1
00:00:00.050 --> 00:00:19.850
فخرج ابو علي ابو الحسن الاشعري من المسجد وبدأ يؤلف مذهبا جهز كنت اعتقد في الاول كما يعتقد ملايين البشر وانه اثبت لله لما خرج اثبت لله عشرين صفة واحدة نفسية

2
00:00:21.850 --> 00:00:56.150
وست معان وستة سلبية وسبع معان وسبع معنوي خمسة آآ واحدة نفسية وخمسة سلبية وسبع معان وسبع معنوي سروا عشرين اربعتاش وستة وعشرين وهي الوجود والقدم والبقاء يقول ومخالفته الحوادث وقيامه بنفسه والوحدانية. ومن العلم والسمع والبصر والقدرة والارادة

3
00:00:56.150 --> 00:01:14.900
والحياة والكلام وكونه سميعا بصيرا قادرا هذا طبعا واستمر على طبعا افهموا هالكلام ده لانه مهم جدا لاخفى درجات الاهلي لان الله اذا هدى به رجل خرج من الظلمات الى النور

4
00:01:18.550 --> 00:01:38.300
انتشر هذا الكلام يقولوا هم عن الاشعري صار مذهب الاشعري هو هذا كل الكتب اللي مؤلفة على مذهب الاشعري كتبت هالكلام اللي انا قلت لك اياه والاشعري بريء منه وفي السنة الفائتة

5
00:01:39.550 --> 00:02:04.450
وانا اقرا ترجمة ابي ذر الهرم ونلاقي ابو ذر كان يمشي في شارع بغداد مع الدانقطي الامام المشهور صاحب السم يمشيان في شارع من شوارع بغداد فلقي فلقي اه ما هو ابو

6
00:02:05.900 --> 00:02:31.700
محمد احد العلماء يمكن يفتح الله عليها واقوله الان المهم يمشي لك شيخ خبيث شايب ماشي فاقبل عليه ابو ابو الحسن الدرهم ابن الباقلاني  ابن الباقلاني لجأ لقاه ابو الحسن الدرقني ومعه ابو ذر صاحب البخاري

7
00:02:31.900 --> 00:02:49.950
واحد الرواية صحيحة للبخاري او المتقنة للبخاري فيقول ابو زرف اقبل ابو الحسن الدار قطني على على هذا ابن ما كان يعرفه ابو زبي ما يعرف هذا الشيخ فاقبل عليه يقبل رأسه وبين عينيه

8
00:02:51.800 --> 00:03:08.200
مين اللي يقول هالكلمة حافظ الذهبي في تذكرة وفي اعلام التيار اعلام النبلاء ابو التذكرة الحافظ الذهبي ينقل الكلام اللي انا اقوله ده عن عن لقاء ابو دار قطني لقاء دار

9
00:03:08.200 --> 00:03:27.750
لابن الباقلان. ابو بكر الباقلان. فلما اقبل عليه يقبله ويستلمه ويستلمه يضمه ويقبل بيديه فلما ولى قلت من هذا الشيخ انا اعتقد يعني ابو ذر يعتقد ان دار قبر واحد في العراق

10
00:03:28.100 --> 00:03:46.550
ابو ذر يعتقد ان دار اخوك ما خبرك احد هم اللي يكبرون راسه فكيف يقبض الرأس هذا؟ وما هو مشهور؟ فقال له من هذا يا شيخ؟ الذي قبلته؟ واستلمته قال هذا شيخ المسلمين

11
00:03:46.750 --> 00:04:07.700
الداب عن سنة سيد المرسلين هذا ابو بكر ابن الباقلاني هو يقول له انه اشعري يعني يسمع اسمع اللي امي ابو بكر يسمع ان ابو بكر الاشعري قال له نعم

12
00:04:07.900 --> 00:04:29.450
ابو الحسن الاشعري يعني لما خرج من مذهب المعتزلة الف كتاب الابادة. الكتاب مطبوع الان وفي كل انصار المصريين يمكن الابانة عن اصول الديانة كتب مقالات الاسلاميين واختلاف المجلدين. ابو العيسة الاشعري كتاب فخر

13
00:04:29.550 --> 00:04:54.500
وكتب الابانة في اصول الديانة. وانا لما اجي اجادل احد من هؤلاء المنحرفين اللي السنة واهلها اللي بوضون السنة واهلها نقول له فلان. اسكت صاحب طبقات الشافعي كان يلعن ابن تيمية ويسبه ويلعن هؤلاء الثلاثين ويسبوهم سبا ذريعا

14
00:04:54.800 --> 00:05:12.700
وابن تيمية وجماعته انما جاءوا بمثل ما جاء به احد ابن حنبل وابو الحسن الاشعري في كتاب الابال في كتاب الابل ونفس نفس السبكي في طبقات الشافعية قال ولابي الحسن الاشعري كتاب الابادة

15
00:05:12.700 --> 00:05:34.700
في اصول الديانة اذا اعداؤه مقرون بان له كتاب الابانة في اصول الديان. واول كتاب الاذان بعد الحمد والثناء والصلاة على حبيبه ورسوله فان سألتني عن مذهبي فاني على مذهب امام اهل السنة والجماعة

16
00:05:34.700 --> 00:05:54.700
احمد ابن حنبل نضر الله وجهه ورفع درجته. فاقول في الاثبات كما قال الله. الرحمن على العرش استوى واقول وجاء ربك والملك صفا صفا. واقول يد الله وثاق الكتاب الى اخره. في اثبات ما اثبته الله لنفسه ونفي ما نفهم

17
00:05:54.700 --> 00:06:13.150
الله عن نفسه او نفاه عنه رسوله يوسف ابو الحاسم الاشحبي انتقل الى مذهب وصى. طب مين اللي خرب هالتخريب ؟ فيقول له يقول الذهبي حتى جاء امام الحرمين الجويني

18
00:06:13.300 --> 00:06:27.700
وهو اللي خرب هالتخريت هو لنذهب الى الاشعري ما هو اثبات كل صفات الله واسماء الله وانما اثبات عشرين صفة ده التخريب من اللي يسمونه امام الحرمين الجويني