يقول ايضا في سؤال اخير هل دعاء الاخوة في فريق الاعداد يقول هل دعاء اللهم ابدله اهلا خيرا من اهله خاص فقط للميت الذكر دون الانثى ام الدعاء يشمل الاثنين
ان كان هذا الانسان لم يتزوج فلا يقال فيه هذا الدعاء اصلا اه وان كان لانه يعتبر من العبث في الدعاء والاعتداء في الدعاء اذا كان الان هنا المراد الزوجة. نعم. اه. زوجا غيرا من زوجه واهلا خيرا من اهله. هذا حديث عوف بن مالك
لفظة الاهل اي حديث عوف بن مالك الاشعري في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم في الجنائز وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله وسع مدخله واغسله بالماء والثلج واغسله والثلج والبرد ونقيه من قال وابدله
دارا خيرا من داره وزوجا خيرا من زوجه واهلا خيرا من اهله. اه فهذا في صحيح مسلم لكنه المراد به من كان له زوج اما الذي ليس له زوج فانه لا يدعو بهذا. فان كان فان كان هذه هذا الرجل فيدعى له زوجة. ان كانت المرأة
هذا محل خلاف بين العلماء. هل يقال هذا في المرأة لان هذا الانسان اذا دعا للمرأة بهذا كأنه يدعو بان يعني تنفصل الا تكون زوجته سيكون هذا من هذا المعنى. ها هنا قال بعض اهل العلم يعني عندنا في في المذهب يعني آآ عند عند متأخري اصحاب احمد ومالك
انه لا يدعى هذا الدعاء اصلا. ليس هذا موضعه وهذا على كل حال قول قوي وان كان البعض متأخري الشافعية رحمة الله جميعا قالوا ان هذا المراد به دعاء دعاء في الوصف لا في في دعاء الذات. فدعاء الوصف يعني ان تبدل زوجا المرأة تدعو ان يبدلها
الزوج خير من زوجه التي هي هي عليه الحال في الدنيا. اه قالوا بدليل ذكر الدار. يعني اه ان يكون دارا احسن من هذه الدار. فعلى كل حال هذا القول قوي يعني يعني آآ فالمسألة محتملة هذا وهذا ان لم يدعو الانسان يذكر هذه الانسان الجملة او ذكرها قاصدا بها
فذلك فهذا ارجو ان شاء الله لا بأس به والله اعلم. في اللغة الزوج يشمل الذكر وانثى. نعم هذا الاصل في اللغة وبعض متأخري يعني العربية او اهل اللغة ذكروا ان الزوجة ايضا يعني لغة في الزوج وهي على كل حال هذا خلاف لغوي لسنا طيب الزوج
آآ زوجا خيرا من زوجه لا تقام لمن هو اي ممن تزوج او لم تتزوج. نعم. لكن لفظة اهل اللهم وابدله خيرا اهلا من اه ايضا لا تقال من لم يتزوج او تقال؟ لا الاهل يختلف عن الزوجة. اه
يختلفون هنا قال بعض يعني متأخري الشافعية قالوا بان المراد هنا اهل يعني انه يبذل واخرين الى اخره قال المراد به الوصف. يعني الذي يسمونه التقديري الى يعني الذاتي. وهي مسألة على كل حال محتملة بين
العلم والله اعلم. الله المستعان. طيب