وان الذين يشككون بهذه الارقام بانهم لا لا يستطيعون ولا يقوون على ختم القرآن في هذه المدد. اعني الثلاثة ايام والسبعة

7
00:02:32.600 --> 00:02:51.350
والعشر ايام والتي ورد ذكرها في حديث عبدالله بن عمرو بن العاص في ارشاد النبي صلى عليه الله وسلم ان يقرأ القرآن في هذه المدد فضلا عن الاربعين والعشر. اقول ان الذين يشككون في ذلك يا كرام

8
00:02:51.550 --> 00:03:19.900
ويرون ان هذا الكلام ضرب من الخيال. وان هذا الاقبال كان في جيل مضى صار تحت التراب او ان اخباره كتبت في كتاب اقول كلا ورب الارباب ان منا من يعيش بيننا ممن يقبلون على القرآن الكريم. ويختمون كلام ربهم سبحانه. في هذه المدد

9
00:03:19.900 --> 00:03:21.085
يا كرام