احسن الله اليكم صاحب الفضيلة هذا سائل يقول ما قولكم في من يزعم من المعاصرين بان تكفير المعين من من عباد القبور مسألة خلافية ويزعم انهم انهم غير كفار اصليين
هذا قول فاسد نتيجته الجهل بهذا بهذا الباب. وانا اقول واكرر انه لا يجوز لاحد انه يتكلم لم في هذه المسائل الخطرة الا بعد ان يتعلم ويتبصر ويدرس العقائد دراسة صحيحة على اهل العلم. ثم بعد ذلك
اذا اضطره الحال الى الكلام تكلم وان لم يضطر الى هذا فلا يدخل فيه هذا الذي اقوله واكرره ان هذا الامر خطير جدا والذي يفعل الشرك الذي يفعل الشرك يحكم عليه بالشرك
والذي يفعل الكفر يحكم عليه بالكفر في ما يظهر لنا ونطبق عليه احكام الكفار فلو مات لم ندفنه في مقابر المسلمين. ولا يرثه اقاربه المسلمون. نطبق عليه احكام الكفار بموجب فعله
بموجب فعله وقوله هذا الذي امرنا به ان ما لنا الا الظواهر نحكم على الظاهر واما فيما بينه وبين الله فالله ابصر به واعلم ان كان معذورا يعلم الله انه
فهذا امره الى الله نحن لا نحكم على القلوب. وانما نحكم على ما يظهر لنا. فمن اظهر الكفر والشرك حكمنا عليه الكفر والشرك وطبقنا عليه احكام الشرك واحكام الكفر سواء كان معينا او غير معين. نعم