يقول هل المكفرات التي تكفر الذنوب والمعاصي اذا فعلها الانسان لابد ان ينوي قبل عملها انه يريد ان تكون مكفرة  نعم انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى فاذا لم ينوي ما ينفعه العمل. نعم