السؤال السابع السلام عليكم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته هل تدوي الصلاة بعد اذان الفجر؟ هذا مما وقع فيه خلاف جاء عن جمع من الصحابة ثبت عن جمع من الصحابة ذكر محمود بن نصر وجماعة انهم كانوا يوترون بعد صلاة الفجر واختار الشيخ الاسلام رحمه الله ابن تيمية
وذهب كثير من اهل العلم وهو الاقرب من جهة الدليل انه اذا طلع الفجر اذا طلع الفجر فلا وتر والذي يظهر ان هذا على احوال. الحالة الاولى ان يوتر ويفرغ من وتره قبل طلوع الفجر هذا واضح
ان يطلع الفجر قبل ان يدخل في الوتر هذي الحالة الثانية. الحالة الثالثة ان يدخل في الوتر قبل طلوع الفجر ولا يفرق الا بعد طلوع الفجر فهذه الحالة لا بأس ان يتم الوتر لانه ابتدأها قبل طلوع
الفجر فيتم الوتر يتم الوتر ولا شيء عليه ثالث وهي ان يطلع الفجر قبل ان يدخل في الوتر هل يوتر او لا يوتر ظاهر السنة لقول النبي صلى الله عليه الوتر ركعة من اخر الليل
وهذا في صحيح مسلم سعيد خدي وفي الصحيحين عمر فاذا خشيت الصبح اوتر بركعة توتر لك ما قد صليت. الصحيحين عن ابن عمر جاء عن ابن عباس مثل حديث ابي سعيد الخدري ايضا في صحيح مسلم
وجاء في حديث خارج بن حذافة ان الله عند احمد وابيد والترمذي قد مدكم بصلاة هي صلاة الفجر هي ان الله قد مدكم بصلاة هي صلاة الوتر فصلوها فيما بين
صلاة العشاء الى طلوع الفجر. الى طلوع الفجر وفي حديث ابن عمر ايضا فاذا طلع الفجر قد ذهب عامة صلاة الليل والوتر. فالاحاديث متظاهرة على انه بطلوع الفجر تطلع وقت صلاة الوتر
الصريح في انها الصلاة هذه لا تدخل في وقت الصلاة الاخرى وهدي النبي عليه الصلاة والسلام المنقول عنه في الاحاديث المتواترة انه لم يكن يصلي صلاة الوتر بين بعد طلوع الفجر. بل ثبت في
في مسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم اذا لم يصلي صلاة الوتر صلاة الليل مرظ او نحوه صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة فلم تنقل عائشة رضي الله عنها كان يصلي بعد طلوع الفجر
بل كانت صلاته في الضحى فهذا اقرب واظهر. وذهب جمع من الصحابة الى انه له ان يصليها بعد طلوع الفجر وقبل صلاة الفجر فمن اخذ بهذا القول فله قدوة لكن الاظهر هو ما دلت عليه السنة في الاحاديث
في الصحيح المتقدمة