سؤال جاءنا من هنا يقول سمعت ان احد المشايخ يقول ان زكاة الودائع الاستسمارية في الربح فقط وليس في اصل المال زائد الربح فتوى غير دقيقة زكاة عروض التجارة على الاصل والربح جميعا
وليس على الربح فقط فانت تنظر ازا كنت مشتري اسهم تنظر الى الى قيمتها السوقية ونزكيها اصلا وربحا. لكن يستقطع من قيمة الاسهم ما يقابل الاصول الثابتة غير الزكوية السهم ده
حصة شائعة في رأس المال رأس المال وانه جزء مال نامي وجزء مال ثابت والاموال الزكوية الاموال النامية فقط. فاحنا بندور ايه القدر الذي يمثل مالا ناميا في قيمة السهم وهذا الذي نزكيه
ويعني بالمناسبة بالاستقراء تبين ان قيمة الاصول الثابتة تكاد تكون ضعف قيمة الاموال النامية اللي هي بتستسمر انت في النهاية بتزكي تلت قيمة السهم فقط لان تلتين التانيين يقابلون اصولا ثابتة ليست اموالا زكوية
انت عليك اتنين ونص في المية تلتها كام ؟ حوالي تمانية من عشرة في المية هذا ايضا ذلك ايضا تخفيف من ربكم ورحمة واسأل الله سبحانه وتعالى ان يهيئ لك من امرك ورشيدة. ودايما الا سألوا اذ لم يعلموا انما شفاء العجل
واذا اختلف الحديث فتاوى المفتيين فاما ان تعمل بفتوى الاعلم والاورع او ان تأخذ بالاحتياط او ان تعمل بقول الجمهور لابد من ان تبذل جهدا يغلو على ظنك معه انك تطبق حكم الله عز وجل
لان غاية الاستفتاء اخراج المكلف من داعية هواه حتى يكون عبدا لمولاه فاطم النفس عن الاسترسال مع الهواء وتعبيدها للرب جل وعلا. هذه غاية الاستفتاء. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يجنبنا الزيغ
هو الزلل في القول والعمل. جعلنا واياكم ممن يستمعون القول فيتبعون