1
00:00:00.200 --> 00:00:15.200
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بكم في فيديو جديد على قناة الدعوة الاسلامية على اليوتيوب. وفيه سؤال تاني وصلني عن موضوع الاخلاق ما بين الايمان والالحاد. حابب اجاوب

2
00:00:15.200 --> 00:00:38.050
تعليق السؤال بيقول هل الاخلاق نسبية من شخص لاخر؟ يعني على سبيل المسال هناك قرى لديهم قتل الاطفال امر جيد اخلاقيا لكي يقربهم الى الالهة اما بالنسبة لنا هو امر بشع ولا نتقبله. فهل هذا يعني ان الاخلاق مجرد رأي شخصي

3
00:00:38.050 --> 00:00:51.900
في البداية لو انت مهتم بمواضيع الايمان والالحاد والقضايا الفكرية المعاصرة يبقى انت لازم تشترك في هذه القناة. اضغط على زر الاشتراك الاحمر واضغط على علامة الجرس علشان تجي لك كل الاشعارات

4
00:00:51.900 --> 00:01:13.700
بكل الحلقات الجديدة السؤال ده في غاية الاهمية. زي ما قلنا قبل كده المنزومة الاخلاقية عبارة عن القيم الاخلاقية الموضوعية والمسؤولية الاخلاقية والنزعة الاخلاقية  واتكلمنا عن فكرة القيم الاخلاقية الموضوعية لكن لم نتكلم عن قواعد اخلاقية موضوعية

5
00:01:13.750 --> 00:01:33.750
لان فكرة القواعد الاخلاقية واختلاف الناس حول كيفية تحقيق القيم الاخلاقية الموضوعية هو ده اللي ادي الى حاجة الانسان للدين. لو كانت البشرية كلها بتتفق على القواعد التي ينبغي علينا ان نلتزم بها فيما يخص

6
00:01:33.750 --> 00:01:53.750
اخلاقنا ومعاملاتنا وتصرفاتنا بشكل مطلق وكلنا هنتفق وما يحصلش اي اختلاف يبقى في النهاية ما كانش هيبقى في اي حاجة الهداية والدلالة والارشاد لان كل البشرية قادرة تتفق على ما هي القواعد وما هي القوانين وما هي الاخلاق والتصرفات والافعال

7
00:01:53.750 --> 00:02:14.200
التي ينبغي علينا ان نلتزم بها لكن البشرية تعرف قيم اخلاقية موضوعية. وضربت المثال على كده بالعدل والظلم ان البشرية متفقة ان العدل قيمة اخلاقية موضوعية حسدة في ذاتها. وان احنا ينبغي علينا ان نطبق العدل. وفي ناحية

8
00:02:14.200 --> 00:02:38.350
تانية البشرية بتعرف ان الظلم قيمة اخلاقية قبيحة وسيئة بشكل موضوعي ومطلق وينبغي علينا ان نبتعد عن الظلم لكن البشرية ممكن تختلف حول كيفية تطبيق العدل وكيفية الابتعاد عن الظلم. عايز اضرب مثال اخر عن كلام قلته قبل كده. ان مثلا البشرية قد

9
00:02:38.350 --> 00:02:58.350
تتفق على ان قتل شخص بريء ظلما ده يعتبر امر قبيح اخلاقيا. لكن لو جينا نتكلم عن واقعة معينة ممكن ما بينا وما بين بعض نختلف. هل فعلا الشخص ده كان بريء؟ وهل هو بالفعل قتل ظلما ولا لأ؟ يبقى احنا في النهاية محتاجين

10
00:02:58.350 --> 00:03:18.350
لله وللدين وللوحي علشان خاطر الهداية والدلالة والارشاد علشان نقدر بالفعل نصل الى الحكم الصحيح لما نسقط مفاهيمنا على الواقع. هل ده بالفعل عدل؟ هل ده بالفعل ظلم؟ هل هو بالفعل بريء ولا لأ ؟ فبالتالي

11
00:03:18.350 --> 00:03:38.350
الناس اللي بتقول ان احنا ممكن نقتل اطفال تقربا للاله دول ناس بيعتقدوا ان الفعل اللي هم بيعملوه فعل صحيح اخلاقيا لان تصورهم عن العدل والزلم والبراءة والحق والباطل تصور مغلوط مش مضبوط بضوابط

12
00:03:38.350 --> 00:03:58.350
والهداية والارشاد الالهي. هضرب مثال اخر. الناس مثلا اللي بتيجي تتكلم وبتقول انتم مسلمين جزارين وبتيجوا وفي العيد الكبير تدبحوا كم كبير جدا من الخرفان والكلام ده ظلم وايه دخل الحيوان وايه ذنبه والكلام ده كله. احنا في النهاية بنقول ان احنا

13
00:03:58.350 --> 00:04:18.350
قرر هذا الفعل اخلاقيا لان الله عز وجل الذي خلق لنا هذه الحيوانات وسخرها من اجلنا هو الذي امرنا بذبح هذه الخراف في العيد تقربا له وطاعة له. وعلشان نوزعها على الفقراء وعلشان نطعم فقراء المسلمين وغير المسلمين وهكذا

14
00:04:18.350 --> 00:04:38.350
فبالتالي فيه تبرير اخلاقي. لكن هذا التبرير الاخلاقي امتى يبقى له قيمة بالفعل؟ لما يكون متسق ومتفق مع ضحي وادين لان الوحي والدين هم الحكم لمدى صحة اخلاقك وتصرفاتك وافعالك. يبقى في النهاية لازم نفرق ما بين

15
00:04:38.350 --> 00:04:58.350
النقطتين المهمين دول ان البشرية قادرة على التعرف على قيم اخلاقية موضوعية لكنها تختلف حول كيفية في الوصول او كيفية تطبيق القيم الاخلاقية الموضوعية. لو العدل قيمة حسنة بشكل موضوعي والظلم قيمة قبيحة بشكل

16
00:04:58.350 --> 00:05:18.350
لموضوعي البشرية بتختلف ازاي نحقق العدل وازاي نبتعد عن الظلم. يبقى في النهاية احنا ما نقدرش نحكم على تصرفات معينة معينة وافعال معينة واخلاق معينة اخلاق بمعنى افعالك وتصرفاتك. هل هي حسنة ولا هل هي قبيحة

17
00:05:18.350 --> 00:05:38.350
الا لما نطابقها بالوحي. لو هذه الافعال والاخلاق والتصرفات متسقة مع اللي احنا بنلاقيه في الوحي. يبقى هي اخلاق حسنة صحيحة. لو هي مخالفة للي احنا بنلاقيه في الوحي. يبقى هي اخلاق سيئة وقبيحة. انا اكتفي بهذا القدر في هذا الفيديو لو كان الفيديو عجبك

18
00:05:38.350 --> 00:05:58.350
لايك وشير وسبسكرايب ولو تقدر تدعم وترعى محتوى القناة زور صفحتنا على بترون. هتجد الرابط اسفل الفيديو. لو الفيديو ما عجبكش اعمله مش مشكلة الى ان نلتقي في فيديو اخر قريبا جدا باذن الله عز وجل. لا تنسوني من صالح دعائكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

19
00:05:58.350 --> 00:06:07.607