الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول احسن الله اليك هل الاصل في المسلم ان يكون سنيا ام لا واذا كان الجواب بلاء فاي شيء يجعل الانسان من اهل السنة ومتى يخرج من هذه الدائرة
بارك الله فيكم الحمد لله رب العالمين وبعد اذا نطق الانسان بالشهادتين فانه يحكم له بالاسلام ظاهرا. فنعامله بمعاملة معاملة المسلمين فاذا صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا واكل ذبيحتنا فان هذا هو المسلم لما في صحيح البخاري
من حديث انس رضي الله تعالى عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وصلى صلاتنا واستقبل قبلتنا واكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمة الله وذمة رسوله فلا
الله في ذمته فالحكم بالاسلام يكفي فيه النطق فالحكم بالاسلام ظاهرا يكفي فيه بالنطق النطق بالشهادتين. واما الترقي من هذه الدائرة الى دائرة الالتزام بمذهب اهل السنة والجماعة فهو اعلى من كون الانسان مسلما
وذلك لان مذهب اهل السنة يقتضي عقائد واعمالا. فمن دان الله عز وجل بهذه العقائد وقام بمقتضى هذه الاعمال والاقوال فهو من اهل السنة. فمذهب اهل السنة عبارة عن اعتقادات واقوال واعمال متفقة مع الكتاب والسنة
فمن دان الله عز وجل بها فهو مسلم سني. اذ ليس كل مسلم يلزم ان يكون سنيا فاننا نجد الاشاعرة يحكم عليهم بانهم مسلمون ولكنهم ليسوا من اهل السنة وكذلك المعتزلة يحكم عليهم بانهم مسلمون
وليسوا من اهل السنة وكذلك كثير من طوائف اهل البدع. فهم مسلمون بالاصالة الا انهم خذلوا عن الاعتقاد عن الاعتقاد الموافق لمذهب اهل السنة والجماعة فاذا ليس كل من يتصف بالاسلام لابد وان يكون سنيا. حتى يدين الله عز وجل بتلك العقائد والاقوال ويقوم بمقتضى
التي قررها اهل السنة والجماعة في في مذهبهم. فمن وفقه الله عز وجل الى الاسلام ان يطلب علم مذهب اهل السنة والجماعة عند علماء اهل السنة العارفين به. حتى يترقى من دائرة الاسلام الى دائرة الايمان
والاحسان والله اعلم