الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول هل هناك فضل للعمرة عن الميت؟ وهل يصلهم اجرها وثوابها الحمد لله كل دليل يدل على الاحسان الى الغير فانه يثبت في عمرتك عن عن هذا الغير. لا سيما اذا اذا كان ابا او اما او اخا او اختا
قد توفوا فاذا اديت العمرة عنهم فهذا من الاحسان لك عليهم. فتثاب ان شاء الله عز وجل ثواب من احسن الى اخيه المسلم. فالادلة الدالة على فضل وثواب من احسن الى احد من المسلمين تثبت
قلت لك اذا اعتمرت عن احد من اخوانك المسلمين. واما قولك هل تصلهم؟ فنقول ان المتقرر عند العلماء لان انتفاع الميت بشيء من اعمال الحي مبناه على التوقيف. فما ثبتت به الادلة انه يصل ثوابه ونفعه
الى الاموات من اعمال الاحياء فاننا نقول به. وقد ثبت وصول ثواب العمرة الى الميت وانتفاعه بها في السنة الصحيحة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم حج عن ابيك واعتمر. حج عن ابيك
واعتمر وفي الصحيحين من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ان امرأة اتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله على عباده في الحج قد ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت على الراحلة
افاحج عنه؟ فقال نعم. وكان ذلك في حجة الوداع. وفي صحيح الامام البخاري ايضا من حديث ابن عباس ان امرأة من جهينة اتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتى ماتت افاحج عنها
فقال ارأيت لو كان على امك دين اكنت قاضيته؟ قالت نعم. قال فدين الله احق بالوفاء. ففي هذه الاحاديث اجاز النبي صلى الله عليه وسلم للحي ان يحج ويعتمر عن الميت. فبما ان الدليل ثبت ان
الميت ينتفع بهذا العمل الصالح اي العمرة والحج. فمتى ما نوى الحي الاعتمار عن احد فان الحي يثاب ثواب من احسن الى احد من المسلمين والميت ينتفع بثواب هذه العمرة تقبل الله منا ومنك والله اعلم