يقول هل يوجب تعطيل احدى الصفات الكفر التعطيل اذا كان بمعنى التأويل لا يوجب الكفر عند علمائنا ولا اعرف احد الا يمكن واحد او اثنين من المتقدمين يكفر بمثل هذا اما عامة العلماء لا يكفرون
اما بمعنى الانكار هذا الذي يكفر صاحبه والعياذ بالله كما قالت الجهمية قالوا اه اه ان الله ليس اه داخل العالم ولا خارج العالم ولا فوق ولا هذا تعطيل تام
هذا معناه العدم. هذا معناه الكفر والعياذ بالله