جزاكم الله خيرا آآ سؤاله الثاني يقول هل يجوز ان اقرأ القرآن من المصحف وانا مضطجع او مستلق او على اي وضع ارتاح فيه؟ وهل يدخل هذا تحت معنى قوله تعالى الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ام ان الذكر هنا لا ينطبق على قراءة القرآن؟ آآ الجواب
بقراءة القرآن اداب ينبغي لمن يقرأ القرآن ان يتأدب بها. ومن هذه ومن الاداب ان هنا متطهرا ومنها ان يكون مستقبل القبلة. الى غير ذلك من وجوه الاداب التي ذكرها العلماء
وفيه بعض العلماء كتب كتابا في هذا الموضوع سماه اديان في اداب حملة القرآن فانا انصح السائل في الرجوع اليه. وهذا الكتاب هو للامام النووي وقد طبع عدة مرات. ثم ان القرآن عندما يقرأه الشخص
هو محتاج فيه الى ان يتدبره. واذا كان حاملا للمصحف هو يحتاج الى ان يكون على هيئة يرتاح فيها ومن الهيئات ان يكون جالسا الا اذا كان لا يتمكن من الجلوس فان فلا مانع من ان يقرأ القرآن في المصحف اذا كان
مستلقيا. المقصود ان الشخص عندما يقرأ القرآن ينبغي ان يكون على اكمل هيئة. والاية ذكرها الذين يذكرون الله قياما وقعودا لا شك ان القرآن هو افضل الذكر آآ ولهذا جاء في الحديث فظل
كلام الله على سائر الكلام كفضل الله على خلقه. لكن الشخص اذا كان مستلقيا وكان يقرأه عن ظهر قلبه حينئذ يكون هذا داخلا وكذلك اذا كان مثلا يشق عليه الجلوس ويرتاح من قراءته وهو مستلق
هذا ايضا ليس فيه شيء. لكن الانسان الذي يعدل عن الجلوس انه يتمكن منه ويقرأ القرآن وهو مستلق. فهذا قد لا يكون من من الادب الذي ينبغي للشخص ان يتأدب به وهو يقرأ القرآن. والحاصل
هذا الكلام كله هو ان الامر يرجع الى حالة الشخص. فاذا كان يتمكن من الجلوس فهذا هو الاولى في حقه اذا كان واذا كان لا يتمكن من الجلوس بل يشق عليه فلا مانع من ان يقرأه من مصحف وهو مستلق وبالله التوفيق