يقول هل الاكراه يقع على الاعمال كما يقع على الاقوال كحلق اللحية يقع الاكراه على الاقوال ويقع على الاعمال اذا اذا سلب الاختيار وعمل به عمل به المعصية وليس له
قدرة على المقاومة فيكون هذا مكره