ما حكم ارتجاع مادة حمضية من المعدة وصلت للفم ورجوعها مرة اخرى هل يبطل الصوم ارتجاع سوائل المعدة يحدث عادة بغير اختيار الانسان فاذا لم تخرج الى الفم لا تعتبر من مفسدات الصوم حتى وان احس الشخص بالحموضة او المرارة في فمه
آآ في المريء نفسه اما اذا خرجت الى الفم فحكمها حينئذ حكم القيء او القلز القنص اما انه تعبير اخر لكلمة القيء او القليل من القيء ما يخرج من فم المعدة عند امتلائها
اذا رده الى جوفه وقد كان في مقدوره ان يزدريد والا يبتلعه كان في مقدوره ان يخرجه فلم يفعل افطر وان ابتلعه لكونه لم يتمكن من اخراجه فلا اثر لذلك على صومه في فقه المالكية عن القلص
لم يمكن طرحه بان لم يجاوز الحلق فلا شيء فيه وفي الملتقى شرح موطأ روي عن ما لك انه قال من قلس فوصل القس الى فيه فرده لا قضاء عليه في صوم رمضان
تكري ابن القاسم قال رجع مالك. وقال ان خرج الى موضع لو شاء طرحه ثم رد يعني بعد ما طلع الا الفم ثم ابتلعه مرة اخرى فعليه القضاء قال الشيخ ابو القاسم ان ازدرد يعني ان ابتلعه بعد ان ظهر على لسانه فعليه القضاء وان
درده قبل ذلك فلا شيء عليه اسئلة اليوم لان الوقت قد ازف