﻿1
00:00:00.050 --> 00:00:50.050
اسمعوا هذا النداء النداء ان الذي ناداكم ورب السماء فاذا سمعتم في الكتاب نداء قولوا سمعنا ربنا ولك الولاء. سبحانك اللهم ان هديتنا فنصحتنا ومنحتنا شرف الدعاء. بسم بسم الله الرحمن الرحيم. يا ايها الذين امنوا لا تأكلوا الربا اضعافا مضاعفة

2
00:00:50.050 --> 00:01:20.050
واتقوا الله لعلكم تفلحون. واتقوا النار التي اعدت للكافرين مشاهدينا الكرام مستمعينا الاعزاء السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. اهلا بحضراتكم معنا الى حلقة جديدة في برنامج النداء. نرحب حضراتكم ومع مرحب بضيفنا الكريم فضيلة الشيخ الدكتور محمد حسان. سلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. كيف اخباركم؟ حياك الله دكتور محمد. حياك الله وبياك

3
00:01:20.050 --> 00:01:40.050
واياك باذن الله تعالى. سيدي وصلا بما سبق المتأمل في الايات التي تفضلت بها عن الربا يجد تهديدا ووعيدا من الله سبحانه وتعالى فاذنوا بحرب الله ورسوله. هل هذا التهديد والوعيد موجود مع بعض المحرمات في القرآن الكريم ام هذه خصيصة بعملية الربا بس ؟ ما شاء الله! الحمد لله والصلاة

4
00:01:40.050 --> 00:01:57.000
السلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد هذا سؤال غاية في البراعة. بارك الله فيك سيدي الكريم. والدقة. بوركت والجواب مباشرة انا لا اعلم وعيدا في القرآن الكريم كله

5
00:01:57.750 --> 00:02:21.650
كالوعيد الذي توعد الله عز وجل به اكلة الربا يا رب سلم لماذا فاذنوا بحرب من الله ورسوله لم يعلن الله الحرب الا على نوعين من الخلق الاول الاول وهي الحرب الاكبر لانها حرب من الله ورسوله

6
00:02:22.250 --> 00:02:45.550
وهي على الربا. نعم والثاني. والثانية على من يعادي اولياءه سبحانه وتعالى الله اكبر. دليل هل من دليل على روى البخاري ومسلم وغيرهما انه صلى الله عليه وسلم قال من عاد لي وليا احسنت. بارك الله فيك. نعم. من عادى لي وليا فقد اذنته

7
00:02:45.550 --> 00:03:06.750
الحرب كثير من الناس لا ينتبهوا لهذا. الله اكبر تعلن الحرب على اوليائه جل جلاله ويتناسى كثير من اولئك الذين يعلنون الحرب على اوليائه في الارض انهم في مأمن من حربه. سلم يا رب. والحرب معلنة

8
00:03:06.750 --> 00:03:29.050
عليهم فعلا في ارزاقهم وصدورهم وقلوبهم وبيوتهم واولادهم وامراضهم. الحرب معلنة. يا رب ان الحرب الاولى اخطر لانها حرب من الله ورسوله. اما الحرب الثانية فمن الله جل وعلا. سبحان الله ان تعلن الحرب

9
00:03:29.050 --> 00:03:47.100
ملك الملوك وجبار السماوات والارض على عبد او على امة او على شعب او على دولة هل تكون الحرب مع الله بالسيوف ام معايير الحرب مع الله سبحانه وتعالى كيف في الدنيا ام في الاخرة؟ الحرب مع الله تبارك وتعالى في الدنيا ضنك. يا رب

10
00:03:47.100 --> 00:04:17.100
وشقاء. وهم واحزان وامراض وفقر. يا رب ومصائب ومحن وابتلاءات كفاية يا شيخ حرب يا دكتور محمد معلنة الان. يا لطيف. كثير من الناس لا يتعامل مع الامور التعامل وانما يقول هذه قوانين وماديات لا اطلاقا. قال جل جلاله ذلك جزيناهم ببغي

11
00:04:17.100 --> 00:04:41.250
فيهم اي بظلمهم. الله اكبر. وتجاوزهم لحدود الله جل وعلا  ولقد ارسلنا الى امم من قبلك فاخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون. فلولا اذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم. هم. وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون

12
00:04:41.450 --> 00:05:04.350
ايات كثيرة جدا. جدا. نعم. ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس. ليذيقهم بعض الذي عملوا. فالايات كثيرة في القرآن ناس الان حين طغت الماديات والشهوات صاروا يتعاملون حتى مع فيروس كورونا. تعاملا علميا بحثا مجردا بحثا. وتناسى الخلق ان الخلق

13
00:05:04.350 --> 00:05:20.900
جل جلاله قال وما يعلم جنود ربك الا هو. سبحانه. الله احسنت بارك الله فيكم. هل هذا التهديد والوعيد الغليظ؟ فاعذروا بحرب من الله ورسوله. على واسع قراءة فضيلتكم. موجود في الكتب في الانجيل

14
00:05:20.900 --> 00:05:38.350
التوراة مثلا محرمين هناك؟ ذكرت لحضرتك في اللقاء الماضي يا دكتور محمد ان الربا محرم في كل شرائع السماء جميل. ما من نبي من انبياء الله ورسله الا وحرم الربا على قومه

15
00:05:39.000 --> 00:06:00.700
لان الله جل من بداية البشرية نعم لان الله جل جلاله يريد للبشرية السعادة يريد لها السعادة والطمأنينة والسكينة حين تولانا مثلا في العهد القديم في سفر الخروج. جميل. تحرم اليهودية والمسيحية. نعم. في العهد القديم في سفر الخروج يقول

16
00:06:01.400 --> 00:06:26.750
ان اقرضت فضة لشعبي الفقير الذي عندك فلا تكن له كالمرابي يا سلام. لا تضعوا عليه ربا. هكذا يقول النص. هم. فلا تكن له كالمراب لا تضع عليه ربا في العهد الجديد في انجيل لوقا. نعم. يقول نصا

17
00:06:27.150 --> 00:06:54.400
اقرضوا وانتم لا ترجون شيئا فيكون اجركم عظيما جميل. اقرض مم. وانتم لا ترجون شيئا. لا ربا ولا زيادة ولا زيادة. مم. يكون اجركم. مم. ثم جاء القرآن فذكر الايات الكريمة التي ذكرنا ذو عسرة فنظرة الى وان كان ذو عسرة فنظرة الى ميسرة

18
00:06:54.400 --> 00:07:13.950
وان تصدقوا خيرا. يا الله! الله! تصدق خالص ان كنت في ان كنت في غنى عن هذا المال. نعم ثم يأتي النبي صلى الله عليه وسلم ليبين خطر الربا. فيقول بابي وامي اجتنبوا السبع

19
00:07:13.950 --> 00:07:30.250
الموبقات. ما معنى موبقات؟ المهلكات. يا رب سلم يا رب. خايف التعبير النبوي؟ يا الله. اجتنبوا السبع الموبقات قالوا وما هي يا رسول الله؟ قال الشرك بالله يا رب سلم

20
00:07:30.300 --> 00:07:47.200
والسحر. مم واقع للاسف. وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق. يا رب سلم. واكل الربا. الله اكبر واكل مال اليتيم. الله اكبر. يا سلام يا رب. والتولي يوم الزحف

21
00:07:47.900 --> 00:08:05.300
وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات. الله. مهلكات. الله. ده السبع صور موجودين يا مولانا. نعم. للاسف الشديد. والله صدقت بل القذف الله ورسوله. بل القذف يمارس كل ليلة عبر الفضائيات الا من رحم ربي

22
00:08:06.900 --> 00:08:25.500
اكرر الحديث. نعم. اجتنبوا السبع الموبقات. انا اريد من الكل ان يفهم ويعى ويحفظ هذه الامور لانها واقع معاش الان. نعم نعم. اتفضل الشرك. نعم والسحر وقدت النفس التي حرم الله الا بالحق

23
00:08:25.550 --> 00:08:44.500
وانا اعلم ان الدم الان صار ارخص من التراب  واصبح كثير من القتلة لا يعلمون لماذا قتلوا ولا ممن قتلوا لا يعلمون لماذا قتلوا. وان كان كانت قائمة على فتاوى

24
00:08:46.500 --> 00:09:11.200
فتاوى ضلال الله اكبر. فتاوى ضلال تلك الفتاوى التي تبيح الدماء المحرمة لاهل الاسلام والمعصومة لاهل الذمة والعهد فتاوى ضلال. لا علاقة لها البتة بدين الكبير المتعال ولا بدين سيد الرجال صلى الله عليه وسلم. ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه

25
00:09:11.200 --> 00:09:37.300
جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه واعد له عذابا عظيما. غليظة. ما هذا الوعيد؟ غليظة من اجل ذلك كتبنا على بني اسرائيل انهم من قتل نفسا بغير نفس واحدة؟ نفسا. واحدة. واحدة. تمام. بغير نفس او فساد في الارض فكأنما قتل الناس جميعا. يا

26
00:09:37.300 --> 00:09:53.350
احياها فكأنما احيا الناس جميعا. ليه يا دكتور محمد؟ لان الله جل وعلا هو واهب الحياة وليس من حق اي احد البتة ان يسلب هذه الحياة الا بامر وشرع من واهبها وخالقها

27
00:09:53.650 --> 00:10:07.600
فانت بالحق ايضا يعني. بالحق ده احنا لا خلاف عليه. ابدا. لا خلاف عليه بما شرع الله جل وعلا وبالضوابط المعروفة لكنني اتكلم عن قتل بغير حق قتل النفس بغير حق

28
00:10:08.150 --> 00:10:29.950
واكل الربا يعني بين قوسين كده من يقتل آآ انسان الانبا غير حق كانه قتل تمانية مليار بني ادم. يقينا بنص الاية يا الله قلب هذا الولد الا ويأخذ ابن ادم الاول قابيل

29
00:10:30.050 --> 00:10:58.350
طفلا من هذه الجريمة اول يا الله! عليه وزر في جميع الدماء التي اريقت؟ ومن سن سنة سيئة فعليه وزرها. ووزر من عمل بها. من اوزارهم شيئا واتل عليهم نبأ ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا. هم. فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر. قال لاقتلنك

30
00:10:58.450 --> 00:11:18.450
اول مرة تطلق هذه اللفظة في تاريخ البشرية. قال لاقتلنك قال انما تقبل الله من المتقين الاخ الاخ الجميل الهدوء نعم. لان بسطت اليه يدك لتقتلني ما انا بواسطي يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين. جميل

31
00:11:18.450 --> 00:11:45.500
تطوعت له نفسه الخبيث الامارة لا النفس الشيطان تطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله. فاصبح من الخاسرين  فاصبح من الخاسرين. فبعث الله غرابا الى اخر الايات بقى. مم. وقتل النفس

32
00:11:45.550 --> 00:12:01.550
وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق. الا بالحق. تمام. كلام واضح. جدا. واكل الربا واكل مال اليتيم وهذا الانصار منتشرا. نعم. ان الذين يأكلون اموال اليتامى ظلما. هم. انما ياكلون في بطونهم نارا

33
00:12:02.050 --> 00:12:23.900
وسيخلون سعيرا. يا الله. واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف الهروب من الفرار من المعارك. هم. من ميادين البطولة والشرف. نعم وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات هذا اصبح طبيعي الان كل ليلة. اه بروبجندا عالميا الطبيعي ده. عليه الصلاة والسلام

34
00:12:24.450 --> 00:12:50.900
انظر الى هذا الوعيد. نعم والحديث رواه مسلم. نعم. لعن الله اكل الربا لعن رسول الله اكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبة وقال هم سواء مرة ثانية لعن رسول الله حديث جابر ابن عبدالله. نعم. يقول لعن رسول الله اكل الربا. تمام. وموكله. مم. وشاهديه وكاتبه

35
00:12:50.900 --> 00:13:07.350
وقال هم سواء. يا لطيف يا الله! كل من له علاقة. واللعن مع معنى مفهوم اللعنة. الطرد من رحمة الله. ولما النبي يدعو تبقى يا لطيف تبقى مصيبة كبيرة. سلم يا رب. ولا حول ولا قوة الا بالله. ويقول في حديث اخر الربا

36
00:13:07.450 --> 00:13:24.300
اثنان وسبعون بابا ايسرها مثل ان ينكح الرجل امه يا الله اكبر وان اربى الربا استطالة الرجل في عرض اخيه المسلم هذا من اربى الربا. اربى من الربا. اخطر من الربا

37
00:13:24.600 --> 00:13:44.450
تأكل لحم اخيك بالله عليك هل جلست مجلسا الان يا الله. الا وتشم فيه رائحة اللحم النتن. الذي يؤكل؟ لا ابدا صحيح اصبحت الغيبة فاكهة المجالس. نعم. الا من رحم الله

38
00:13:45.300 --> 00:14:05.300
يأكلون لحم الاحياء والاموات. اه والله صدقت. مع انهم في قبورهم. هم. واصبح هذا الامر عاديا ولا بحجة مثلا الحفاظ على الامن والسلم المجتمعي او كشف العورة والسوءة او اظهار الجهل حتى تحضره العوام. لا تودج لا توجد ممدوحة شرعية لهذا الكلام. فيه

39
00:14:05.300 --> 00:14:22.500
في ضوابط. مم يجوز فيها في هذه الحالة ان تبين مثلا بكيت الفاجر بما فيه كي يحذره الناس. اه جميل. اه اذا اذا فجره معروف يعني. فجر. هم. واعلن فجوره

40
00:14:22.650 --> 00:14:40.800
ولم يعد يستحي ولا يستتر بل يتبجح هذا ينبغي ان يحذر منه. نعم. وحينئذ لا تكون مغتابا بل ربما تكون امرا بالمعروف ناهيا عن المنكر. ناصحا لله ولرسوله والاصل في ذلك

41
00:14:41.950 --> 00:15:04.550
صلاح النية وطهارة السريرة والطوية هل تفعل ذلك لرب البرية ام انتقاما لذاتك وانت لا تدري امثارا لشخصك وانت لا تشعر او ربما انتقاما لشخص اخر يعني للاسف الشديد. او لشخص اخر. نعم. فما اكثر من يبيع دينه بدنيا غيره. فلا حول ولا قوة الا بالله. نعم

42
00:15:04.600 --> 00:15:18.950
الاحاديث في تجريم الربا والعقوبة يعني لا تقل صرامة عن القرآن الكريم فاذان بحرب من الله ورسوله. نعم. الله عليه الصلاة والسلام في فلعن. لعن. وهذا يعني اما يأتي من رسول الله

43
00:15:18.950 --> 00:15:38.950
الشفيع. الشفيع. الذي قال بالمؤمنين. نعم. فيقول الامر قاسيا وشديدا. ولذلك يعني انا يعني اربأ باخ مسلم يخشى الله فضلا ان يكون مؤمنا. نعم. يخشى الله جل وعلا. وينتظر لقاءه سبحانه وتعالى ان

44
00:15:38.950 --> 00:15:58.950
ساهل في هذه الموبقات او المهلكات ومن بينها الربا. نسأل الله السلامة والعافية. اللهم امين. هل يعني في دقيقة انا اتعلم من فضيلتك لنا ان نسأل على ما حكمة تحريم الربا؟ ما الذي يعود على المجتمع يعني؟ ببساطة شديدة يا دكتور لانها قد تكون فيها منافع يعني بتاخد فلوس وترد فلوس وبتكسب

45
00:15:58.950 --> 00:16:29.650
ببساطة جدا. نعم الربا يجمع المال في يدي حفنة قليلة من الاغنياء  على حساب هذه الكثرة في البشرية من الفقراء المقرض المقرض مم. الذي يعطي المال. نعم او يبيع السلعة الى اجل. نعم. بالزيادة

46
00:16:30.150 --> 00:16:54.200
نأخذ هذا المقترض البسيط الفقير هذه السلع بزيادة فيضطر لكي يحصل المال الذي اقترضه. مم. مع الزيادة التي تسمى بالفائدة على رأس المال الذي اقترضه ان يرفع سعر السلعة احسنت تمام طبيعي. فيزداد التضخم

47
00:16:55.250 --> 00:17:14.400
الله اكبر. الذي هو الان. افتنا الهدم الان. كثير من الدول الان يدف محمد عاجزة انا لا اقول افراد. ولا اصحاب المصانع. دول اصحاب المؤسسات بل اقول دول. هم. هناك دول وعندي احصائيات لكن لا تسعو الوقت

48
00:17:14.400 --> 00:17:35.000
وليس هذا من مجالنا. نعم. دول عاجزة عن سداد الفوائد على الدين الاصلي الفوائد. مم. لا اقل. مش مش اصل الدين يعني. مش اصل الدين. مش اصل الدين. عجزت عن سداد فوائد اصل الدين. مم. ناهيك

49
00:17:35.000 --> 00:17:51.150
عن الدين الاصلي يعني عجزت عن تسديد الربا. فالربا هو اخطر اسباب التضخم. هل تعتقد ان التضخم الذي نحياه الان عقاب من الله سبحانه وتعالى لنا اننا ما انتبهنا اليته وما طبقناها

50
00:17:53.050 --> 00:18:09.600
ما من بلاء وانا نكرت كلمة بلاء لتفيد الشمول والعموم. نعم. ما من بلاء وهذا كلام علي ابن ابي طالب رضي الله عنه. عليه رضوان الله. لا ينزل بلاء الا بذنب ولا يرفع الا بتوبة

51
00:18:10.200 --> 00:18:26.950
لا ينزل بلاء الا بذنب ولا يرفع الا بتوبة. ده كلام خطير يا مولانا والايات الايات القرآنية كثيرة جدا. نعم. الايات القرآنية على هذا نعم. كثيرة جدا. طيب. في اقل من دقيقة ساكمل مع فضيلتك في الحلقة

52
00:18:26.950 --> 00:18:46.650
القادمة اذا تابت البشرية الان من الربا تنصلح الامور الاقتصادية؟ وعد ربي وعد ربي والله. اين نجد؟ انا اعجب يا دكتور محمد آآ عالم اقتصادي شهير جدا فرنسي اسمه موريس اليس. هم

53
00:18:46.950 --> 00:19:11.750
هذا الحاصل على جائزة نوبل في الاقتصاد قريبا جدا تسعمية تمانية وتمانين. مم. مش بتكلم عن قرون مضت. نعم موريس اليس عالم اقتصاد فرنسي شهير لا زال حيا بيننا حاصل على جائزة نوبل في الاقتصاد عام الف تسعمية تمانية وتمانين وصل ببحثه المقدم الذي نال به الجائزة. ايوة. الى انه

54
00:19:12.550 --> 00:19:32.450
لا مخرج لازمة العالم الاقتصادية الا ان تصل نسبة الفائدة الى صفر. الله اكبر رؤوس اموالكم. احسنت. لا تظلمون ولا تظلمون. بس شف بلغت القرآن. الله. الله. صفر. الله يفتح عليك. امين يا رب. احسنت. اللهم اللهم افتح علينا

55
00:19:32.450 --> 00:19:47.950
فكما تفضلت يمحق الله الربا. طب عكس المحق ايه لو تركت الربا؟ مم. البركة. بركة. ويربي الصدقة. ويربي الصدقات. ويربي الصدقات. تتنزل بقى الزي قال في اهل الكتاب. هم. ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا

56
00:19:48.150 --> 00:20:05.150
لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض. الله. وقال في الموضع الاخر ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل لاليهم من ربهم لا اكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم. الله اكبر الله اكبر

57
00:20:05.600 --> 00:20:25.600
من فوقهم ومن تحت ارجلهم وعد الله. فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا. يرسل السماء عليكم مدرارا. ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات. ويجعل لكم انهارا. ما لكم لا ترجون الله وقارا. الله يفتح عليك. ما لكم الله. ما لكم لا تجلون الله

58
00:20:25.600 --> 00:20:39.750
واه ما لكم لا تعبدون الله حق عبادته وتوحدونه حق توحيده وتعلمون ان كلامه هو الحق الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه الف لام راء كتاب احكمت اياته

59
00:20:40.000 --> 00:20:59.150
احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير. نعم. لا فض فوق وبارك الله فيك. الله اكبر. وصيتك في نهاية الحلقة ما انت تقول فيها لا اجد اجمل ولا ابلغ ولا اروع من قول ربي جل جلاله

60
00:20:59.200 --> 00:21:16.350
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مؤمنين بارك الله فيكم واحسن اليكم. مشاهدينا الكرام مستمعينا الاعزاء نشكر حضراتكم ونشكر باسمكم جميعا ضيفنا الكريم صاحب الفضيلة فضيلة الشيخ الدكتور. محمد حسان وحتى

61
00:21:16.350 --> 00:21:46.350
نستودعكم الله شكرا لكم والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. في امان الله. يا ايها الناس اسمعوا هذا ما الذي ناداكم رب السماء السماء فاذا في الكتاب نداء قولوا سمعنا ربنا ولك

62
00:21:46.350 --> 00:22:36.350
سبحانك اللهم انصحتنا ومنحتنا شرفاء يا ايها شرف عظيم للورى فتأدبوا وتعلموا قيم الوفاء. يا ايها بها من امنوا من كان اهل الخوف او اهل الرجاء فاذا امرتم والتزمتم فافرحوا واذا نهاكم فانتهوا

63
00:22:36.350 --> 00:22:41.165
