ان النبي صلوات ربي وسلامه عليه له جانبان ان ضبطتهما واتقنتهما انتهت الشبهة الى الابد الجانب الاول بشريته صلوات ربي وسلامه عليه. فالنبي عليه الصلاة والسلام بنص كلام قال قل انما انا بشر مثلكم. فجانب بشريته
يرد عليه ما يرد على البشر. من جوع ومرض والم وخوف وموت وسحر والجانب الاخر جانب نبوتك ورسالته يوحى اليه. قل انما انا بشر مثلكم يوحى الي. فهذان الجانبان يا كرام لا يتنافيان. يا لا يبطل
احدهما الاخر والذي ذلت قدمه في موضوع سحر النبي عليه الصلاة والسلام خلط بين الجانبين فظن ان السحر يرد على جانب نبوته ورسالته فمنع السعر ونفى ان يكون النبي عليه الصلاة والسلام قد سحر. اعود فاقول ان للنبي عليه الصلاة والسلام جانبان
جانب بشريته يرد عليه ما يرد على البشر. جاء النبي عليه الصلاة والسلام. ومرض النبي عليه الصلاة والسلام واكل شاة مسمومة. صلوات ربي وسلامه عليه. بل ومات صلى عليه الله وسلم
هذا الجانب ايها الاحبة في الله هو الذي طرأ عليه السحر الجانب الاخر جانب نبوته ورسالته. يوحى اليه. اية واحدة. قل انما انا بشر مثلكم يوحى اليه فجانب الوحي والرسالة هو الذي فيه العصمة. هو الذي فيه العصمة. هو الذي
ايه العصمة؟ فحينما يروي البخاري ومسلم باسناد ذهبي من طريق هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة رضي الله تعالى عنها ان النبي عليه الصلاة والسلام دعا ذات ليلة ثم اخبرها ما الخبر؟ قال جاءني
فجلس احدهما عند رأسي والاخر عند رجلي فقال ما بال الرجل؟ فقال الثاني والرجلان جبريل وميكائيل. فقال الثاني مطبوب. قال ومن طبه توب مسحور. قال ومن طبه؟ قال لبيد بن الاعصم اليهودي. قال وبم
ربه قال في مشط ومشاطة. في جف طلع نخل ذكر