هل جدة ميقات؟ حين نحن علمنا ان المواقيت التي وقتها النبي صلى الله عليه وسلم هي اربعة مواقيت ذو الحليفة وهي لملم والجحفة وقرن المنازل اما جدة فالصحيح الذي عليه عامة اهل العلم انها ليست ميقات ليست بميقات الا لاهلها الا الا لاهلها من كانوا من اهل جدة فانهم
نحن من جدة او شخص اتى الى جدة وهو غير مدير الحج والعمرة ثم جدت نيته في جدة ان يعتمر او يحج نقول يحرم من مكانه ما ان يأتي من الافاق ويأتي على المواقيت ويتجاوزها لاجل ان يحرم من جده فهذا ليس بصحيح ولا يجوز له ذلك فالواجب على المسلم
انه اذا احال المواقيت ان يحرمه. هناك ايضا مواقيت بالمحاذاة فهناك ميقات ذات عرق على الصحيح الذي وقته عمر بن الخطاب فهو ميقات بالمحاذاة لقرن المنازل. هناك اي هناك ايضا ميقات ما يسمى بوادي محرم
الذي هو في الطائف وفي اعلى فهو ايضا ميقات بالمحاذاة للسير الكبير الذي هو قرن المنازل. هناك ايضا من اهل العلم من يرى ان ان جدة ميقات بالمحاذاة لاهل سواكن من السودان. فمن كان من اهل سواك بالسودان فان جدتكم محاذية لميقاته
وهذا قال به بعض العلم الذي علم هنا ان جدة ليست ميقات ابتداء ولا يجوز ان يتجاوز المواقيت ليحرم ليحرم من جدة