نسأل الله السلامة والعافية ونسأل الله جل وعلا الهداية لبنات المسلمين والمسلمات
هذا السؤال من الاخوات هل تغطية الوجه واجب ومن اي سن المفروض البنج تغطي وجهها عيلتها بتمتحنها النبي صلى الله عليه وسلم قال كما في سنن الترمذي بسند صحيح ما حد خالف
قال ان المرأة قل ان المرأة كلها عورة هذا حديث للنبي صلى الله عليه وسلم اذا جاء انسان وقال طيب في حديث ثاني يقول اذا بلغت المرأة فلا يحل ان يرى منها الا هذا وهذا. نقول هذا لو صح
وهو محمول على الصلاة فالصحيح الذي آآ ندين الله عز وجل به ان المرأة كلها عورة واجهوها وكفيها وجهها عورة وكفاها عورة ومن قال من اهل العلم ان الوجه والكفين ليس بعورة هذا قول معتبر
لا نشنع على من اعتقد هذا الاعتقاد ولكن نراه مرجوحا فنحن ندعوا الى الراجح الذي نعتقده وندين الله عز وجل به. تقول ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها كنا يعني وهم على حال الاحرام. اذا مر بنا الركبان اسدلنا على وجوهنا الخمر
اه وتقول ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها رحم الله نساء الانصار لما نزل الحجاب عمدنا الى مرضهن فاصبحن لا يعرفن ها لا يعرفن لماذا لا يعرفن لانها متغطية الوجه
لكن لو كانت كاشفة الوجه لعرف ذلك في وجهها واكثر الاحاديث التي فيها كشف الوجه التي فيها كشف الوجه فهي على ثلاثة انواع اما انها قبل الحجاب هذه ما فيها حجة هذا قبل فرضية الحجاب
مثل بعض المفتونين اليوم المفتونين بالاختلاط يجوزون اختلاط الرجال والنساء يستدلون بحديث كان الرجال والنساء يتوضأون طيب هذا قبل نزول الحجاب لا ما يعرفون الكلام هذا. شيء وافق هو اهم تمسكوا به
واما ان الاحاديث الواردة في الحجاب تكون للنساء القواعد والله عز وجل يقول والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس ان جناح من يضعن ثيابهن غير متبرجات بجيل واما ان احاديث كشف الوجه الواردة ليس فيها استدلال والله اعلم
اللي ترى اللي ترك جواز كشف الوجه. مثلا اخذت بقول الجمهور وترى ان الوجه ليس بعورة. لا يجوز لها بالاجماع لا يجوز لها بالاجماع ان تظع على وجهها اي شيء
لا حمرة ولا صفرة اما العجب اليوم انهم يقولون الوجه مو بعورة قول الجمهور طيب انت اخذتي بقول الجمهور وراك ما تطلعين بقول الجمهور مثل ما انت ليش تتحمرين وتتصفرين وتخضرين
اذا انت تريدين تفتين الناس هذا امر محرم لا يجوز بالاجماع. ما في خلاف بين العلماء لا خلاف بين العلماء ان المرأة التي تكشف وجهها لا يجوز لها ان تزين نفسها
بل لا يجوز لها ان تتبخر اذا اذا تريد الخروج الى مجامع الرجال كالاسواق والمساجد بالاجماع ما في خلاف بينهم فاذا كيف الان هي تتمكيد وتتبخر وتتطيب مو بس وتلبس كعب عالي وتطلع