﻿1
00:00:00.750 --> 00:00:18.700
ديما تمشي هل جاء في الاثر ما يكفيك ان رؤية الرسول صلى الله عليه وسلم في المنام وان الكرامات فيها يخص الله بها عباده المصطفين فعباده واولياءه الصالحين او يمكن ان تكون فتنة يبتلى بها الله من يشاء من عباده

2
00:00:19.550 --> 00:00:34.500
اما الشق الاول من السؤال وهو هل يمكن ان يرى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام؟ فنعم يمكن ان يرى في المنام لكن بشرط ان يكون الرائي يعرف صفات الرسول صلى الله عليه وسلم

3
00:00:35.400 --> 00:00:52.450
ويميزه عن غيره لان الشيطان لا يتمثل بالرسول صلى الله عليه وسلم عند من كان يعرف الرسول بصفاته اما من لا يعرف الرسول ولا يعرف صفات الرسول فربما يأتيه الشيطان ويقول له انا الرسول

4
00:00:54.300 --> 00:01:10.950
فهذا فيه تفصيل من كان يعرف الرسول صلى الله عليه وسلم بشخصه او يعرف صفاته عليه الصلاة والسلام  على وجه الكمال فهذا يرى الرسول صلى الله عليه وسلم في الرؤيا

5
00:01:11.150 --> 00:01:25.400
ورؤياه حق واما من لم يعرف الرسول صلى الله عليه وسلم فربما يلبس عليه الشيطان ويأتيه بالنور ويدعي انه رسول لان هذا الشخص لا يعرف الرسول صلى الله عليه وسلم

6
00:01:26.250 --> 00:01:49.850
اما الشق الثاني من السؤال وهي هل تحصل الكرامات لكل احد الكرامات لا تحصل الا للاولياء لاولياء الله عز وجل قد تحصل لبعضهم ليش كل الاولياء تحصل لهم كرامات وانما تحصل لبعض تحصل لبعض الاولياء

7
00:01:50.250 --> 00:02:12.450
لحكمة يعلمها الله سبحانه وتعالى كما قال شيخ الاسلام ابن تيمية اما بحجة في الدين واما لحاجة بالمسلمين قد تحصل الكرامة اما بحجة لاقامة الحجة الدين واما لحاجة للمسلمين اما الخوارق

8
00:02:12.650 --> 00:02:38.950
خوارق العادات فهذه قد تحصل للاودية وقد تحصل لغير الاولياء الخوارق تنقسم الى قسمين خوارق  هي كرامات من الله سبحانه وتعالى وسببها الصلاح والتقوى والاستقامة وخوارق شيطانية سببها الفسق والكفر

9
00:02:39.100 --> 00:03:08.550
وهذه تحصل للسحرة والمشعوذين واتباع الشياطين الخوارق للعادات قد تكون كرامات وهذا ما يجري على ايدي اولياء الله الصالحين وقد تكون هذه الخوارق خوارق شيطانية لابتلاء الخلق واختبارهم وهذه تحصل على ايدي الشياطين

10
00:03:08.900 --> 00:03:23.150
كالسحرة والمشعوذين والكهنة والمنجمين  او لا يجري على ايديهم خوارق لكنها خوارق شيطانية لاجل الابتلاء والامتحان لا