1
00:00:01.450 --> 00:00:21.550
طيب سؤال ونحن دخلنا في العشر الاواخر كريمة تقول يقول البعض ان من تصدق في كل ليلة من العشر الاواخر ان صادفت ليلة القدر يكون كمن تصدق اربعا وثمانين سنة

2
00:00:23.000 --> 00:00:43.150
فما مدى صحة هذه المقولة وهل يقاس الامر على الصلاة وتحسب الصدقة بنفس الطريقة الجواب عن هذا يا امة الله ان اصل مضاعفة ثواب الاعمال في رمضان عامة وفي ليلة القدر خاصة مقرر في الشريعة

3
00:00:43.250 --> 00:01:04.350
اصل المضاعفة فقد صح في الحديث المتفق عليه قول النبي صلى الله عليه وسلم عمرة في رمضان تعدل حجة او حجة معي وفي ليلة القدر جاء قول الله تعالى ليلة القدر خير من الف شهر اي ان العبادة فيها

4
00:01:04.550 --> 00:01:22.700
خير من العبادة في الف الشهر اي تعادل من فضلها الف شهر فالعمل الذي يقع فيها خير من العمل في الف شهر فيما سواها وهذا قول الشيخ السعدي مما تتحير فيه الالباب

5
00:01:23.200 --> 00:01:45.200
وتندهش له العقول حيث من الله جل جلاله على هذه الامة الضعيفة القوة والقوى بليلة يكون العمل فيها يقابل ويزيد على الف شهر عمره رجل معمر عمرا طويلا نيفا وثمانين سنة

6
00:01:46.450 --> 00:02:08.550
لم تأتي نصوصه صحيحة في تفصيل هذه المضاعفات لقد ورد في حديث ضعيف من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن ادى فريضة فيما سواه ومن ادى فريضة كان كمن ادى سبعين فريضة فيما سواه

7
00:02:08.650 --> 00:02:31.900
الحديس فيه ضعف وردت اثار مسلا ابن ابي الدنيا ينقل عن الزهر قوله تسبيحة في رمضان افضل من الف تسبيحة في غيره ابن رجب في لطائف المعارف ينقل قول النخعي صوم يوم من رمضان افضل من الف يوم. تسبيحة افضل من الف تسبيحة

8
00:02:31.900 --> 00:02:55.450
ركعة افضل من الف ركعة. لكن على كل حال هذه الاثار تساق للاستئناس وليس للاحتجاج الحجة في قول النبي عليه الصلاة والسلام والسلام وكل قول بعده يؤخذ منه يترك فيحتج له ولا يحتج به

9
00:02:56.050 --> 00:03:09.350
الخلاصة ان الموفق يجتهد في اعمال الخير في رمضان عامة وفي هذه الليلة خاصة وينتظر العطاء بطهش من ربه جل جلاله سبحانه وتعالى