1
00:00:00.300 --> 00:00:19.550
اذا وصل اه ناوي العمرة الى الميقات بعد العصر. فاحرم فهل يصح له ان يصلي سنة الاحرام في وقت النهي اختلف العلماء في اوقات النهي هل يمنع الانسان من الصلاة فيها

2
00:00:19.800 --> 00:00:43.850
حتى الصلوات ذات السبب وان المنع عام او ان الممنوع من الصلوات انما هي الصلوات المطلقة النوافل التي لا غير مقيدة. نعم. وان النوافل المقيدة بالاسباب كركعتي الطواف وركعتي تحية المسجد

3
00:00:44.350 --> 00:01:03.550
وركعتي الاحرام نعم. هل هي داخلة او لا والصحيح من خلال اهل العلم او من كرامة محققيهم انه يجوز للانسان ان يصلي الذوات الاسباب في اوقات النهي الا في الاوقات المظيقة

4
00:01:03.800 --> 00:01:24.950
التي هي عند طلوع الشمس قرب عند بزوغها وعند غروبها وتظايفها للغروب كما اختلفوا في موضوع ركعتي الاحرام هل لهما اصل او لا؟ نعم والصحيح انه لم يرد امر من النبي صلى الله عليه وسلم

5
00:01:25.450 --> 00:01:49.200
بصلاة ركعتين من اجل الاحرام وانما احرم هو صلوات الله وسلامه عليه بعد ان ادى الفريضة  ذي الحليفة عندما اراد السفر. نعم. اما عندما احرم من الجعرانة فلم يذكروا انه صلى لاحرامه صلوات الله وسلامه عليه

6
00:01:49.400 --> 00:02:03.900
وانما ورد عن بعض الصحابة رضي الله عنهم انهم كانوا يحب ويستحبون لمن اراد ان يحرم ان يحرم عقب صلاة ان كان في وقت فرض الاحرم عقب الفريضة والا احرم عقب ركعتين

7
00:02:04.850 --> 00:02:19.300
نعم. ولذلك استحسن لمن اراد ان يحرم في وقت النهي الا يصلي ركعتين. نعم. لانه لم يرد فيهما امر عن النبي صلى الله عليه وسلم كما ورد في ركعتي الطواف وفي تحية المسجد

8
00:02:19.300 --> 00:02:20.450
والله اعلم