1
00:00:00.100 --> 00:00:28.950
وبنت شيخ لعلنا نبدأ هذه الحلقة ببعض الرسائل التي وصلتنا عبر الرسائل آآ هذه رسالة من احد الاخوة يقول بعت ارضا املكها لاشتري ارضا سكنية. فهل عليها زكاة؟ هو في الحقيقة اولا الحمد لله رب العالمين

2
00:00:28.950 --> 00:00:48.950
واصلي واسلم على البشير النذير نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد فمسألة زكاة العقار وزكاة اه الاموال التي اه تزكى لاجل عروض التجارة. نعم. وهي ما يعرض للتجارة لا بد ان ينظر في

3
00:00:48.950 --> 00:01:08.950
ايه تملكها؟ هل تملكها بنية التجارة او لا؟ فان كان تملكها بنية التجارة فعند ذلك تجب فيها الزكاة عند مرور الحول. جميل آآ على اصل المال واما اذا كان ملكها لمصلحة او لحاجة ثم عرضها للبيع او انه تملكها تملكا

4
00:01:08.950 --> 00:01:28.950
غير اختيارك الميراث مثلا او تملكها بالهبة فانه لا تجب الزكاة في مثل هذه ولو انه اتجر بها. اذا ينظر فيما اه تجب فيه الزكاة لاجل كونه عروض تجارة الى اي شيء الى نية التملك. جميل. ان كان تملكها بنية الاتجار

5
00:01:28.950 --> 00:01:48.950
والتكسب بها بالبيع فانه عند ذلك تجب زكاتها اذا حال عليها الحول. آآ وحولها حول اصل المال الذي اشترى هذا واذا لم يكن نوى بها للتجارة انما نواها للقنية او للمنفعة او انه تملكه ولا

6
00:01:48.950 --> 00:02:08.950
تدري ايش يسوي فيها كما هو حال بعض الذين يتملكون بعض العقار يقول اشتريها الحين اتبصر فيها بعد سنوات نشوف وش يصير فهذا تكاتفها على الراجح فيه. جميل. اي نعم. لما نقول تو يعني تجب زكاتها بالنظر الى اصل حول المال. نعم. اه حول المال

7
00:02:08.950 --> 00:02:28.950
يعني انا عندي مثلا الان عندي خمسون الفا اشتريت بها بضاعة او عقار للتجارة. نعم. هذي الخمسون الف مظت معي اه في حسابي ثلاثة اشهر ثم اشتريت بها عقارا للاتجارة. متى ازكي؟ بعض الناس يبدأ حساب الحول من شراء

8
00:02:28.950 --> 00:02:48.950
هي بالعروض؟ ايه صح من الارظ من شراء البظاعة وهذا غلط لانه المال المال موجود كونه تغيرت صورته من نقد الى عقار او من نقد الى السلع هذا لا يغير في الحكم شيئا. وبالتالي انا يجب ان احسب الزكاة من ملكي للمال. لا من شرائل الارض

9
00:02:48.950 --> 00:03:08.950
جميل فاحسب بعد شراء الارض كم؟ سبعة اشهر لا اه ثلاثة تسعة اشهر تسعة اشهر حتى اكمل سنة عندي هو له ثلاثة اشهر تسعة اشهر وهو تمام الحول على اصل المال وازكي. جميل. نعم. وبمعنى هذا انه لو بعت الارظ في اثناء المدة تحولت الى

10
00:03:08.950 --> 00:03:28.950
ناقد فانا ازكي بالنظر الى اصل المال لا بالنظر الى تحوله من من نقد الى ارض ثم من ارض الى نقد. نعم. السؤال يا فضيلة الشيخ هو اذا اذا تملك الانسان العقار من غير شراء تملكه عن طريق هبة او ارث متى يجب هنا عند نيته بالاتجار بها او من العلماء من يقول انه اذا نوى به التجارة

11
00:03:28.950 --> 00:03:48.950
ابتدأ حساب الحول من نيته واخرون يقولون هذا لا زكاة فيه لانه لا عبرة بنيته لما حصل من ملك انما العبرة بالنية عند التملك وهذا لا يكون في الملك القهري وكذلك في الهبات انما يكون ذلك في ما يتملك ما يتملكه بشراء ونحوه. الى متى يزكي

12
00:03:48.950 --> 00:03:58.724
في هؤلاء لا على هذا لا زكاة فيها. اي نعم. حتى لو نوى بيعها لا زكاة فيها. جميل احسن الله اليكم يا شيخ. وهذا قول الجمهور. قل اكثر اهل العلم