1
00:00:00.200 --> 00:00:25.200
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بكم في فيديو جديد على قناة الدعوة الاسلامية على اليوتيوب. والنهارده هنحاول نجاوب على سؤال في غاية الاهمية هل مسألة صلب المسيح من الناحية التاريخية مسألة متفق عليها وفيه اجماع على ان المسيح تم صلبه

2
00:00:25.200 --> 00:00:50.350
في البداية لو انت مهتم بمقارنة الاديان والحوار الاسلامي المسيحي والنقض الكتابي يبقى انت لازم تشترك في هذه القناة اضغط على زر الاشتراك الاحمر واضغط على علامة الجرس عشان تجيلك كل الاشعارات بكل الحلقات الجديدة. دي مسألة في غاية الاهمية. هل صلب المسيح عليه اجماع تاريخي ولا لأ؟ في الواقع انا

3
00:00:50.350 --> 00:01:10.350
تعي ان ما حدش يقدر يقول ان صلب المسيح من الناحية التاريخية مسألة عليها اجماع. وانا بدعي ان من اقدم المصادر التاريخية المعتبرة عند المسيحيين بنجد ان في ناس كثر اعترضوا على فكرة ان المسيح اتصلب ومات وامن الاموات

4
00:01:10.350 --> 00:01:30.350
في الواقع لما بنيجي نتصفح الرسايل المنسوبة لبولس المدعو رسول للمسيحية بنجد ان هو من اوائل الناس اللي اعترفوا ان في مسيحيين كانوا على عقائد وان كان في ناس بيبشروا بعقائد مختلفة باللي كان بيبشر بها بولس المدعو رسول

5
00:01:30.350 --> 00:01:50.350
وفي نقطة في غاية الاهمية انه يجب علينا ان احنا نوضح ان اهم عقيدة بولس كان بيبشر بها هي عقيدة الصلب والفداء وان ما فيش عقيدة اهم عند بولس كان بيبشر بها. فبالتالي لما بولس يتكلم عن ان ناس تركوا هذه العقيدة وانتقلوا الى

6
00:01:50.350 --> 00:02:10.350
قيد اخرى او كان بيتكلم عن ناس كانوا بيعلموا بعقائد مختلفة عن العقيدة اللي هو بيعلم بها نقدر نعرف بمنتهى البساطة ان هؤلاء الاخرين المختلفين مع بولس كانوا بيختلفوا معه في الصلب والفداء وكانوا بيؤمنوا بعقائد عكس

7
00:02:10.350 --> 00:02:28.100
بس اللي هو كان بيعلم بها. لو نقرا مع بعض في رسالته الى اهل غلاطية الاصحاح الاول من العدد ستة للعدد تسعة. بيقول اني اتعجب انكم تنتقلون هكذا سريعا عن الذي دعاكم بنعمة المسيح الى انجيل اخر

8
00:02:28.150 --> 00:02:48.150
ليس هو اخر غير انه يوجد قوم يزعجونكم ويريدون ان يحولوا انجيل المسيح. ولكن بشرناكم نحن او ملاك من السماء بغير ما بشرناكم فليكن اناثيما. كما سبقنا فقلنا اقول الان ايضا

9
00:02:48.150 --> 00:03:08.150
ان كان احد يبشركم بغير ما قبلتم فليكن انا ثيما. هنا في هذه النصوص في اكتر من نقطة في غاية الاهمية. اول شيء بولس بيتكلم عن انجيل اخر وهو بيستخدم كلمة انجيل بمعنى بشارة. بمعنى رسالة. فهو بيقول الرسالة اللي انا بشرتكم بها

10
00:03:08.150 --> 00:03:28.150
فيه ناس تانيين بيبشروكم بانجيل اخر. برسالة اخرى بعقيدة اخرى. وبيتكلم عن ان الناس التانيين دول يريدون ان يحولوا انجيل المسيح بمعنى ان هم يحرفوا انجيل المسيح او يغيروه بدل ما هي على العقيدة اللي بيبشر بها بولس

11
00:03:28.150 --> 00:03:48.150
فيه ناس تانيين بيبشروا بعقيدة اخرى مخالفة للي بولس بيبشر بها. طبعا بيقول لو حد بشركم بغير اللي انا بشرتكم به فليكن اكون اناثيما واناثيما معناها محروم او مقطوع من الشركة بمعنى انه لا يعتبر مسيحيا ولن ينال الخلاص. نجد ايضا

12
00:03:48.150 --> 00:04:08.150
في رسالة بولس الى اهل غلاطية اشارة الى العقيدة اللي كان حواليها مشكلة. فبولس بيقول في غلاطيا تلاتة واحد ايها الغلاطيون بياء من رقاكم حتى لا تذعنوا للحق. انتم الذين امام عيونكم قد رسم يسوع المسيح بينكم

13
00:04:08.150 --> 00:04:28.150
فكأن بولس بيشير الى ان العقيدة اللي كان حواليها خلاف فكرة صلب المسيح او فكرة الصلب والفداء بشكل عام الى درجة ان بولس كانه بيقول ان انا شرحت لكم عقيدة الصلب والفداء كأنه رسم قصادهم مشهد صلب المسيح

14
00:04:28.150 --> 00:04:48.150
فواضح ان هذا المشهد جزء جوهري من العقيدة اللي عليها خلاف. اللي الغلطيين دول كفروا بها وتركوها وتحولوا عنها. ايضا نصوص مشهورة لبولس في رسالته الاولى الى اهل كورينتوس بيقول في الاصحاح الخمستاشر من اتناشر

15
00:04:48.150 --> 00:05:10.000
لتمنتاشر ولكن ان كان المسيح يكرز به انه قام من الاموات فكيف يقول قوم بينكم ان ليس قيامة اموات فان لم تكن قيامة اموات فلا يكون المسيح قد قام. وان لم يكن المسيح قد قام فباطل كرازتنا وباطل ايضا

16
00:05:10.000 --> 00:05:30.000
ايمانكم ونوجد نحن ايضا شهود زور لله لاننا شهدنا من جهة الله انه اقام المسيح وهو لم ان كان الموت لا يقومون. لانه ان كان الموتى لا يقومون فلا يكون المسيح قد قام. وان لم يكن المسيح قد قام

17
00:05:30.000 --> 00:05:50.000
فباطن ايمانكم انتم بعد في خطاياكم. اذا الذين رقدوا في المسيح ايضا هلكوا. فهنا بولس بيقول ان واضح جدا ان فيه ناس بتنكر القيامة بشكل عام. ودي مشكلة لان هم كده ضمنيا بينكروا فكرة قيامة

18
00:05:50.000 --> 00:06:10.000
المسيح. للاسف الشديد بولس لم يقدم اي براهين تاريخية على ان فعلا المسيح اتصلب ومات وامن الاموات علشان يحاول يرجع المتشككين دول في موضوع قيامة الاموات عن عقيدتهم الباطلة. كان المفروض ان بولس يقدم

19
00:06:10.000 --> 00:06:30.000
براهين ان فعلا المسيح قام من الاموات حتى يبطل عقيدة اللي بينكروا قيامة الاموات. لكن بولس فقط بيبين ان انتم لو انكرتوا قيامة الاموات يبقى كده المسيح ضمنيا لم يقم من الاموات. ولو المسيح لم يقم من الاموات يبقى ما فيش

20
00:06:30.000 --> 00:06:50.000
صلب وفداء يبقى انتم بعد في خطاياكم وكل الناس اللي ماتوا في سبيل هذه العقيدة في سبيل عقيدة الصلب والفداء هلكوا ماتوا فطيس يجب اننا نوضح نقطة في غاية الاهمية فيما يخص قيامة المسيح. ان الاناجيل الاربعة

21
00:06:50.000 --> 00:07:10.000
اه ما فيش فيهم شاهد عيان لقيامة المسيح من الاموات. لا يوجد نص لاي حد شاف المسيح قام من الاموات وبيخرج من القبر. لكن كل النصوص بتتكلم في السياق ان المفروض ان هم دفنوا المسيح في القبر. وبعدين لما جم يزوروا

22
00:07:10.000 --> 00:07:30.000
القبر يوم الاحد وجدوا القبر فاضي فاستنتجوا ان المسيح قام من الاموات او ان في مرة من المرات الاك او الشخص اللي كان قاعد عند القبر او كذا قال ان المسيح قام. زي ما قلنا في انجيل يوحنا ما حدش بيتكلم عن القيامة اصلا. وما فيش

23
00:07:30.000 --> 00:07:50.000
استنتاج ان المسيح قام للاموات ظاهر منصوص عليه في الكلام سواء بشكل مباشر او غير مباشر. لكن على كل حال بنأكد على فكرة ان ما فيش شهود عيان لقيامة المسيح. ما حدش شاف المسيح بيقوم من الاموات وبيخرج من القبر. الان سنستعرض بعض الشهادات المسيحية

24
00:07:50.000 --> 00:08:10.000
اللي مفروض اتقالت قبل الاسلام اللي بتأكد ان كان فيه مسيحيين اوائل بيؤمنوا ان المسيح ما اتصلبش وان فيه حد صلب مكانه وفي فصل كامل في هذا الكتاب الرائع ما لا تعرفه عن المسيحية. للمهندس محمد عنان رحمه الله في عنده

25
00:08:10.000 --> 00:08:30.000
فصل بعنوان هل اتفق المسيحيون على صلب يسوع بيذكر شهادات كثيرة ومراجع مسيحية كثيرة بتأكد ان في مسيحيين اوائل قالوا بهذا. ان المسيح ما اتصلبش وفي حد تاني اتصلب مكانه. نجد اقدم الشهادات المسيحية على ان كان

26
00:08:30.000 --> 00:08:50.000
في مسيحيين بيؤمنوا ان المسيح ما اتصلبش وان في حد تاني اتصلب مكانه في كتاب ضد الهرطقات للقديس اريناوس اسقف ليون طبعا اريناوس اسقف ليون من اهم اباء القرن الساني الميلادي بيتكلم في كتابه ضد الهرطقات في الكتاب الاول في الفصل اربعة وعشرين

27
00:08:50.000 --> 00:09:20.000
عن شخص اسمه ده المفروض كان من ائمة الغنوصيين بيشرح عقيدته يبقى في كتاب ضد الهرطقات الكتاب الاول الفصل اربعة وعشرين من العدد الرابع بيقول الاتي. ولكن الاب غير المولود والذي بلا اسم اذ كان مدركا انهم سيهلكون. ارسل ابنه البكر النوس ذلك الذي يدعى المسيح

28
00:09:20.000 --> 00:09:46.000
ليحرر اولئك الذين يؤمنون به من سلطان اولئك الذين صنعوا العالم وهكذا اذا ظهر على الارض كانسان لشعوب تلك القوات واجرى معجزات وهو نفسه لم يمت. بل الذي مات هو سمعان القيرواني الذي اجبر على حمل الصليب بدلا منه حتى ان هذا الاخير اذ تغير

29
00:09:46.000 --> 00:10:06.000
شكله بواسطته حتى يظن انه يسوع قد صلب عن جهل وخطأ اما يسوع فاخذ شكل السيمون او سمعان القيرواني. واذ كان حاضرا فيهم فحيث انه كان قوة غير جسمية وهو ذهن الاب غير المولود فان

30
00:10:06.000 --> 00:10:26.000
او كان يغير شكله كما يريد وهكذا صعد الى ذلك الذي ارسله وكان يسخر منهم اذ انهم لا يمكنهم ان يمسكوا به لانه كان غير منزور من الجميع. يبقى من ضمن عقائد الشخص الغنوصي ده اللي اسمه بسليديز انه

31
00:10:26.000 --> 00:10:46.000
يعتقد ان المسيح ما اتصلبش وانه نجا من الموت وانه سخر من الذين كانوا يريدون ان يقتلوه ويصلبوه الشخص اللي اتصلب مكان المسيح شخص اسمه سمعان القيرواني ده شخص مذكور في الاناجيل هو الذي حمل الصليب نيابة

32
00:10:46.000 --> 00:11:06.000
عن المسيح لغاية المكان اللي كان المفروض يتصلب فيه. بيقول واريناوس بينقل عنه في كتابه ضد الهرطقات ان لما سمعان القيرواني جه يحمل الصليب عن المسيح اتبدلت اشكالهم. المسيح بقى هو شكله سمعان

33
00:11:06.000 --> 00:11:26.000
القيرواني وسمعان القيرواني بقى هو المسيح فبالتالي المسيح هرب في هيئة سمعان القيرواني واللي حمل الصليب على هيئة المسيح هو سمعان القيرواني اللي اتغير شكله وبقى شكل المسيح. طبعا احنا مش بنقول ان كل عقائد

34
00:11:26.000 --> 00:11:46.000
متسقة مع العقيدة الاسلامية التي تقول وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم. لكن في هذه الجزئية تحديدا نجاة من الصلب وان في شخص اتصلب مكانه. وان الناس اخطأت وظنت انهم صلبوا المسيح. وهم لم

35
00:11:46.000 --> 00:12:06.000
هذه العقيدة متفقة تماما مع اللي بيؤمن به المسلمين. الله عز وجل يقول وقولهم انا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم. وان الذين اختلفوا فيه لفيشك منه ما لهم

36
00:12:06.000 --> 00:12:26.000
به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه. وكان الله عزيزا حكيما. فبالتالي الايات القرآنية بتبين ان المسيحيين مختلفين فيما بينهم. هل قتلنا المسيح ولا ما قتلناهوش؟ هل صلبناه ولا ما صلبناهوش

37
00:12:26.000 --> 00:12:46.000
والقرآن الكريم بيبين انهم في الحقيقة لا قتلوا ولا صلبوه لكنهم افتكروا كده ولكن شبه لهم بمعنى ان اشتبه عليهم الامر. هم افتكروا انهم عملوا كده لكنهم في الحقيقة ما عملوش كده. نقرا مع بعض شهادة تاريخية اخرى في غاية الاهمية

38
00:12:46.000 --> 00:13:06.000
مأخوذة من كتب الابوكريفا اللي بتعبر عن عقائد مسيحيين اخرين. سلسلة الكنيسة في الشرق رقم تسعة الاعمال والرسائل المنحولة ترجمة اسكندر شديد. هنقرا من كتاب اسمه رؤيا يوحنا. وهذا الكتاب منسوب لطائفة الغنوصيين اللي كان منها باسيليديز

39
00:13:06.000 --> 00:13:26.000
اللي قرينا عنه في الاقتباس اللي فات والسلسلة دي اللي هنقرا منها تحتوي على ترجمة عربية لكل الكتابات اللي تم اكتشافها في نجع حمادي حنقرا من الفقرة تمانية وتسعين في اعمال يوحنا. المفروض يوحنا بيقول وعندما قال ذلك ابان لي صليب نور ثابت

40
00:13:26.000 --> 00:13:46.000
فتن بصلابة وحول الصليب جمع عزيم لم يكن له شكل اوحد. وفي الصليب كان شكل او حد ووجه يملك وكشبة الرب بنفسه كنت اراه فوق الصليب. لم يكن له مظهر خارجي بل صوت فقط. ليس ذلك الصوت الذي

41
00:13:46.000 --> 00:14:06.000
كان مألوفا لدينا بل صوت ناعم بار واله حقا كان يقول لي. فالمشهد ده عجيب جدا كأن يوحنا بيقول ان المسيح ورا له صليب والصليب ده عليه حد شكله هو شكل المسيح. كأن دي ايقونة

42
00:14:06.000 --> 00:14:29.000
المسيح زي ما المسيحيين بيعملوا تماثيل صليب وعليه المسيح. في الفقرة رقم تسعة وتسعين بيقول هذا الصليب اذا الذي الكل بالكلمة الذي رسم حدا لما هو مخلوق وسفلي ثم الذي تدفق في كل الاشياء ليس الصليب الخشبي الذي ستراه حين تكون قد نزلت من هنا

43
00:14:29.050 --> 00:14:49.050
ولست كذلك من هو على الصليب. يعني المسيح بيقول مش انا الشخص اللي هتلاقيه مصلوب على الصليب ولست كذلك من هو على الصليب. انا الذي لا تراه الان. بل تسمع فقط صوته. لقد اعتبرت ما لست انا

44
00:14:49.050 --> 00:15:09.050
وانا لست ما انا بالنسبة الى الجمهور. واكثر من ذلك ان ما سيقولون في شأني حقير. وغير جدير بي فبما ان مكان الراحة لا يمكن في الواقع ان يرى ولا ان يوصف انا الذي هو رب هذا المكان لا يمكنني بالاحرى ان ارى ولا ان اوصف

45
00:15:09.050 --> 00:15:29.550
هنا المفروض المسيح بيعلم يوحنا تلميذ المسيح ان هو رغم ان هيشوفه مصلوب على الصليب الخشب الا ان يسوع بيقول مش انا المصلوب على الصليب الخشب. وان الناس هتقول عني كلام حقير جدا. فكرة ان المسيح اتصلب ومات وامن الاموات

46
00:15:29.600 --> 00:15:51.600
فكأن يسوع بيقول ليوحنا انا ما اتصلبتش فيه حد تاني شبهي هيتصلب الناس هتنسب كل هزه الحقيرة له وانا ما حصلش في كل ده. نقرا مع بعض من بعض المراجع المسيحية اللي بتأكد فكرة ان كان في مسيحيين اوائل انكروا فكرة صلب

47
00:15:51.600 --> 00:16:11.600
المسيح وقالوا ان في حد اتصلب مكانه. مرجع اخر في غاية الاهمية مشهور جدا تاريخ الفكر المسيحي لحنا جرجس الخضري الجزء الاول صفحة رقم متين وستة. رفض الغنصيون عقيدة الصلب لانها لا تتفق ولاهوت المسيح. ولكي يفسروا عقيدتهم

48
00:16:11.600 --> 00:16:31.600
ازاء مشكلة صلب المسيح يقتبس الكثيرون منهم قصة سمعان القيرواني ليس كما يذكرها الانجيليون بل تبس الغنوصيون الاناجيل المزيفة او الابو كريفا التي تجعل سمعان القيرواني الشخص الذي اخذ مظهر يسوع

49
00:16:31.600 --> 00:16:51.600
اصري وهيئته ولذلك وضع اليهود ايديهم عليه وصلبوه بدلا من المسيح لانه شبه لهم بانه المسيح. انا هكتفي بهذا القدر في هذا الفيديو لو كان الفيديو عجبك لايك وشير وسابسكرايب ولو تقدر تدعم وترعى محتوى القناة

50
00:16:51.600 --> 00:17:01.600
زور صفحتنا على بتريون هتجد الرابط اسفل الفيديو. لو الفيديو ما عجبكش اعمل له ديس لايك مش مشكلة. الى ان نلتقي في فيديو اخر قريبا جدا باذن الله عز وجل

51
00:17:01.600 --> 00:17:17.711
لا تنسوني من صالح دعائكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته