1
00:00:00.400 --> 00:00:22.250
مثل احاديث الرؤيا رؤية يعني رؤية الله جل وعلا والرؤية تكون يوم القيامة. اما الدنيا فلا تقع وان كانت كما يقول العلماء جائزة عقلا ولكن غير واقعة فعلا لان الخلق لا يقومون لها

2
00:00:22.450 --> 00:00:44.000
ولهذا رتب بامكاني ان رتب امكانيتها على ثبوت الجبل لما قال موسى عليه السلام ربي ارني انظر اليك. قال لن تراني ولكن انظروا للجبل فان استقرا كانه فسوف تراني. فلما تجلى ربه الجبل

3
00:00:44.000 --> 00:01:13.700
فجعله دكا موسى صاعقا فلما افاق قال سبحانك سبحانك تبت اليك وانا اول المؤمنين يعني انها لا تمكن في الدنيا وانما تكون يوم القيامة وتكون اهل الايمان وهي اعلى نعيم اهل الجنة كما قال الله جل وعلا للذين احسنوا الحسنى وزيادة

4
00:01:13.700 --> 00:01:30.250
صح التفسير عن النبي صلى الله عليه وسلم هذه الاية ان الحسن الجنة والزيادة النظر الى وجه الله الكريم جل وعلا فيجب ان نؤمن بها وهذه التي يذكرها كلها فيها خلافا لها البدع خالفوها

5
00:01:30.800 --> 00:02:05.750
بدا انكروا الرؤيا ولا يزالون ينكرون لامور يعني ذكرها يحتاج الى وقت الشبهة التي يقولونها ويعتلون بها   ومثل هذه الرؤية وان نأت عن الاسماع نأت يعني بعدت عن اسماعهم مستوحش منها المستمع. فيجب ان نؤمن بها ونصدقه بانها لا تنهى عن الاسماع ولا ويستوحش منها المؤمن

6
00:02:06.100 --> 00:02:25.345
بل المؤمن يرجو ان الله ينيله هذا الفضل العظيم. الذي هو النظر الى وجهه جل وعلا وقد تكاثرت النصوص فيها انما عليه ان يؤمن ويتبع ولابد حرفا منها واحدة