مسألة الاغبية. الاغبية لعلها ليست هي السنة يعني النبي عليه الصلاة والسلام ضرب الخباء. حديث عائشة مشهور جدا في البخاري ان عائشة قالت آآ امرني رسول الله صلى الله عليه وسلم او قالت ضربت الخباء وفي لفظ القبة للنبي صلى الله
سلم ثم دخل ليعتكف. ثم ضربت خباء ثم استأذنت حفصة. ان تضرب فخباء فاذنت لها فضربت خبائهم. ثم اتت زينب فضربت خباء. فلما خرج النبي قال من اصحاب هذه الخباءات؟ قالوا انها لفلان وفلان وفلانة. فامر النبي
عليه الصلاة والسلام بازالة خبائه وقطع اعتكافه واعتكف في شوال. في السنة القابلة. فلو كان الصحابة يضربون اقبيتهم لك ان تتصور. الصحابة الاف وكل صحابي عاوز يعتكف يعمل خباء. كيف يكون الحال؟ كيف
كيف يكون الحال؟ فالشاهد ان هذا الخباء كان خاصا للنبي صلى الله عليه وسلم. ولذلك استدل اهل العلم على انه يجوز للنساء دي للنساء ان يضربن الاخبية في المساجد. ده للنساء. وذلك
اذا لم يتميزن عن الرجال. يعني لو المرأة آآ في مسجد الرجال يبقى تعمل حاجة تسترها عن مين عن رجال لانه قديما كان المسجد يصلي في باحته الرجال كله. بس يبقى ولذلك قال النبي
وسلم خير صفوف الرجال اولها. وشر صفوف الرجال اخرها. وشر صفوف النساء او اولها وخيرها اخرها. قال اهل العلم لماذا؟ لان اخر صفوف الرجال قريبة من النساء واول صفوف الرجال قريبة من واول صفوف النساء قريبة من الرجال. لانهم كانوا يصلون في باحة واحدة
مكان واحد وشره حريص على عدم الاختلاط. اما اذا تميزت النساء في الصلاة مكان خاص بهم زي او مسجد خاص بالنساء فان خير صفوف النساء هو ايه؟ هو الاول. هو الاول. فصار الخباء
بالنسبة النساء حتى لا يكون الا عند ايه؟ الا عند التميز. لكن اذا تميزت النساء ما يضربوش الخباء انت لو رحت الحرم دلوقت. الحرم المكي او المدني. والناس معتكفين هناك بمئات الالاف. هل كل واحد عمل خباء
ده تطبيق عملي اهو هل كل واحد عامل خير بقى؟ طب لك ان تتصور ان الصحابة يريدون الاعتكاف. وكل واحد عمل ايه؟ خباء كيف يكون الحال؟ ولذلك قال اهل العلم بان الاغبية تكون حيث لا
المسجد. ده بالنسبة للنساء. وهذا ايضا بالنسبة لمن؟ للرجال. الحاصل ان دخول الصبيان المساجد سواء للصلاة او الاعتكاف ده امر عام. وليس هناك حاضر خاص حتى يصار اليه. الا مجرد الدعوة
والدعوة لا يسار اليها. الامر الثاني انه المتتبع للسنة نجد ان الصحابة لكانوا لا يضربون هنا الاغبية بل كان يضرب الخباء النبي صلى الله عليه وسلم. وبعض زوجات النبي عليه الصلاة والسلام. بدليل ان النبي صلى الله عليه وسلم سأل من
اصحاب هذه الخباءات. فلو كانت الاغبية موجودة في غير هذا المكان ما سأل النبي صلى الله عليه وسلم الحاصل نحن نريد حصول الخير وايقاع البركة وان يخرج الناس جميعا في آآ سعادة بما
وفقهم الله تعالى اليه من الطاعة والعبادة. وهذا هو المبتغى والمرجو. ونسأل الله تعالى لنا ولكم القبول ان شاء الله جزاكم الله خيرا سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك