النية عمل قلبي او عمل لساني. النية قصد. اذا عمل قلبي. فما دامت النية عمل بالقلب يعني ارادة فلا حاجة لاظهارها على اللسان. هل في حاجة انك اذا اردت ان تصلي تقول نويت ان اصلي؟ لا ما له حاجة
هل في حاجة اذا اردت ان تصوم تقول نويت ان اصوم؟ لا ما في حاجة. هل في حاجة اذا اردت ان تخرج الزكاة؟ تقول نويتها زكاة؟ لا ما في حاجة لا لماذا؟ لان النية عمل ايش؟ قلبي. بل التلفظ بالنية والتكلم بالنية والجهر بالنية بدعة
ظلالة لا اصل لها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن اصحابه رضي الله عنهم. ولذلك لا يجوز انك اذا اردت ان تصلي تقول نويت ان اصلي صلاة الفجر ركعتين
نويت ان اصلي صلاة الظهر ركعتين لا بقلبك ولا بلسانك انما خلاص انت اردت ان تصلي يكفي. يكفي ان تعرف انك تريد الصلاة وهذا يكفي وحده يكفي. واما التلفظ بالنية فلا اصل له. بل هو بدعة. فالذي يتلفظ بالنية هذا قد فعل بدعة لا تجوز
لم يقلها النبي صلى الله عليه وسلم ولا الصحابة رضي الله عنهم ولا التابعون ولا احد من الائمة الاربعة ولا غيرهم من اكابر فقهاء امة انما ذكر بعض متوسطي الفقهاء ومتأخري الفقهاء على سبيل التوهم والخطأ وانكرها المحققون من العلماء
رحمنا الله واياهم